经典佛语的语录摘抄
1、人的命,天注定。(6字)
2、修身,养心,知命。(6字)
3、算命不如认命。(6字)
4、一切皆为虚幻。(6字)
5、时间总会过去的。(7字)
6、生从何来,死往何去。(8字)
7、生之可喜,死则可悲。(8字)
8、千生万死,始获新生。(8字)
9、生亦何苦,死亦何哀。(8字)
10、生死事大,无常迅速。(8字)
经典佛语的语录摘抄
11、出离生死,成就佛果。(8字)
12、看破生死,笑看风云。(8字)
13、生死有命,富贵在天。(8字)
14、制心一处,无事不办。(8字)
15、律己要严,待人要宽。(8字)
16、法尚应舍,何况非法。(8字)
17、无有定法,如来可说。(8字)
18、若心有住,则为非住。(8字)
19、如来者,即诸法如义。(8字)
20、但离妄缘,即如如佛。(8字)
21、但契本心,不用求法。(8字)
22、一念离真,皆为妄想。(8字)
23、自性发时,业识来空。(8字)
24、息念忘虑,佛自现前。(8字)
25、无法可说,是名说法。(8字)
26、色即是空,空即是色。(8字)
27、生死,只是换躯壳而已。(9字)
28、算什么命,能算出来吗?(9字)
29、应如是布施,不住于相。(9字)
30、不可以身相得见如来。(9字)
经典佛语的语录摘抄
31、不应取法,不应取非法。(9字)
32、所谓佛法者,即非佛法。(9字)
33、离一切诸相,则名诸佛。(9字)
34、我不入地狱,谁入地狱。(9字)
35、佛说:人有108劫你才几劫?(9字)
36、生不可喜,而死亦不可悲。(10字)
37、生死为此岸,涅槃为彼岸。(10字)
38、放过自己,也是一种放生。(10字)
39、恨别人,痛苦的却是自己。(10字)
40、根深则叶茂,性明则道成。(10字)
41、成就一切智,入于深法海。(10字)
42、云何应住?云何降伏其心?(10字)
43、诸心皆为非心,是名为心。(10字)
44、如来不应以具足诸相见。(10字)
45、但悟一心,更无少法可得。(10字)
46、菩萨不与法缚,不求法缚。(10字)
47、不住一切处心即是佛心。(10字)
48、三世诸佛以自心为本师。(10字)
49、一花一世界,一佛一如来。(10字)
50、佛说:皮囊好恶,原是无常。(10字)
经典佛语的语录摘抄
51、佛说:让我普渡芸芸众生。(10字)
52、佛曰——不可说,不可说(10字)
53、佛说:道高一尺,魔高一丈。(10字)
54、生要行善,死是到极乐世界。(11字)
55、生死,或许就在善恶一念间。(11字)
56、和棺材同眠,早已看破生死。(11字)
57、改变别人,不如先改变自己。(11字)
58、如来所得法,此法无实无虚。(11字)
59、说法者,无法可说,是名说法。(11字)
60、一切众生,从无始来,迷己为物。(12字)
61、我们为死而生,却又为生而死。(12字)
62、因果巡回,生亦是死,死亦是生。(12字)
63、生是死的开始,死是生的终结。(12字)
64、伤人之语,如水覆地,难以挽回。(12字)
65、正因为少悟,放不下得失之故。(12字)
66、人心不好,环保、治安自然不好。(12字)
67、万物于镜中空相,终诸相无相。(12字)
68、念念无相,念念无为,即是学佛。(12字)
69、如来说世界,非世界,是名世界。(12字)
70、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。(12字)
经典佛语的语录摘抄
71、于一切相,离一切相,即是无相。(12字)
72、自见性者一切业障刹那灭却。(12字)
73、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。(12字)
74、自作孽不可活,多行不义必自毙。(13字)
75、断也好,灭也好,实际上都是转化。(13字)
76、不能把握现在,就无法获得永恒。(13字)
77、请人办事付的酬金,是不净布施。(13字)
78、放下就是要忘掉,忘得一干二净。(13字)
79、这个世间只有圆滑,没有圆满的。(13字)
80、能为别人设想的人,永远不寂寞。(13字)
81、无明不过是本性中缘起之幻相。(13字)
82、狂妄的人有救,自卑的人没有救。(13字)
83、人生的真理,只是藏在平淡之中。(13字)
84、佛本是心自作,哪得向文字中求。(13字)
85、若能切随他去,便是世间自在人。(13字)
86、心遇缘而不动,是则一切法无性。(13字)
87、一切贤圣,皆以无为法而有差别。(13字)
88、一切法无我、无人、无众生、无寿者。(13字)
89、经典佛经名句语录阅读 - 5068儿童网(13字)
90、当人遇到生死,一切都是过眼云烟!(14字)
经典佛语的语录摘抄
91、拥有财富的人,不如拥有智慧的人。(14字)
92、为善者,让人感恩;为恶者,令人烦恼。(14字)
93、益究无上妙道,穷则益坚,老当益壮。(14字)
94、为了出名而送人钱物,是不净布施。(14字)
95、学道别无用心,直须见穷自己本源。(14字)
96、憎恨别人对自己是种很大的损失。(14字)
97、本净明心非别处,惟在众生妄心中。(14字)
98、内心没有分别心,就是真正的苦行。(14字)
99、愚人除事不除心,智者除心不除事。(14字)
100、智者任物不任己,愚人任己不任物。(14字)
101、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。(14字)
102、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。(14字)
103、佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。(14字)
104、自杀仍然是杀生,佛法不允许人自杀。(15字)
105、死亡不是失去生命,而是走出了时间。(15字)
106、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。(15字)
107、任凭你有多大的快乐,无常总是来到。(15字)
108、慈悲需是非分明;道德需有毅力、勇气。(15字)
109、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。(15字)
110、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。(15字)
111、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。(15字)
112、古德云:不识佛道,徇世名字,如狗逐块。(15字)
113、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。(15字)
114、佛曰——不可说,不可说,一说即是错(15字)
115、我们这个生命,就像一块沾满油腻的布。(16字)
116、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直心。(16字)
117、生命的最高境界,是哭着降生,笑着遁世。(16字)
118、金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。(16字)
119、遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。(16字)
120、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。(16字)
经典佛语的语录摘抄
121、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。(16字)
122、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。(16字)
123、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。(16字)
124、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。(16字)
125、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。(16字)
126、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。(16字)
127、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。(16字)
