日瓦戈医生经典语录(48句)
1、你要帮他们的忙,他们却要用刀子来对付你。『18字』
2、生命能与世俗相契合,才能不朽,生命的整体是象征的,因为他是有意义的。『30字』
3、历史是若干世纪以来对死亡之谜有系统的探索,并且一直在希望克服死亡。『31字』
4、啊!老天,多美丽的景色!你这幸运鬼!也许你天天看见这样的景致,反而不觉得它美了。『34字』
5、历史是另外一个宇宙,是人在时间和记忆的帮助下,为应付死亡的挑战而创造出来的。『35字』
6、革命的独裁者之所以可怕,并非因为他们是恶棍,而是他们像失控的机器,像出轨的列车。『36字』
7、啊!天哪,风景多么美丽!你是个幸运的鬼!也许您每天都看到这样的场景,但并不觉得它很美。『37字』
8、生活多么美好,但是为什么永远地生活却痛苦呢?当然,上帝存在,但是如果他存在,那么他就是我。『39字』
9、世界上任何人的活动头脑清晰,目的明确。但是,一旦它们被生命的洪流聚集在一起,它们就会变得混乱。『42字』
10、活着是多么奇妙啊,可是活着为什么又永远痛苦呢?当然,上帝是存在的,但是,如果他存在的话,那他就是我了。『44字』
日瓦戈医生经典语录
11、群体永远是平庸的庇护所。只有独自探索的人才能要求真理,否则他们将无法抛弃那些不真正爱真理的人。『44字』
12、只有一种我们周围的人的别无二致的生活,才是真正的生活,同时,一种不能和大家共享的快乐不是真正的快乐。『46字』
13、他们一直走着,唱着“永志不忘”。当这首歌停止播放时,人们的脚步声,马蹄铁和微风似乎成功地演唱了这首哀悼歌。『46字』
14、他们走着,不停地走,一面唱着《永志不忘》,歌声休止的时候,人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。『48字』
15、世界上有多少事情值得我们信仰呢?事实上少的很!我认为一个人应当忠于不朽,那是生命的另一种形式,更为有力的形式。『50字』
16、几个世纪以来,不是鞭子使人类在野兽之上,而是内在的音乐:一种不可抗拒的无武装真理之力,以及坚持真理的人们。榜样是很强的向往。『56字』
17、不要害怕。因为没有死亡之类的东西。死亡与我们无关。你以前没提人才吗-你说这使人与众不同。从最高和最广泛的意义上讲,人才是指生活的能力。『60字』
18、他应该害怕自己的毁灭,但拉拉却没有这种心。但是科马罗夫斯基充满了悲伤,这对他来说确实是最残酷的手段。因此,卑鄙的人可以领导一个好人。『60字』
19、通过无数的组合和变形,巨大的生命总是被宇宙充满,并不断再生。您担心将来是否会从死亡中复活,但您的出生是您从死亡中复活,但您尚未注意到。『61字』
20、人比狼凶狠,行路人一见行路人就躲,两人相遇,一人杀死另一个,为了自己不被对方杀死。人类文明的法则失灵了,兽性发作,人有梦见了史前的穴居时代。『62字』
日瓦戈医生经典语录
21、尤里·安德烈耶维奇从信上抬起茫然的、没有眼泪的眼睛。他什么也看不见,悲痛灼干了泪水,痛苦使他眼睛失神。他看不见周围的一切,什么都意识不到了。『62字』
22、他应该害怕自己身败名裂,可是拉拉却没有那个狠心。但是科马罗夫斯基足够狠,这也正是他对弱者最残忍的手段了。因而卑鄙的人反而可以统领善良的人。『64字』
23、他从来没有比这次更生动的了解到,艺术不断关注的有两点:它永远在为死亡默想,而且永远在创造生命。一切伟大的真正的艺术,是模仿并延续圣约翰启示的。『65字』
24、儿童比较诚实,他们不怕真实,可是,我们就比较害怕见到时代背后的东西,因此我们准备出卖我们所珍爱的东西,称赞惹我们厌恶的东西,肯定我们不了解的东西。『66字』
