鲁迅名人格言句子大全
1、从来如此,便对吗?(7字)
2、谦以待人,虚以接物。(8字)
3、造化常为庸人设计。(8字)
4、哀其不幸,怒其不争。(8字)
5、不满足是向上的车轮。(9字)
6、人类的悲欢并不相通(9字)
7、倘只看书,便变成书橱。(9字)
8、凡是总须研究,才会明白。(10字)
9、沉着、勇猛,有辨别,不自私。(10字)
10、沉着、勇猛,有辨别,不自私(10字)
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11、凡事总须研究,才会明白。(10字)
12、我想过了,一个也不宽恕。(10字)
13、但是话不行,要紧的是做。(10字)
14、沉着勇猛,有辨别,不自私。(10字)
15、读书应自己思索,自己做主。(11字)
16、人类的悲欢并不相通……(11字)
17、倘能生存,我当然仍要学习。(11字)
18、念书应本身思索,本身做主。(11字)
19、待我成尘时,你将见我的微笑!(12字)
20、发思古之幽情,往往为了现在。(12字)
21、单是说不行,要紧的是做。鲁迅(12字)
22、待我成尘时,你将见我的微笑。(12字)
23、只要从来如此,便是宝贝……(12字)
24、哈儿狗往往比它的主人更严厉。(13字)
25、只有孔乙己来了,才可以笑几声。(13字)
26、改造自己,总比禁止别人来的难。(13字)
27、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。(13字)
28、改造自己,总比禁止别人来得难。(13字)
29、欲温而和畅,不欲察察而明切也。(13字)
30、失掉了此刻就等于没有了未来。(13字)
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31、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。(14字)
32、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。(14字)
33、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(14字)
34、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(14字)
35、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛(14字)
36、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫(14字)
37、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。(14字)
38、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(14字)
39、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!(14字)
40、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(14字)
41、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(14字)
42、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(14字)
43、生活太安逸了,工作就被生活所累。(14字)
44、默写的谎言掩盖不了血写的事实。(14字)
45、度尽却波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(14字)
46、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。(15字)
47、生活太安逸了,工作就会被生活所累。(15字)
48、说过的话不算数,是中国人的大毛病。(15字)
49、血沃中原肥劲草,寒凝大地发一春华。(15字)
50、改造自己,总比禁止别人来得难。鲁迅(15字)
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51、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。(15字)
52、无穷远的地方,无数的人,都与我有关。(15字)
53、人类是一种使思想开花结果的植物。(15字)
54、他们忘却了纪念,纪念也忘却了他们。(15字)
55、世间本无路,走的人多了,也就成了路。(15字)
56、中国人里,杭州人是比较的文弱的人。(15字)
57、旧瓶可以装新酒,新瓶也可以装旧酒。(15字)
58、我好象只牛,吃的是草,挤出的是奶血。(15字)
59、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。(16字)
60、有一游魂,化为长蛇,不以啮人,自啮其身。(16字)
61、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。(16字)
62、扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。(16字)
63、魔鬼手上,终有漏光的处所,掩不住光明。(16字)
64、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。(17字)
65、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。(17字)
66、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。(17字)
67、人生得知己足矣,斯世当以同怀视之。鲁迅(17字)
68、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。(17字)
69、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。(17字)
70、震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。(17字)
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71、死者倘不埋在活人心中,那就真的。死掉了。(17字)
72、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。(17字)
73、要注意的是我们为社会的战斗上的利害。(17字)
74、凡活的而且在生长者,总有着希望的前途。(17字)
75、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。(18字)
76、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(18字)
77、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。(18字)
78、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。(18字)
79、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。(18字)
80、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(18字)
81、奢侈只是一种社会腐化的现像,决不是原因。(18字)
82、博识家的话多浅,专门家的话多悖。——鲁迅(18字)
83、只要能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。(18字)
84、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。(18字)
85、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(18字)
86、我心里想着两个人,一个是他,另一个还是他。(18字)
87、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。--《无题》(18字)
88、要竭力将可有可无的字句段删去,毫不可惜。(18字)
89、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。(18字)
90、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。(18字)
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91、时刻就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(18字)
92、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。(19字)
93、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。(19字)
94、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。(19字)
95、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛一奶一。(19字)
96、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。(19字)
97、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。(19字)
98、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。(19字)
99、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。(19字)
100、一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。(19字)
101、可惜他们之中很有不少是不平家,不像批评家。(19字)
102、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。(19字)
103、我想不做"名人"了,玩玩。一变"名人","自己"就没有了。(19字)
104、只要一比较,许多事便明白;看书和画,亦复同然。(19字)
105、游戏是儿童最合法的行为,玩具是儿童的天使。(19字)
106、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。(20字)
107、杀了现在,也便杀了将来。将来是子孙的时代。鲁迅(20字)