128、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。(16字)
129、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。(16字)
130、不见一物名为见道,不行一物名为行道。(16字)
131、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。(16字)
132、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。(16字)
133、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。(16字)
134、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。(16字)
135、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。(16字)
136、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。(16字)
137、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。(16字)
138、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。(16字)
139、佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。(16字)
140、心有凡心圣心,有生死心、菩提心,区别何在?(17字)
141、有生起就有灭亡,有生有灭,就是属于生死。(17字)
142、我要到极乐世界去,再也不要来到人间啦!(17字)
143、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。(17字)
144、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。(17字)
145、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。(17字)
146、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。(17字)
147、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。(17字)
148、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。(17字)
149、常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。(18字)
150、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。(18字)
经典佛语的语录摘抄
151、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。(18字)
152、嫉妒别人,仇视异已,就等於把生命交给别人。(18字)
153、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。(18字)
154、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。(18字)
155、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。(18字)
156、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。(18字)
157、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。(18字)
158、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。(18字)
159、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。(18字)
160、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。(18字)
161、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。(18字)
162、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。(18字)
163、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。(18字)
164、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。(18字)
165、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。(18字)
166、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。(18字)
167、佛语经典语录-如何才能如你般睿智 - 5068儿童网(18字)
168、佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。(18字)
169、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。(18字)
170、生命无价,会用才有价值,不会用则是白白浪费。(19字)
171、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。(19字)
172、您可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。(19字)
173、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。(19字)
174、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。(19字)
175、莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。(19字)
176、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。(19字)
177、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。(19字)
178、茶杯虽然不能复原,但生命之水却一滴也不会少。(20字)
179、人的生死问题,就是人的生命从何处来,向何处去。(20字)
180、一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。(20字)
181、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。(20字)
182、僧问:"如何是佛法的大意?"师日:"龙腾沧海,鱼跃深潭。"(20字)
183、瞋恚即实际,以依真如起,了知如法界,是名瞋三昧。(20字)
184、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。(20字)
185、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。(20字)
186、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。(20字)
187、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。(20字)
188、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。(20字)
189、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(20字)
190、对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧。(20字)
