名言警句带解释大全(77句)
1、近者说,远者来。『6字』
2、德不孤,必有邻。『6字』
3、割鸡焉用牛刀?『6字』
4、治大国,若烹小鲜。『7字』
5、小不忍,则乱大谋。『7字』
6、天道无亲,常与善人。『8字』
7、信言不美,美言不信。『8字』
8、知者乐水,仁者乐山。『8字』
9、学如不及,犹恐失之。『8字』
10、天网恢恢,疏而不失。『8字』
11、其出弥远,其知弥少。『8字』
12、慎终如始,则无败事。『8字』
13、为学日益,为道日损。『8字』
14、执古之道,以御今之有。『9字』
15、逝者如斯夫!不舍昼夜。『9字』
16、内省不疚,夫何忧何惧?『9字』
17、图难于其易,为大于其细『10字』
18、自见者不明;自是者不彰『10字』
19、飘风不终朝,骤雨不终日。『10字』
20、天下有道则见,无道则隐。『10字』
名言警句带解释大全
21、温故而知新,可以为师矣。『10字』
22、女为君子儒,无为小人儒。『10字』
23、往者不可谏,来者犹可追。『10字』
24、君使臣以礼,臣事君以忠。『10字』
25、岁寒,然后知松柏之后凋也。『11字』
26、圣人终不为大,故能成其大。『11字』
27、民之从事,常于几成而败之。『11字』
28、不怨天,不尤人,下学而上达。『11字』
29、天地尚不能久,而况於人乎?『11字』
30、见善如不及,见不善如探汤『11字』
31、夫轻诺必寡信,多易必多难。『11字』
32、美言可以市尊,美行可以加人。『12字』
33、物壮则老,是谓不道,不道早已。『12字』
34、后其身而身先,外其身而身存。『12字』
35、学而不思则罔,思而不学则殆。『12字』
36、君子泰而不骄,小人骄而不泰。『12字』
37、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。『12字』
38、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。『12字』
39、譬道之在天下,犹川谷之於江海。『13字』
40、人法地,地法天,天法道,道法自然。『13字』
41、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。『14字』
42、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。『15字』
43、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。『15字』
44、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。『16字』
45、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。『16字』
46、大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形『16字』
47、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。『16字』
48、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。『16字』
49、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。『16字』
50、方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。『16字』
名言警句带解释大全
51、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。『17字』
52、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。『17字』
53、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。『18字』
54、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。『18字』
55、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。『18字』
56、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?『18字』
57、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?『19字』
58、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。『21字』
59、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。『21字』
60、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。『22字』
61、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。『22字』
62、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。『22字』
63、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?『22字』
64、父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。『22字』
65、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。『22字』
66、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。『23字』
67、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。『24字』
68、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。『24字』
69、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?『25字』
70、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。『26字』
名言警句带解释大全
71、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。『26字』
72、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。『27字』
73、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。『27字』
74、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。『28字』
75、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。『29字』
76、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。『31字』
77、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。『33字』
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