龙应台经典语录励志的(179句)

龙应台经典语录励志的

1、时间是最后的法官。(8字)

2、沙上有印，风中有音，光中有影。(12字)

3、一首歌，像一只河，也有它的流域。(13字)

4、幸福就是：生活中不必时时恐惧。(13字)

5、他的反省看起来谦卑，其实是傲慢。(14字)

6、每个时代都有思考和不思考的人。(14字)

7、拜祭，终究也只是生者的一份安宁。(14字)

8、理想主义者往往经不起权力的测试。(15字)

9、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。(15字)

10、有些路，只能一个人走。－－龙应台《目送》(16字)

龙应台经典语录励志的

11、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。(18字)

12、就像水上浮萍一样各自荡开。从此天涯淡泊。(18字)

13、他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。(18字)

14、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。(19字)

15、在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。(20字)

16、怎么就知道，你活得比我长呢？时间才是最后的法官。(21字)

17、拜祭，终究也只是生者的一份安宁。－－龙应台《目送》(21字)

18、有些经验，是不可言传的。－－龙应台《孩子你慢慢来》(21字)

19、这个世界，凡有爱的事情都好办一点，怕的是恨，不是爱。(22字)

20、人瘦并不可耻，可耻的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。(23字)

21、为什么和心爱的人谈话，这么不可能？－－龙应台《野火集》(23字)

22、一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。(23字)

23、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？(23字)

24、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。(24字)

25、回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。(25字)

26、一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。－－龙应台《目送》(25字)

27、只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。(25字)

28、爱情总是幻灭的多 但萤火虫再夜里发光从来就不是为了保持光(27字)

29、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。(28字)

30、我们毕竟在同一条历史的长廊里，或前或后；鲜花释出清香，像丝带潦绕。(29字)

龙应台经典语录励志的

31、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。(29字)

32、人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(30字)

33、一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。－－龙应台《目送》(30字)

34、斜坡上的杂花野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？－－龙应台《目送》(30字)

35、相机，原来不是那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。－－龙应台《目送》(30字)

36、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。(30字)

37、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。－－龙应台《目送》(31字)

38、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。(31字)

39、真正有信心的人不怕暴露自己的缺点，试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。(31字)

40、从梧桐树夹道的兴国路一直走到淮海中路，月亮黄澄澄的，很浓，梧桐的阔叶，很美。(33字)

41、这个世界，凡有爱的事情都好办一点，怕的是恨，不是爱。－－龙应台《孩子你慢慢来》(33字)

42、所谓家嘛，就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方。－－龙应台《亲爱的安德烈》(33字)

43、车子骑到海滩，风轻轻地吹，像梦一样温柔，但是你看见，那是一片不能走上去的海滩。(34字)

44、这个世界有太多的问题最后只有自己知道答案。或者没有。－－龙应台《女子与小人》(34字)

45、他还不知道一件事情的毕业，永远是另一件事情的开始。－－龙应台《孩子你慢慢来》(34字)

46、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。(34字)

47、民意如果不接受批判又没有自我反省的节制，可以形成可怕的暴力，带来全体的灾难。(35字)

48、妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。－－龙应台《目送》(35字)

49、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的事太多了。(35字)

50、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。－－龙应台《目送》(36字)

龙应台经典语录励志的

51、虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。(37字)

52、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。－－龙应台《目送》(37字)

53、庄严的变成嘲讽，琐碎的突然伟大，真诚可能叫做懦弱，虚伪可能叫做务实。－－龙应台《野火集》(38字)

54、你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。－－龙应台《孩子你慢慢来》(38字)

55、所谓家嘛，就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方。——安德烈 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(40字)

56、风在吹，云在走，人在思想，博弈在拉锯，前进和后退在迂回交错，价值在惊奇翻转。－－龙应台《野火集》(40字)

57、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在(40字)

58、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。－－龙应台《亲爱的安德烈》(42字)

59、夫妻的同舟共济，没有更好的时候。两个人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。－－龙应台《孩子你慢慢来》(42字)

60、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。(42字)

61、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的事太多了。－－龙应台《野火集》(43字)

62、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(44字)

63、失败往往是人生的修行，因为跌倒过的人更深刻。更真诚。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。(44字)

64、你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。(44字)

65、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。－－龙应台《目送》(44字)

66、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？(44字)

67、冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。 ——龙应台《目送》(44字)