191、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。(20字)
192、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。(20字)
193、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。(20字)
194、五官刺激,不是真正的享受,内在安详,才是下手之处。(21字)
195、平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。(21字)
196、佛曰:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。(21字)
197、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。(21字)
198、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。(21字)
199、酒肉穿肠过,佛祖心中留,生死看淡,超脱红尘,济颠是也!(22字)
200、佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。(22字)
经典佛语的语录摘抄
201、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。(22字)
202、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。(22字)
203、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。(22字)
204、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。(22字)
205、人身难得,既得人身早修行;明师难遇,既遇明师快请法。(22字)
206、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。(23字)
207、别着急,命运自会安排好一切,大千世界,世事生死难以预。(23字)
208、生死轮回来,有始有终,看透看破了,就不会害怕不会纠结。(23字)
209、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。(23字)
210、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,(23字)
211、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。(23字)
212、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?(23字)
213、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。(23字)
214、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。(23字)
215、如果轮回六道,那就生死无终;如果超凡入圣,生死就了结了。(24字)
216、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。(24字)
217、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。(24字)
218、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。(24字)
219、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。(24字)
220、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执着在那里,应该心无挂碍。(24字)
221、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。(24字)
222、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。(25字)
223、人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。(25字)
224、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。(25字)
225、人的眼睛长在前面,只看到别人的缺点,却看不到自己的缺点。(25字)
226、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。(25字)
227、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。(25字)
228、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。(25字)
229、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。(25字)
230、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。(25字)
231、人生的得与失都是一种感悟,得到需要的,是福;贪求过多的,是累。(26字)
232、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。(26字)
233、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。(26字)
234、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。(26字)
235、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。(26字)
236、佛曰——“人无善恶,善恶存乎尔心”问曰——“如何能静?如何能常?”(26字)
237、佛曰——放下屠刀,立地成佛佛曰——救人一命,胜造七级浮屠(26字)
238、人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。(27字)
239、看破生死,入了轮回才无惧轮回,累世寻觅,哪怕只这一世并肩无悔。(27字)
240、生极是死,死极是生,生生死死,死死生生,生亦死,死亦生,生死一念间?(27字)
241、看见老弱病残者,怜悯他们,帮助他们,要真心实意,而不是假心假意。(27字)
242、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。(27字)
243、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。(27字)
244、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。(27字)
245、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?(27字)
246、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。(27字)
247、佛曰——人生有八苦——生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。(27字)
248、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。(27字)
249、自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。(28字)
250、轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。(28字)
经典佛语的语录摘抄
251、群居闭口,独坐防心!是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。(28字)
