曾国藩经典语录摘抄(294句)

曾国藩经典语录摘抄

1、知足天地宽。(5字)

2、禁大言以务实。(6字)

3、人生莫惧少时贫。(7字)

4、另起炉灶，重开世界。(8字)

5、功不独居，过不推诿、(8字)

6、誉望一损，远近滋疑。(8字)

7、责己厚而责人薄耳。(8字)

8、内断于心，自为主持。(8字)

9、举止端庄，言不妄发。(8字)

10、有才干，定要表现之。(8字)

曾国藩经典语录摘抄

11、既爱其才，宜略其小节。(9字)

12、国家之强，以得人为强。(9字)

13、黎明即起，醒后勿粘恋。(9字)

14、自修之道莫难于养心。(9字)

15、凡行公事，须深谋远虑。(9字)

16、气忌盛，心忌满，才忌露。(9字)

17、讨人嫌，离不得个骄字。(9字)

18、肝气抑郁最容易伤害人。(10字)

19、人之精神有限，过用则竭。(10字)

20、喜新厌旧，欲求上进难矣。(10字)

21、克己之学——反省本身。(10字)

22、富贵气太重，亦非佳象耳。(10字)

23、古者英雄立事，必有基业。(10字)

24、用功不求太猛，但求有恒。(10字)

25、凡事留余地，雅量能容人。(10字)

26、不怕打不着，只怕打不胜。(10字)

27、总宜奖其所长，而兼规其短。(11字)

28、男儿自立，必须有倔强之气。(11字)

29、受非分之情，恐办非分之事。(11字)

30、无实而享大名者必有奇祸。(11字)

曾国藩经典语录摘抄

31、居心平，然后可历世路之险。(11字)

32、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。(12字)

33、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。(12字)

34、久利之事勿为，众争之地勿往。(12字)

35、时贤一石雨水；古法二祖六宗。(12字)

36、志之所向，金石为开，谁能御之？(12字)

37、既往不恋，当下不杂，未来不迎。(12字)

38、胸怀广大，须从平淡二字用功。(12字)

39、行事不可任心，说话不可任口。(12字)

40、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。(12字)

41、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。(12字)

42、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。(12字)

43、凡读无益之书，皆是玩物丧志。(12字)

44、日静养，节嗜欲，慎饮食，寡思虑。(12字)

45、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩(13字)

46、事以急败，思因缓得。——曾国藩(13字)

47、不怕群众骂你，就怕群众不找你。(13字)

48、常常提其朝气为要。——曾国藩(13字)

49、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。(13字)

50、居高位者，以知人晓事二者为职(13字)

51、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。(13字)

52、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。(13字)

53、处有事当无事，处大事当如小事。(13字)

54、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。(14字)

55、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩(14字)

56、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩(14字)

57、能庇人便是大人，受人庇便是小人。(14字)

58、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。(14字)

59、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。(14字)

60、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。(14字)

曾国藩经典语录摘抄

61、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。(14字)

62、君子事来而心始见，事去而心随空。(14字)

63、乱世之名，以少取为贵。——曾国藩(14字)

64、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。(14字)

65、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。(14字)

66、养活一团春意思；撑起两根穷骨头。(14字)

67、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。(14字)

68、择交是第一要事，须择志趣远大者。(14字)

69、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。(14字)

70、先静之，再思之，五六分把握即做之。(14字)

71、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。(14字)

72、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。(14字)

73、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。(14字)

74、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。(14字)

75、古之成大事者，多自克勤小物而来。(14字)

76、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。(14字)

77、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩(15字)

78、兵为民之卫，民无兵不固——曾国藩(15字)

79、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩(15字)

80、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。(15字)

81、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。(15字)

82、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。(15字)

83、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。(16字)

84、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩(16字)

85、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。(16字)

86、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。(16字)

87、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。(16字)

88、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”(16字)

89、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。(16字)

90、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。(16字)

曾国藩经典语录摘抄

91、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。(16字)

92、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。(16字)

93、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。(16字)

94、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。(16字)

95、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。(16字)

96、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。(16字)

97、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。(17字)

98、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。(17字)

99、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。(17字)

100、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。(18字)

101、轻财足以聚人，量宽足以得人，身先足以率人。(18字)

102、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。(18字)

103、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！(18字)

104、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。(18字)

105、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。(18字)

106、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。(18字)

107、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。(18字)

108、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。(18字)

109、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。(18字)

110、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。(18字)

111、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。(19字)

112、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩(19字)

113、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩(19字)

114、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩(19字)

115、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。(19字)

116、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。(19字)

117、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。(19字)

118、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。(19字)