68、母亲以一种安静的，潜移默化的方式，把我教育成了一个“像一株小树一样正直”的人！－－龙应台《孩子你慢慢来》(45字)

69、大树有大树的长法；小草有小草的长法；这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。－－龙应台《亲爱的安德烈》(45字)

70、我们都知道了，母亲要回的"家"，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的"家"，不是空间，而是一段时光。(45字)

龙应台经典语录励志的

71、可是，在你没有亲身试过以前，你不能说“不可能”！在你没有努力奋斗过以前，你也不能谈“无力感”。－－龙应台《野火集》(46字)

72、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。 ——龙应台《目送》(46字)

73、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(47字)

74、大树有大树的长法；小草有小草的长法；这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(47字)

75、如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。－－龙应台《亲爱的安德烈》(47字)

76、虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。－－龙应台《亲爱的安德烈》(48字)

77、如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(49字)

78、生命败坏的过程，其实就是走向失去。于是，所谓以智慧面对败坏，就是你面对老和死的态度了。－－龙应台《亲爱的安德烈》(49字)

79、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。－－龙应台《目送》(49字)

80、虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(50字)

81、二十世纪的人犹豫。怀疑。思索，不是因为他知道得太少，而是因为他知道得太多；不是因为他西化太浅，而是因为他西化太深。(50字)

82、生命败坏的过程，其实就是走向失去。于是，所谓以智慧面对败坏，就是你面对老和死的态度了。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(51字)

83、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？－－龙应台《目送》(51字)

84、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。(51字)

85、流行文化经过时间的筛子，泥沙被淘汰，金块被留下，留下的就被叫做经典或古典······ ——龙应台 《亲爱的安德烈》(52字)

86、至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。－－龙应台《亲爱的安德烈》(52字)

87、我坐在风暴中心，四周却一片寂静，这是寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。－－龙应台《目送》(53字)

88、至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(54字)

89、脚踏车经过一片花开满地的平野，将车往草地上一倒，就坐下来，蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次。－－龙应台《孩子你慢慢来》(55字)

90、你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。－－龙应台《亲爱的安德烈》(55字)

龙应台经典语录励志的

91、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度－－他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？－－龙应台《目送》(56字)

92、你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(57字)

93、很长时间后的我才完全明白，常常不是善与恶之间的力量在战斗，而仅仅是两个不同的恶，在为了控制世界而相互争斗。－－龙应台《野火集》(57字)

94、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。－－龙应台《目送》(57字)

95、不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟着我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。－－龙应台《孩子你慢慢来》(57字)

96、道德、宗教、乌托邦，种种高贵的理念，原来都是人类愿望的投射，但借助于投射作用，镜子里外的世界其实是相反的。－－龙应台《这个动荡的世界》(58字)

97、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。－－龙应台《目送》(58字)

98、我真的觉得，历史从来没有终结这回事。它有体温，有呼吸，它微微的叹息和欲呼唤的眼神，只要你看，就在那里，如此的清晰啊。－－龙应台《野火集》(58字)

99、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。(58字)

100、我喜欢走路。读书写作累了，就出门走路。有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。(59字)

101、设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。－－龙应台《亲爱的安德烈》(59字)

102、设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(61字)

103、人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。－－龙应台《亲爱的安德烈》(61字)

104、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。(63字)

105、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的懂，作最后的转身离开。(63字)

106、日后的人生旅程，当然还是要漂萍离散──人生哪有恒长的厮守？但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，我还奢求什么呢？ ——龙应台 《亲爱的安德烈》(66字)

107、那天黄昏，安安和弗瑞弟关在房里听音乐、看图画书。录音机放着一支安安非常喜爱的歌……神用他的手，抚摸着大地，春草深又深……－－龙应台《孩子你慢慢来》(66字)

108、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。(67字)

109、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说"再见"的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。(67字)

110、想想看，你用什么东西量时间？一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。(68字)

111、我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(69字)

112、当一个人抱怨电视节目水准低落，他只是个可有可无的个人，当一万四千个人起而"罢视"，就变成电视企业不敢轻视的力量，这个力量因而保障了渺小的个人，给予他尊严。(69字)

113、到现在，看见别的母亲解衣哺乳，我还忍不住驻足贪看，看那肥肥的小手抚摸着丰满的乳房，看那婴儿满足恬适的小脸，看那母亲低头的温柔，啊，我神为之驰，真想再来一次。(69字)