252、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。(28字)
253、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。(28字)
254、261.学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。(28字)
255、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。(28字)
256、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。(28字)
257、本心本性就没有生、没有死,即超越时间、空间,此时,真正是无量寿、无量光。(29字)
258、欢喜悦乐,离诸忧恼。心意柔软,诸根清凉。《华严经》卷二十四,十回向品(29字)
259、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。(29字)
260、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。(29字)
261、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。(29字)
262、单单的看破还不算本事,只有看破了以后再拿起来履行责任,这才是本事。(30字)
263、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。(30字)
264、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。(30字)
265、信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。(30字)
266、任阳光匆匆流淌,斑驳了彼此的时光。山高水流长,天涯何妨,流离不过远方。(30字)
267、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!(30字)
268、若人得财,贪惜不施,当知即是未来世中贫穷种子。《优婆塞戒经》卷四,杂品(31字)
269、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。(31字)
270、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。(31字)
271、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。(31字)
272、当人之生,弄璋弄瓦,皆在庆贺之内;一旦撒手人寰,即呼天喊地,万分地感伤悲泣。(32字)
273、念佛成佛,如种瓜得瓜、种豆得豆一样,此是自然。自然者,自自然然,不加勉强造作。(32字)
274、尸弃佛偈报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。(32字)
275、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。(32字)
276、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。(32字)
277、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。(33字)
278、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。(33字)
279、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。(33字)
280、佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!(33字)
281、一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。(34字)
282、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。(35字)
283、根据佛教哲学,所谓"众生"、"个人"及"我",只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。(36字)
284、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!(36字)
285、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。(36字)
286、人的生命如杯水,茶杯跌坏了不可复原,水流到桌上、地下,可以用抹布擦拭,重新装回茶杯里。(37字)
287、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。(37字)
288、从早到晚,这念心都是不停地生灭,起善念也是生灭,起恶念还是生灭,这就是心灵上的生死。(37字)
289、修行者进入尘世,应该要像蜜蜂采蜜一样,不损伤花的色与香,轻盈地采取蜜汁,无害于花本体。(38字)
290、只有放下私心,放下是非,利害得失,方能心静,方能从容!接受现实,接受逆境,包容一切,方能心静。(38字)
291、一切不断生灭的无常,远离一切生灭,回归本有的不生不灭,不垢不净,不增不减的佛性本心境界。(39字)
292、寡闻之(愚)人,生长如牡牛,唯增长筋肉,而不增智慧。经多生轮回,寻求造屋者,但未得见之,痛苦再再生。(40字)
293、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。(40字)
294、有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛! 犯错是平凡的,原谅才能超凡。(42字)
295、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧! 征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。(42字)
296、人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。(43字)
297、菩萨应代一切众生受加毁辱,恶事向自己,好事与他人。若自扬己德,隐他好事,令他受毁者,是菩萨波罗夷罪。(43字)
298、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。(43字)
299、如来依世俗谛为众生说,若有众生于此言教起于执着,如是等类,不应依趣。《大宝积经》卷五十二,菩萨藏会(44字)
300、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。(44字)
经典佛语的语录摘抄
301、佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。(44字)
302、人间的所有,生带不来,死带不去,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。(45字)
303、佛有佛眼,心有心眼,只要不被一叶遮拦,便会满目青山。怕的就是自己一叶障目,什么都看不见,怎能不一片苦海?(45字)
304、静心就是让心休息不工作,不以自我的立场去心生判断,更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。(47字)
305、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。(47字)
306、众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。(48字)
307、看破红尘却入红尘,看破生死却即生即逝,入情入爱却穿心断肠甜入迷,入戏戏入情入爱,情否爱都解否,执欲缘逝入尘。(48字)
308、一切无有真,不以见于真,若见于真者,是见尽非真。 心地含诸种,普雨悉皆萌,顿悟花情已,菩提果自成。 此心本净,无可取舍。(48字)
309、人生世缘已了,随着自然而去;重重无尽的未来,也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二,生又有何喜?死又何足为悲呢?(50字)
