孟子语录(82句)
1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。『14字』
2、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。『14字』
3、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。『15字』
4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。『16字』
5、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。『16字』
6、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。『16字』
7、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。『16字』
8、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。『16字』
9、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。『16字』
10、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。『17字』
11、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。『18字』
12、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。『18字』
13、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。『18字』
14、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。『18字』
15、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。『18字』
16、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。『18字』
17、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。『18字』
18、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。『18字』
19、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。『18字』
20、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。『19字』
孟子语录
21、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。『19字』
22、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。『19字』
23、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。『19字』
24、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。『19字』
25、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。『20字』
26、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。『20字』
27、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。『20字』
28、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。『20字』
29、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。『20字』
30、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。『20字』
31、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。『21字』
32、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。『21字』
33、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。『21字』
34、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。『22字』
35、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。『22字』
36、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。『22字』
37、英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。『22字』
38、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。『22字』
39、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。『22字』
40、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。『22字』
孟子语录
41、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。『23字』
42、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。『24字』
43、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。『24字』
44、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。『24字』
45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。『25字』
46、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。『26字』
47、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。『26字』
48、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。『26字』
49、人有恒言,皆曰“天下国家”。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。『26字』
50、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。『26字』
51、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。『28字』
52、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。『28字』
53、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。『29字』
54、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。『29字』
55、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。『29字』
56、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。『29字』
57、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。『30字』
58、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。『30字』
59、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。『30字』
60、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。『31字』
孟子语录
61、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。『31字』
62、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。『31字』
63、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。『32字』
64、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。『33字』
65、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。『34字』
66、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。『35字』
67、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。『36字』
68、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?『37字』
69、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。『37字』
70、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。『37字』
71、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。『39字』
72、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。『40字』
73、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。『40字』
74、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。『41字』
75、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。『41字』
76、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。『42字』
77、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。『42字』
78、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。『46字』
79、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。『46字』
80、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。『49字』
81、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。『51字』
82、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。『59字』
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