114、那个娇稚的女儿，此刻望着镜里三十六岁的自己，觉得宇宙的秩序正踩着钢铁的步伐节节逼进，从开幕逼向落幕，节奏严明紧凑，谁也慢不下来。－－龙应台《孩子你慢慢来》(69字)

115、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的“懂”，做最后的转身离开。－－龙应台《目送》(70字)

116、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。－－龙应台《目送》(70字)

117、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(71字)

118、歌声像一条柔软丝带，伸进黑洞里一点一点诱出深藏的记忆；群众跟着音乐打拍，和着歌曲哼唱，哼唱时陶醉，鼓掌时动容，但没有尖叫跳跃，也没有激情拥挤，这，是四五十岁的一代人。(73字)

119、讲“道德勇气”，也不是可耻的事，说“社会良知”，也并非不肤浅。受害者在主义与战乱洗礼的现代人以复杂悲观自许，以深沉冷漠为傲；你就做一个简单却热诚的人吧！－－龙应台《野火集》(73字)

120、很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命 。(73字)

龙应台经典语录励志的

121、我们的上一代，受战乱和贫穷之苦，期望我们这一代温饱安定。我们这一代温饱安定了，但是受威权统治之苦，期望下一代在没有恐惧，没有控制的自由环境中成长。－－龙应台《野火集》(74字)

122、华安爸爸说，很骄傲地，"别忘记，我是世界上第一个抱他的人。"能够这样见证宇宙的蕴吐，能够这样拥抱鲜活的生命，是多厚的恩泽啊！却有男人推拒这样的特权。－－龙应台《孩子你慢慢来》(75字)

123、我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道；它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。－－龙应台《亲爱的安德烈》(79字)

124、到现在，看见别的母亲解衣哺乳，我还忍不住驻足贪看，看那肥肥的小手抚摸着丰满的乳房，看那婴儿满足恬适的小脸，看那母亲低头的温柔，啊，我神为之驰，真想再来一次。－－龙应台《孩子你慢慢来》(80字)

125、这个社会不知为什么充满了对过去的怀念，对现在又充满了幻灭，往前看去，似乎有没什么新鲜的想象。我们的时代仿佛是个没有标记的时代，连叛逆的题目都找不到。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(81字)

126、读书用功，不是因为要跟别人比成就，而是因为，我希望将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(81字)

127、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。－－龙应台《亲爱的安德烈》(81字)

128、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(83字)

129、我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事：是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。－－龙应台《孩子你慢慢来》(84字)

130、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。(86字)

131、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。(88字)

132、爱不等于喜欢，不等于认识，爱其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。爱冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(89字)

133、多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱彼此却互不相识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。我们的通信，仿佛黑夜海上的旗语，被其他漂流不安、寻找港湾的船看见了。－－龙应台《亲爱的安德烈》(89字)

134、不可思议的是，那义和团拳民本身，又何尝不是许许多多自觉无私的、奉献的、崇高的个人，背上“扶清灭洋”的重任，视死如归。可是在历史的大漩涡里，他们给自己的民族带来意想不到弥补不了的劫难。－－龙应台《我的不安》(89字)

135、卒子过河就没有回头路，人生中的一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定了另一个偶然， 因此，偶然从来就不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现人生所有的决定其实都是过了河的卒。 《亲爱的安德烈》(90字)

136、任何一个国家的建立，都需要一个“假想敌”来激起自己内部的凝聚力。对欧盟而言，挟其经济军事优势而四出“侵略”张牙舞爪而又绝对“没有文化”的美国正是一个理想的“暴秦”，可以促进欧盟各国的团结。－－龙应台《百年思索》(90字)

137、母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(91字)

138、我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是用一条路上的同代人。(91字)

139、这个社会不知为什么对过去充满怀念，对现在又充满幻灭，往未来看去似乎又无法找到什么新鲜的想象。我们的时代仿佛是个没有标记的时代，连叛逆的题目都找不到。因此我们退到小小的自我。－－龙应台《亲爱的安德烈》(91字)

140、我愿意用一生的时间，去等这个小男孩把花束束好，用他5岁的手指。花绳绕过来，刚好要系上的时候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢来，在淡水街明亮的阳光里，在石阶上，等你把花束好，用你5岁的手指。－－龙应台《孩子你慢慢来》(92字)

141、这个社会不知为什么对过去充满怀念，对现在又充满幻灭，往未来看去似乎又无法找到什么新鲜的想象。我们的时代仿佛是个没有标记的时代，连叛逆的题目都找不到。因此我们退到小小的自我。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(93字)