25、多少世纪以来,使人类凌驾禽兽之上的,并不是鞭子,而是一种内在的音乐:一种没有武装的真理的不可抗拒的力量,和人们对那些坚持真理的榜样强而有力的向往。『67字』
26、孩子们更诚实,他们不害怕现实,但是我们更害怕看到时代背后的事物,因此我们准备出售我们珍惜的东西,赞美那些激发我们去做的事情。不喜欢,确定我们不了解事情。『69字』
27、通过无数的组合和变形,庞大的生命总是充塞着宇宙,而且不断地再生。你为了将来会不会从死亡中复活而焦虑,可是你的诞生就是你从死亡中复活了,只不过你不曾注意罢了。『72字』
28、我想,倘若你没有这么多苦难,没有这么多抱憾,我是不会这么热烈的爱你的。我不喜欢正确的,从未摔倒、不曾失足的人。他们的道德是僵化的,价值不大。他们面前没有展现生活的美。『73字』
29、如果我爱的人和我亲近的人爱上了我爱的女人,那么我会为他感到悲伤和手足不适,而不是争吵或竞争。撤退时会带来完全不同的痛苦感受。这种感觉并不尴尬,也不是那么热血腥。『74字』
30、在窗户外面看不到这条路,并且看不到墓地和菜园。雪和雪在院子里咆哮,空中扬起雪尘。雪好像是白色的锦缎,从天上飞下来,就像一块尸体覆盖着大地。目前,只有一个世界无与伦比的暴风雪。『78字』
日瓦戈医生经典语录
31、我一直认为艺术不是范畴,也不是涵盖无数概念和衍生现象的领域。相反,这是一个集中且非常有限的事情。艺术是所有艺术品都体现的原则,一种施加于作品的力量,是在创造中发现的真理。『78字』
32、她的心灵无比之美。她那两只手,像崇高的思维形象所能令人惊讶的那样,让人销魂。她那投在室内糊墙纸上的影子仿佛纯洁无假的侧影。贴身的上衣像是一幅绷在绣架上的细麻布,服帖而又紧紧地裹住她的前胸。『87字』
33、如果是我所敬爱的并同我精神相近的人爱上我所爱的那个女人,我便会对他产生一个可悲的手足之情,而不是争吵或竞争,我会怀着完全不同的痛苦感情退让。这种感情不是嫉妒,不是那么火辣辣的和血淋淋的。『87字』
34、我总以为,艺术不是一个范畴,不是一个涵盖无数概念和引申得来之现象的领域,恰恰相反,而是一种集中的、非常有限的东西。艺术是一种呈现于一切艺术作品的原则,一种适用于作品的力量,一种在创作中发现的真理。『89字』
35、窗外看不见道路,也看不见墓地和菜园。风雪在院子里咆哮,空中扬起一片雪尘。雪仿佛是一匹白色的织锦,从天上接连不断地旋转着飘落下来,犹如一件件尸衣覆盖在大地上。这时,存在的只有一个无与匹敌的暴风雪的世界。『91字』
36、真不该把你带来,离我们一俄里半到两俄里的地方就是战壕了,而大炮就在我们身后的树林里。这里就是最前线,你可以把战争看得很清楚。如果害怕就表现出来吧,不要逞能,害怕才是正常的,因为炮弹随时都会落在我们头上。『92字』
37、她和罗佳都懂得,生活中的一切要靠自己用双手去挣。和那些花天酒地的人不同,她和他都来不及过早地学会钻营之术,也不会从理论上去辨别那些实际上还接触不到的事物。只有多余的东西才是肮脏的。拉拉是世界上最纯洁的。『94字』
38、什么东西妨碍我做事情呢,并非贫穷和流浪,并非生活的动荡和变化无常,而是到处盛行的说空话和大话的风气,未来的黎明,建立新世界,人类的火炬,刚听到这些话的时候你觉得想象力多么开阔和丰富!可实际上确实由于缺乏才能而卖弄词藻。『100字』
39、如果你故意要入睡,结果一定是失眠。如果你想知觉到消化作用的存在,结果只有弄到胃不舒服。当我们把意识用到自己头上时,他就变成毒素了。意识是向外照射的光,它照亮我们前面的路,免得我们被绊倒。它像火车头上的车头灯--把它照进车厢,结果就一定撞车。『107字』