310、所谓教人念佛,是教他晓得轮回可怕,念佛能出轮回。至于念佛本身是不必教的,"南无阿弥陀佛",张口就是,既无难度,也没有要求。(51字)
311、佛曰——人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!(51字)
312、人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。(52字)
313、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。(52字)
314、当我们的心洁净没有一切不良因子,没有自我、愤怒、贪欲、骄傲,便不会为害外在,也不被外在所为害,心才是自在无拘,才是自己的主。(53字)
315、般若要用、要观照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行,才能在它的指导下度一切苦厄。(54字)
316、诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。(54字)
317、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。(60字)
318、佛法其实很平凡,修行之道无非平常生活,饿了吃饭,困了睡觉。问题是许多人都做不到这一点,尤其当压力缠身时,心心念念都是烦恼,又何来吃饭睡觉的平常心?(65字)
319、人们往往无法逾越欲望这条鸿沟,甚至会因为过强的欲望而毁灭了自己。人心难满,欲无止境,人们就这样在生活中逐渐迷失了自我,这也正是人性的最大缺憾。(65字)
320、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。(67字)
321、我们对待生活的态度和情绪,就像变幻的天气。当你觉得悲观失望的 时候,你所看到的事物都是处在一片阴霾之中;但如果你选择一种乐观的 生活态度,你的生命中就会一直充满阳光。(75字)
322、末世众生将发大心,求善知识欲修行者,当求一切正知见人,心不住相,不著声闻缘觉境界,虽现尘劳,心恒清净,示有诸过,赞叹梵行,不令众生入不律仪,求如是人,即得成就阿耨多罗藐三菩提。(76字)
323、佛教认为,宇宙万物流迁变动,永无休止。生与死都不是绝对的,生不会永生,死不会永死。旧的死去,新的又生,生死相续,永无穷尽,恰似沿着圆环转动。因此生不足喜,死不足惧,只求此心光明正大。(77字)
324、生活里我们要检查自己那些逃避的念头和拖延的理由,这个世界怎么样,它和我们的心地是不是温和有关系,和我们的心态是否友好有关系,这天下事就像牙齿咬舌头,一切都在协调中存在。(78字)
325、而这布施就犹如沟渠河道一般,能将心灵世界贪毒的洪流疏导至仁爱慈悲 的大海。而这份布施亦如同一粒粒种子,种下去的时候是种子,但是在四 方开花散叶之后,收获到的却是累累的硕果。(78字)
326、明明本是无家客,逢人却说是故乡。禅本无言,却找本来。没有必要说的东西,反而一番纠缠。漫步在人间,思索在心头,曾经多少纠缠放不开,到头来不过一场痴迷。既然是漫步,那就悠然散步,散了,散了。(79字)
327、净土法门是易行道,弘扬净土法门也是易行道。老实说,是阿弥陀佛在弘法,我们的任务是:让众生听到这一声阿弥陀佛。若能念出一声来,便为万事大吉,大功告成。至于此后的善根成熟,那是弥陀的事。(80字)
328、真正的爱情,即使在情感浓烈的时候,也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目,但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸,失了方向,最后不知道该怎样去爱对方,这样的爱通常都是有问题的。(86字)
329、克制与隐忍是美德。很多事情,永远埋在心里比说出来更美更好。很多时候,我们是那个打着灯笼四处寻找的人。很多时候,我们在花前痴了呆了。很多时候,我们不发一言走在春风里。风吹二三枝,其中一枝,一定是你。(86字)
330、我们并没有贤明的心,不愿意听善知识的`教言,这时,病便不可少。"修行人,无事常带三分病",此话极有道理。病,随时在身,不能回避,不能驱离,如同报警红灯,提示我们:"错了!"出家人独身、素食、起居有节,所得的病,多数与心性有关。(89字)
331、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。(98字)
332、当你觉得痛苦的时候,不要再去增加别人的痛苦;当你觉得烦恼的时候,也不要再自寻烦恼。不会自寻烦恼,是智慧的表现;不增加别人的痛苦,则是悲心的表现。人生本来就有很多残缺,人永远无法求得完美。想要在任何地方都追求完美,就是自寻烦恼。(101字)
333、烦恼来于比较,是非缘于计较,觉悟的人,既不比较,也不计较,常在安详里观照;魔扰只因贪念,困扰但由执着,通达的人,远离贪念,淡化执着,却于平常里悟道。世间万化皆是虚妄,一旦着相了就是自己给自己找烦恼,心歇下来了就是归处,菩提何须向外去寻找。(103字)
334、人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。(105字)
335、物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。命里有时终须有,命里无时莫强求,不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。在生活中,一个好的心态,可以使你乐观豁达;一个好的心态,可以使你战胜苦难;一个好的心态,可以使你淡泊名利,过上真正快乐的生活。(106字)
336、人海茫茫,谁也不曾孤独,心地的宽厚,承接着人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狭隘,挖掘生命重复的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生观,包容那些人生得失,活出人生那份难能可贵的理性,面对所有烦恼的凌厉,更应该学会坦然处之,化解消极。(108字)
337、一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:"修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛和众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢?(110字)
338、死亡并不神秘,也不像我们想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的结束与终结,而是生命的起点,只不过是换一个身体而已。就像把硬盘里面的数据拷出来,装到另一个硬盘当中一样。当然,如果今生做得不好,来世会有不好的果报。如果做的坏事太多,来世能不能变成人就不好说了。(115字)
339、当有人迷途时,我们为其指条路;当有人遇到困难时,我们伸出援助之手;当有人失意时,我们送去鼓励的话。这种慈悲之举在帮助、温暖他人的同时,也是对我们自己内心的一种慰藉,这才是真正的自利利他。当我们的内心充满慈悲,在践行佛教的慈悲精神时,我们就与佛菩萨是一样的。(115字)
340、人们常说:"希望越大,失望越大。"一个人的希望越大,目标越大,得失感就越大,挫折感就越强,也就越容易感到烦恼和痛苦。如果一个人一生都在为一个妄念奋斗,那他的一生只能与苦痛相随。因此,人们要懂得区分"切实可行的目标"和"妄念",抛开不切实际的妄念,为生活中切实可行的目标努力。(117字)
341、人往往被他所属的群体绑架,被自己所属的派系绑架,因 此,群体中的大多数人是不真实的,一切都像电脑程序一样被现实设 置,唯一能做的就是按程序规范运行。万一不兼容,他或者被停用, 或者被置换,或者被当做病毒清除。他只能为所属的群体和派系而存 在,没有谁在乎他作为人的基本属性。(120字)
342、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西,轻易地放弃了不该放弃的东西,每一个人都有自己的理想,都有那个期望到达的目标,或许有这么一天我能够成为一名教师,或许有那么一天我能实现自己的理想,到达自己的目标!生活还在继续,不要忘记微笑地对待每一天,不要忘记珍惜余下的每一天!(127字)
以上是为大家整理的“经典佛语的语录摘抄(342句)”,转载请注明:https://www.pp-health.com/juzi/222757.html。