孟子名人名言大全(78句)

孟子名人名言大全(78句)

1、居移气，养移体。『6字』

2、我知言，我善养我。『7字』

3、不以规矩，不成方圆。『8字』

4、不孝有三，无后为大。『8字』

5、士无事而食，不可也。『8字』

6、君子之泽，五世而斩。『8字』

7、人之患在好为人师。『8字』

8、尽心知性，尽性知天。『8字』

9、胁肩谄笑，病于夏畦。『8字』

10、人无廉耻，王法难治。『8字』

孟子名人名言大全

11、不以规矩，无以成方圆。『9字』

12、得天下英才而教育之。『9字』

13、质胜文则野，文胜质则史。『10字』

14、忧民之忧者，民亦忧其忧。『10字』

15、上有好者，下必有甚焉者矣。『11字』

16、无为其所不为，无欲其所不欲。『12字』

17、定天下者，在乎仁政为一者也。『12字』

18、无恒产而有恒心者，惟士为能。『12字』

19、人人亲其亲，长其长，而天下平。『12字』

20、人有不为也，而后可以有为也。『12字』

21、如知其非义，斯速已矣，何待来年。『13字』

22、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。『13字』

23、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。『13字』

24、养其小者为小人，养其大者为大人。『14字』

25、分人以财谓之惠，教人以善谓之德。『14字』

26、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。『14字』

27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。『14字』

28、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。『15字』

29、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。『16字』

30、吞舟之鱼不居潜泽，度量之士不居污世。『16字』

孟子名人名言大全

31、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。『16字』

32、见其生不忍见其死，闻其哭不忍食其肉。『16字』

33、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。『16字』

34、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。『16字』

35、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。『16字』

36、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。『16字』

37、令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。『16字』

38、辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。『17字』

39、无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。『17字』

40、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。『17字』

41、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。『18字』

42、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。『18字』

43、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。『18字』

44、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。『18字』

45、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。『18字』

46、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。『19字』

47、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。『19字』

48、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。『20字』

49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。『20字』

50、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。『20字』

孟子名人名言大全

51、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。『21字』

52、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。『21字』

53、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。『22字』

54、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。『22字』

55、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。『22字』

56、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。『23字』

57、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。『24字』

58、且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？『25字』

59、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。『25字』

60、于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。『28字』

61、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。『28字』

62、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。『29字』

63、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。『29字』

64、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。『31字』

65、仁是人的善心，义是人的正路。放弃了他的正路而不走，丢了他的善心而不寻找，可悲啊！『35字』

66、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。『36字』

67、挟太山以超北海，语人曰“我不能”，是诚不能也；为长者折枝，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。『37字』

68、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？『37字』

69、人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。『37字』

70、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。『40字』

71、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。『41字』

72、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。『41字』

73、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。『42字』

74、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。『42字』

75、古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。『45字』

76、君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。『47字』

77、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。『64字』

78、无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。『106字』

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