108、群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。(20字)
109、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。(20字)
110、所以,贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。(20字)
111、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。(20字)
112、无产者的革命,乃是为了自己的解放和消灭阶级。(20字)
113、奢侈和婬靡,只是一种社会腐化的现像,决不是原因。(21字)
114、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。(21字)
115、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。(21字)
116、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。(21字)
117、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。(21字)
118、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。(21字)
119、中国人不疑自己的多疑。--《我要骗人》一九三六年(21字)
120、买书的快乐,如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。(21字)
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121、愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。(21字)
122、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。(22字)
123、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。(22字)
124、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。(22字)
125、我们目下的当务之急是、一要生存,二要温饱,三要发展。(22字)
126、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!(22字)
127、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--《故乡》(22字)
128、友谊是两颗心真诚相待,而不是颗心对另颗心的敲打。(22字)
129、如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。(22字)
130、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。(23字)
131、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。(23字)
132、儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。(23字)
133、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?(23字)
134、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。(23字)
135、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。(23字)
136、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。(23字)
137、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。(23字)
138、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。(23字)
139、捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者古来无有。(23字)
140、悲剧就是对美的毁灭,越美的东西被毁,其悲剧性就越强。(23字)
141、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。(24字)
142、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。(24字)
143、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。(24字)
144、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。(24字)
145、同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。(24字)
146、中国的男人,本来大半可以做圣贤的,可惜全被女人给毁了。(24字)
147、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢?(24字)
148、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。(24字)
149、贪安稳就没有自一由,要自一由就要历些危险。只有这两条路。(25字)
150、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。(25字)
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151、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。(25字)
152、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。(25字)
153、唯有民族魂是值得宝贵的。,唯有它发扬起来,中国才有真进步。(25字)
154、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。(25字)
155、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。(26字)
156、第一是生活,第二是生活,第三还是生活,没有生活,爱便没有附丽。(26字)
157、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。--《空谈》一九二六年(26字)
158、保存旧文化,是要中国人永远做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。(26字)
159、做梦,是自由的,说梦;就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎。(26字)
160、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。(27字)
161、不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!(27字)
162、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐于稳定之中。(27字)
163、近几时我想看看古书,再来做点什么书,把那些坏种的祖坟刨一下。(27字)
164、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。(28字)
165、世上爱牡丹的或者是最多,但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的……(28字)
166、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。(28字)
167、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。(28字)
168、我们急于要造出大群的新的战士,但同时,在文学战线上的人还要"韧"。(28字)
169、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。(29字)
170、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。(29字)
171、革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。(29字)
172、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。(30字)
173、在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……(30字)
174、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。(31字)
175、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。(31字)
176、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。(31字)
177、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。(31字)
178、“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。——鲁迅(31字)
179、中国的文明,就是这样破坏了又修补,破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。(31字)
180、侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。(32字)
181、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!(32字)
182、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。(32字)
183、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。(32字)
184、要上战场,莫如做军医;要革命,莫如走后方;要杀人,莫如做刽子手。既英雄,又稳当。(32字)
185、新闻记者为要轰动读者,会弄些夸张的手段,是大家知道的,甚至于还全盘捏造。(32字)