142、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。－－龙应台《目送》(95字)

143、无法表达自己的人──不论是由于贫穷，或是由于不自由，或者单单因为自己心灵的封闭，而无法表达自己的人，我最同情。因为我觉得，人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话，其实就是自我的表达。－－龙应台《亲爱的安德烈》(97字)

144、无法表达自己的人──不论是由于贫穷，或是由于不自由，或者单单因为自己心灵的封闭，而无法表达自己的人，我最同情。因为我觉得，人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话，其实就是自我的表达。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(99字)

145、年轻时发生在我们身上使我们一夜之间突然长大的那些事情，不管愿不愿意，在发生的那一刻即已成为我们自己的一部分。日后在我们以为早已摆脱或相忘的时候，它就在我们最漫不经心的一瞥中突然涌现，竟然已经成为我们看出去的眼瞳。(100字)

146、我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？(100字)

147、孩子是两个人的，生孩子也是两个人的事情。当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候，只有丈夫能够握着你的手，陪你度过每一场阵痛的凌虐。夫妻的同舟共济，没有更好的时候。两个人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。－－龙应台《孩子你慢慢来》(103字)

148、你知道吗？象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。(104字)

149、生活是抑郁的，人生是浪费的，可如果拉长来看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。因为，经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。你没发现，经过纳粹历史的德国人就比一向和平的瑞士人深沉一点吗？－－龙应台《亲爱的安德烈》(104字)

150、生活是抑郁的，人生是浪费的，可如果拉长来看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。因为，经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。你没发现，经过纳粹历史的德国人就比一向和平的瑞士人深沉一点吗？ ——龙应台 《亲爱的安德烈》(106字)

龙应台经典语录励志的

151、他正在和一伙人谈他身为奶爸的经验、他如何被一个从早到晚只会啼哭的小东西完全地控制，他的生活如何如何的狼狈……大伙正要到颓废的酒吧去，他站起来，说、【对不起，我要回去喂奶了。】那晚，他走得洋洋得意。他用受虐的、抱怨的方式来表达心中洋溢的幸福。(109字)

152、好像有一个黑色的玻璃罩，牢牢地罩著**，外面的人民踮起脚尖拼命想看见里面，焦急而不安；里面的官员就是不出来，安稳、傲慢、笃定。于是我发现，自由与民主，差别就在这里：没有民主的自由，或许美好，但是**赐予的，他可以给你，也可以不给你。－－龙应台《龙应台的香港笔记》(109字)

153、文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。我们毕竟在同一条历史的长廊里，或前或后；鲜花释出清香，像丝带缭绕。－－龙应台《我的不安》(111字)

154、象棋里我觉得最奥秘的游戏规则，就是卒。 卒子一过河，就没有回头的路。 人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然， 因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。 我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的卒。 ——龙应台、安德烈 《亲爱的安德烈》(115字)

155、你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事，或部署，这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定、是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。(115字)

156、你知道吗？象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。－－龙应台《亲爱的安德烈》(115字)

157、你知道吗？象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(117字)

158、华安坐在录音机前，正在专心致志地把录音磁带从匣中抽拉出来，已经拉出来的磁带乱糟糟缠成一团。若冰看着妈妈去抢救那些录音带，坐立不安地说："他不会静静地坐下来看书吗？"妈妈拿了支铅笔插进录音带，边卷边说："若冰，你看过小猴子静静地坐着看说吗？"－－龙应台《孩子你慢慢来》(117字)

159、孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(121字)

160、亲爱的安德烈： 你在电话上听起来上气不接下气：刚刚赛完足球才进门，晚上要和朋友去村子里的酒吧聊天，明天要考驾照，秋天会去意大利，暑假来亚洲学中文，你已经开始浏览大学的入学数据…… “可是，我真的不知道将来要做什么，”你说，“MM，你十八岁的时候知道什么？” ——龙应台 《亲爱的安德烈》(121字)

161、你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事，或部署，这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定：是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(128字)

162、在一个西方的家庭里就比较简单。孩子的母亲有最大的权利，任何人都得尊重"生母"的权利。我的婆婆很清楚地认知：宝宝首先是我的儿子，其次才是她的孙子。对孩子的教养，她可以从旁帮忙，或是提供过来人的经验，甚至于表示不同的意见，但她最后一句话永远是："当然，决定还是在于你做妈妈的。"－－龙应台《孩子你慢慢来》(131字)