119、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。(20字)

120、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。(20字)

曾国藩经典语录摘抄

121、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。(20字)

122、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。(20字)

123、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。(20字)

124、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。(20字)

125、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。(20字)

126、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。(20字)

127、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。(20字)

128、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。(20字)

129、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。(20字)

130、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。(20字)

131、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩(21字)

132、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。(21字)

133、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。(21字)

134、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。(21字)

135、易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。(21字)

136、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。(22字)

137、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。(22字)

138、五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。(22字)

139、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。(22字)

140、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。(22字)

141、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。(22字)

142、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。(22字)

143、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。(22字)

144、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。(22字)

145、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。(22字)

146、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。(22字)

147、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。(22字)

148、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。(23字)

149、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》(23字)

150、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。(23字)

曾国藩经典语录摘抄

151、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。(23字)

152、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。——曾国藩(23字)

153、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。(23字)

154、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。(23字)

155、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。(23字)

156、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。(24字)

157、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。(24字)

158、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。(24字)

159、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。(24字)

160、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。(24字)

161、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。(24字)

162、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？(24字)

163、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。(24字)

164、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。(24字)

165、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。(25字)

166、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。(25字)

167、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》(25字)

168、唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。——《曾国藩家书》。(25字)

169、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩(25字)

170、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。(25字)

171、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。(26字)

172、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。《曾文正公嘉言钞》(26字)

173、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。(26字)

174、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。(26字)

175、上天的意思究竟如何不可知道，我们竭力去做，是成是败则不计较。(27字)

176、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。——曾国藩(27字)

177、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。(27字)

178、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。(28字)

179、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》(28字)

180、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。——曾国藩(28字)

181、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩(28字)

182、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。(28字)

183、薄福之人过享其福，必有突然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。(28字)

184、天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。(28字)

185、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。(28字)

186、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。(28字)

187、地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。(28字)

188、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。(28字)

189、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。(28字)

190、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。(28字)

191、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。(28字)

192、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。(28字)

193、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩(29字)

194、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。(29字)

195、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。(29字)

196、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。(29字)

197、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。(30字)

198、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩(30字)

199、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。(30字)

200、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》(31字)

曾国藩经典语录摘抄

201、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。(31字)

202、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。(31字)

203、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。(32字)

204、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？(32字)

205、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。(32字)

206、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。(32字)

207、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。(32字)

208、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。——曾国藩(33字)

209、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。(33字)

210、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。《曾国藩家书》(33字)

211、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。(33字)

212、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。(33字)

213、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。(33字)

214、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。(34字)

215、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。(34字)

216、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。(34字)

217、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。(34字)

218、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。(34字)

219、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》(35字)

220、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。(35字)

221、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。(35字)

222、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩(36字)

223、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。——曾国藩《曾国藩家书》(36字)

224、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。(36字)

225、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。(36字)

226、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。(36字)

227、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。——曾国藩(37字)

228、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。(37字)

229、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。(38字)

230、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩(38字)

231、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。(38字)

232、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。(38字)

233、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。(38字)

234、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。(39字)

235、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。(39字)

236、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。(39字)

237、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。(40字)

238、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。(40字)

239、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。(41字)

240、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。(41字)

241、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。(41字)

242、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。(43字)

243、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。(43字)

244、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。(44字)

245、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》(45字)

246、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录(45字)

247、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩(46字)

248、英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。(46字)

249、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。(47字)

250、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。(48字)

曾国藩经典语录摘抄

251、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。(48字)

252、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。(48字)

253、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。(48字)

254、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。(48字)

255、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。(48字)

256、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》(50字)

257、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。(50字)

258、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。(50字)

259、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》(51字)

260、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？(51字)

261、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。(51字)

262、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。(52字)

263、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》(52字)

264、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。——《曾国藩家书》(53字)

265、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。(54字)

266、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。(55字)

267、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》(55字)

268、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。(56字)

269、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。(58字)

270、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。(58字)

271、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？(58字)

272、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。(59字)

273、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。(59字)

274、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。——曾国藩(62字)

275、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩(63字)

276、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。(63字)

277、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩(64字)

278、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。(65字)

279、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。(66字)

280、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。——曾国藩(69字)

281、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。(69字)

282、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。——曾国藩《初入四川境喜晴》(70字)

283、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》(72字)

284、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。(74字)

285、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。(76字)

286、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。(77字)

287、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。——曾国藩《曾国藩家书》(78字)

288、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。(78字)

289、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！(80字)

290、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。(81字)

291、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。《曾国藩家书》(83字)

292、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。(87字)

293、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。(119字)

294、曾国藩的。"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。(137字)

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