186、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。(32字)
187、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。(32字)
188、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。(33字)
189、专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。--《谚语》一九三三年(33字)
190、不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。(33字)
191、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。—鲁迅(33字)
192、当开首改革文章的时候,有几个不三不四的作者,是当然的,只能这样,也需要这样。(33字)
193、一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!(34字)
194、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。(34字)
195、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。(35字)
196、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。(35字)
197、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人(35字)
198、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。(35字)
199、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱;作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。(35字)
200、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。(35字)
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201、一个人爱上这个城市,大部分是爱上自己在这个城市的经历,而不是这个城市的风景。(35字)
202、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。(36字)
203、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅(36字)
204、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。(36字)
205、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。(36字)
206、驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。(37字)
207、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自一杀。(37字)
208、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……(37字)
209、阿,造物的皮鞭没有到中国的脊梁时,中国便永远是一样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!(37字)
210、必须敢于正视,这才敢想、敢说、敢做、敢当,倘使连正视都不敢,此外这能成什么气候。——鲁迅(37字)
211、希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(37字)
212、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。(38字)
213、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手,所以智识非铲除不可。(38字)
214、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。(38字)
215、伟大的心胸,应该表现这样的气概;用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。(39字)
216、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。(39字)
217、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。——鲁迅(39字)
218、若与狗奋战,亲手打其落水,则虽用竹竿又在水中从而痛打之,似乎也非已甚,不得与前二者同论。(39字)
219、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。(39字)
220、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。(40字)
221、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。。(40字)
222、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。(40字)
223、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。——鲁迅(40字)
224、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(40字)
225、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。(41字)
226、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。(41字)
227、幻想飞得太高,堕在现实上的时候,伤就格外沉重了;力气用得太骤,歇下来的时候,身体就难于动弹了。(41字)
228、人们因为能忘却,所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以照样得再犯前人的错误。(41字)
229、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。鲁迅(42字)
230、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。(42字)
231、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑,最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。(43字)
232、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。(43字)
233、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。(44字)
234、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。(44字)
235、历举对手之语,从头至尾,逐一驳去,虽然犀利,而不沉重,且罕有正对"论敌"之要害,仅以一击给与致命的重伤者。(44字)
236、上海之所谓"文人",有些真是坏到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然摇笔作文,大发议论,不以为。(44字)
237、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。(45字)
238、所以我就有一种偏见,以为天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓一点来管。(45字)
239、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。(45字)
240、我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导。(45字)
241、我有时决不想在言论界求得胜利,因为我的言论有时是枭鸣,报告着大不吉利事,我的言中,是大家会有不幸的。(45字)
242、孙传芳所以赶走,是革命家用炮轰掉的,决不是革命文艺家做了几句"孙传芳呀,我们要赶掉你呀"的文章赶掉的。(45字)
243、要治这麻木状态的国度,只有一法,就是"韧",也就是"锲而不舍"。逐渐的做一点,总不肯休,不至于比"轻于一掷"无效的。(45字)
244、中国自古以来,就在埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。他们是中国的脊梁。(46字)
245、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的。筵宴;所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。(46字)
246、在现今的世界上,要有不偏不倚的公论,本来是一种梦想;即使是饭后的公评,酒后的宏议,也何尝不可姑妄听之呢。(46字)
247、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文,也是好的。但我的意见,最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。(46字)
248、使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。(47字)
249、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。(48字)
250、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。(48字)
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251、中国的旧学说旧手段,实在从古以来,并无良效,无非使坏人增长些虚伪,好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。(48字)
252、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,必须有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。(48字)
253、青年人先可以将中国酿成一个有声的中国:斗胆地措辞,勇敢地举办,忘掉一切好坏,推开昔人将本身的真心话颁发出来。(49字)