163、历史条件更少不了**现实。德国人忏悔对象是犹太人--战后团结起来声大势大的犹太人。同样被**几近灭种的吉卜赛人却鲜有人提及。谁都知道“六百万”这个数目，可是谁知道吉卜赛人被害的数目？吉卜赛人没有组织、没有势力、没有声音。反省，显然不是一个单纯的道德问题，它可能更是种种**势力较量的产物。－－龙应台《我的不安》(132字)

164、什么样的工作比较可能给你快乐？第一，给你意义；第二，给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。 当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(137字)

165、中国妇女是两面性的。正面是一个独立的人，权利平等，经济自立，是新中国的。主人；背后却扛着一个沉重的家，依然是传统的，是家庭的主人抑或是奴隶？女人把正面展示给社会，社会因此显得更加文明进步；她把背面留给自己，累在身上，苦在心里。两面夹攻下，有新生的，有传统的，惟独仍然看不见女人自己－－女性主体意识淹没在社会和家庭双重角色中。(142字)

166、爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口。因为爱，所以正常的沟通也不必了。 虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。 多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱着彼此却互不认识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(143字)

167、这家书店只卖两种书、社会主义思想和女性主义。我的手指在寻找答案，谁能告诉我做[母亲]和做[个人]之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？(145字)

168、农村中长大的孩子，会接触更真实的社会，接触更丰富的生活，会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的，正面的价值观——”那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(146字)

169、我没说，只是带着一大团困惑离开这迷人的城市。上海的男女真平等吗？不见得。只需看冰山一角：我接触的是上海的所谓文化菁英－－碰来碰去都是男人，和在台北，在德国。美国，没有两样。也就是说，在公领域里，社会的资源和权力仍旧掌握在男人的手里。上海女人说起来如何厉害。如何能干，显然还局限在私领域中。两性权力分配的均匀只是浅浅的一层表面，举世皆然。(148字)

170、一半的人在赞美我的同时，总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学习如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话，傻就不装聪明。你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲、座谈、上电视的邀请吧？我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(150字)

171、最平凡、最普通的恐惧吧？我恐惧失去所爱。你们小的时候，放学时若不准时到家，我就幻想你们是否被人绑走或者被车子撞倒。你们长大了，我害怕你们得忧郁症或吸毒或者飞机掉下来。 我恐惧失去所能。能走路、能看花、能赏月、能饮酒、能作文、能会友、能思想、能感受、能记忆、能坚持、能分辨是非、能有所不为、能爱。每一样都是能力，每一种能力，都是可以瞬间失去的。 显然我恐惧失去。(152字)

172、最平凡、最普通的恐惧吧？我恐惧失去所爱。你们小的时候，放学时若不准时到家，我就幻想你们是否被人绑走或者被车子撞倒。你们长大了，我害怕你们得忧郁症或吸毒或者飞机掉下来。 我恐惧失去所能。能走路、能看花、能赏月、能饮酒、能作文、能会友、能思想、能感受、能记忆、能坚持、能分辨是非、能有所不为、能爱。每一样都是能力，每一种能力，都是可以瞬间失去的。 显然我恐惧失去。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(165字)

173、安德烈，我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道；它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。 你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告诉你，想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”，那就是，人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(166字)

174、华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的。妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。(166字)

175、我担心的不是你职业的贵贱、金钱的多寡、地位的高低，而是，你的工作能给你多少自由？“性、爱、摇滚乐”是少年清狂时的自由概念，一种反叛的手势；走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上荆棘。 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。 大树，有大树的长达；小草，有小草的长法。这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(167字)

176、保姆代劳，和我分担了对孩子的责任，而那精疲力竭的男人也得到一点休息；用这个方式暂时解决了我的难题，但是并没有为这个时代的新女性回答任何问题、有了孩子的男人和女人如何在养育儿女和追求事业之间寻求平衡？国家必须介入到哪一个程度？ （不要告诉我像中国大路那种“全托”制度有任何优点，我坚持我的偏见）。“男主外，女主内”，如果不是自由选择，就不公平，但是男女都主“外”的时候，“内”由谁来主？如何平等地主“内”？(173字)

177、人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再有阳光似的。.。(180字)

178、”你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋，发现它。. ——龙应台 《亲爱的安德烈》(185字)

179、人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再有阳光似的。.。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》(193字)

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