40、如果您故意入睡,那么结果一定是失眠。如果您想了解消化作用的存在,则只有胃部不适。当我们在意识上使用意识时,他会变成一种毒素。意识是向外照亮的光线,照亮了我们前方的道路,使我们迷迷糊糊。就像机车上的前灯一样,它照进了汽车,结果导致了撞车事故。『108字』
41、我就像你一样,就像前两个人,亚当和夏娃,当世界被创造时,没有什么可隐藏的,我们到头来都是赤裸裸的,无家可归。在世界上创造的无数巨大成就中,我和您是数千年来我们之间最后的怀旧之情。为了哀悼这些消失的奇迹,我们呼吸,相爱,哭泣并相互依赖。彼此靠近。『108字』
42、我现在深信,所有的一切,随之而来的、至今仍落在我们这一代头上的不幸,都应归咎于战争。我清晰地记得童年的生活。我还赶上了上个世纪的和平。信赖理性的声音是愉快的。良心所提示的被认为是自然而需要的。一个人死在另一个人手里是罕见的,是极端例外的、不寻常的现象。『114字』
43、我同你就像最初的两个人,亚当和夏娃,在世界创建的时候没有任何可遮掩的,我们现在在它的末日同样一丝不挂,无家可归。我和你是几千年来在他们和我们之间,在世界上所创造的不可胜数的伟大业绩中最后的怀念,为了悼念这些已经消失的奇迹,我们呼吸,相爱,哭泣,互相依靠,互相贴紧。『119字』
44、在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以致陶醉的东西。这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于他人身上的您的生命。那又意味着什么呢?这意味着您曾经存在于他人身上,还要在他人身上存在下去。至于日后将把这叫作怀念,对您又有什么关系呢?这将是构成未来成分的您了。『137字』
45、拉拉跟随朝圣者沿着铁轨走了一段时间,然后转向田野。在田野里,她停了下来,闭上了眼睛,在旷野深深地吸了一口花。对她来说,这里的一切都比亲人更亲密,比情人更可爱,比书更聪明。这时,她再次找到了自己的人生目标。她生活在这个世界上,是为了把握狂喜的含义,以便用专有名称称呼一切。如果她做不到,她会做一辈子的爱,成为继任者,让他们为她做。『145字』
46、我觉得要感受到他,必须有未经触及的想象力和混沌的感受力,而这些正是我被剥夺的。如果我最初没看到与自己生活格格不入的庸俗化的痕迹,也许会形成自己对生活的看法。但还不仅如此,由于一个不道德的,只顾自己享乐的庸才干预了我刚刚开始的生活,此后我同一个伟大而卓越的人的婚姻才很不完美,尽管他热烈的爱我,我也回报他以同样热烈的爱情。『149字』
47、世界上任何人的个人活动都是头脑清晰和明确的,但是一旦它们被生命的洪流带到一起,就会变得混乱。在眼前利益的驱动下,人们日复一日地担心和忙碌。但是,如果不是从最高和最重要的意义上说是一种支队,则无法调节这些效果。这种分离感来自人类生存的相互关系,来自彼此之间可以相互改变的信念,来自一种幸福的感觉,也就是说,一切不仅发生在埋葬死者的土地上,而且还可以发生在其他地方。这个地方的有些人称为天堂,有些人称为历史,有些人给它起另一个名字。『197字』
48、世界上任何个人的独自的活动,都是清醒而目标明确的,然而一旦被生活的洪流汇聚在一起,就变得混沌不清了。人们日复一日地操心、忙碌,是被切身利害的作用所驱使。不过要不是那种在最高和最主要意义上的超脱感对这些作用进行调节的话,这作用也不会有什么影响。这个超脱感来自人类生存的相互关联,来自深信彼此之间可以相互变换,来自一种幸福的感觉,那就是一切事物不仅仅发生在埋葬死者的大地上,而且还可以发生在另外的某个地方,这地方有人叫作天国,有人叫作历史,也有人另给它取个名称。『212字』
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