好听的文言文段落(86句)

好听的文言文段落(86句)

1、清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。『24字』

2、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。『26字』

3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。『26字』

4、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。『27字』

5、孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。『27字』

6、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。『27字』

7、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。『27字』

8、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。『27字』

9、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。『27字』

10、好女之色，恶者之孽也；公正之士，众人之痤也；修道之人，污邪之贼也。『27字』

11、闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。『27字』

12、愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。『28字』

13、幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。『28字』

14、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。『28字』

15、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。『28字』

16、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。『28字』

17、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。『28字』

18、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。『28字』

19、君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。『29字』

20、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。『29字』

21、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。『29字』

22、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。『29字』

23、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。『29字』

24、君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。『29字』

25、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。『29字』

26、百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯，理贯不乱。不知贯，不知应变。『29字』

27、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。『29字』

28、性者、本始材朴也；伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。『30字』

29、以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。『30字』

30、贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。『30字』

好听的文言文段落

31、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。『30字』

32、早成者未必有成，晚达者未必下达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。『30字』

33、一物失称，乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。『30字』

34、赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻、文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。『30字』

35、以治气养生则后彭祖，以修身自名则配尧、禹。宜于时通，利以处穷，礼信是也。『30字』

36、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。『30字』

37、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。『31字』

38、离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音。『31字』

39、肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。『31字』

40、观说之流，可以知其术也；久而复之，可以知其信矣；观其所爱亲，可以知其人矣。『31字』

41、君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。『31字』

42、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。『31字』

43、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。『31字』

44、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。『31字』

45、明君制民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。『31字』

46、人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。『31字』

47、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。『32字』

48、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。『32字』

49、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。『32字』

50、丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故事死如生，事亡如存，终始一也。『32字』

好听的文言文段落

51、小人者其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。『32字』

52、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。『32字』

53、君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。『32字』

54、天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。『33字』

55、君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？『33字』

56、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。『33字』

57、君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之志而已矣。『33字』

58、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。『33字』

59、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。『33字』

60、君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。『33字』

61、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。『33字』

62、其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。『34字』

63、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。『35字』

64、乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。『35字』

65、君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。『35字』

66、埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。『36字』

67、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。『36字』

68、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。『36字』

69、君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。『37字』

70、君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。『37字』

71、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。『37字』

72、道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。『37字』

73、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。『38字』

74、诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。『38字』

75、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。『38字』

76、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。『38字』

77、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。『38字』

78、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。『38字』

79、吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。『38字』

80、有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措。『39字』

好听的文言文段落

81、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。『40字』

82、诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。『41字』

83、上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。『42字』

84、君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。『42字』

85、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。『43字』

86、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。『46字』

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