254、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却一抽一刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。(50字)
255、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。(50字)
256、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。(50字)
257、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。(51字)
258、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。(52字)
259、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自一由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。(52字)
260、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过。每一考查,真教人觉得不像活在人间。(52字)
261、现在我所见的故事也是如此。水中的青天的底子,一切事物统在上面交错,织成一篇,永是生动,永是展开,我看不见这一篇的结束。(52字)
262、优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。(52字)
263、这是我积久才看出来的,但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般,自觉了我在这里的位置:不过是叭儿狗和油鸡之间。(53字)
264、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子;是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的;到我们有知识的时候,大家早忘了血史。(54字)
265、我被各色人物用各色名号相加,由来久矣,所以被怎么说都可以。这回去厦,这里也有各种谣言,我都不管,专用徐大总统哲学:听其自然。(54字)
266、我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。(54字)
267、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。鲁迅(55字)
268、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。(55字)
269、我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?(55字)
270、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。(56字)
271、盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。(56字)
272、运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。(56字)
273、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅(57字)
274、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。(57字)
275、我看现在青年的常在问人该读什么书,就是要看一看真金,免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金,一面也就真的识得了硫化铜,一举两得了。(57字)
276、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥。(60字)
277、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。(61字)
278、孩子是要别人教的,一毛一病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。鲁迅(61字)
279、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。(61字)
280、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。(61字)
281、中国古人,常欲得其"全",就是制妇女用的"乌鸡白凤丸,’也将全鸡连毛血都收在丸药里,方法固然可笑,主意却是不正确的。删夷枝叶的人,决定得不到花果。(61字)
282、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。(63字)
283、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃时中国将来的脊梁。(63字)
284、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。(63字)
285、我总觉得我也许有病,神经过敏,所以凡看一件事,虽然对方说是全都打开了,而我往往还以为必有什么东西,在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中,岂不哀哉。(65字)
286、然而一个小的和一个老,一个死的和一个活的,死的高兴地死去,活的放心地活着。说诳和做梦,在这些时候便见得伟大。所以我想,假使寻不出路,我们所要的倒是梦。(66字)
287、现在不过草创时代,正如未有汽船,便只好坐独木小舟;倘使因为预料将来当有汽船,便不造独木小舟,或不坐独木小舟,那便连汽船也不会发明,人类也不能渡水了。(66字)
288、其实,中国人并非没有“自知之明”的,缺点只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮肿,而讳疾忌医,但愿别人胡涂,误认他为肥胖。--《立此存照》一九三六年(67字)
289、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?--《这个与那个》一九二六年(67字)
290、我也还有记忆的,但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞,有些还留在身上,有些是掉到水里了,将水一搅,有几片还会翻腾、闪烁,然而中间混着血丝。(67字)
291、青年两字,是不能包括一类人的,好的有,坏的也有,但我觉得虽是青年,稚气和不安定的并不多,我所遇见的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和这种人来往。(68字)
292、我深恶先前的称小说为"闲书",而且将"为艺术而艺术",看作不过是"消闲"的新式的别号。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出痛苦,引起疗救的注意。(69字)
293、但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他。(70字)
294、文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落,一瞑之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知己,是非蜂起,既以自炫?,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具,这倒是值得悲哀的。(70字)
295、我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。(71字)
296、还有二样最能引读者入于迷途的,是"摘句"。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花,经摘取者一吹嘘或附会,说是怎样超然物外,与尘浊无干,读者没有见过全体,便也被他弄得迷离惝恍。(73字)
297、它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。(74字)
298、她却是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我所看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。(75字)
299、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。(76字)
300、书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。(76字)
鲁迅名人格言句子大全
301、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。(76字)
302、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟崐是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。(78字)
303、创作是并没有什么秘诀,能够交头接耳,一句话就传授给别一个的,倘不然,只要有这秘诀,就真可以登广告,收学费,开一个三天包成文豪学校了。以中国之大,或者也许会有罢,但是,这其实是骗子。(78字)
304、我也曾有如现在的青年一样,向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说:不可向东,或西,或南,或北。但不说应该向东,或西,或南,或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了.不过是一个"不走"而已。(78字)
305、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癫疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。(78字)
306、真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史,听故事;有些事情,真也不像人世,要令人毛骨悚然,心里受伤,永不全愈的。残酷的事实尽有,莫如不闻,这才可以保全性灵,也是"是以君子远庖厨也"的意思。(78字)
307、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。(79字)
308、一生的铿锵有力,全身的铮铮傲骨!黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊,他的存在让我们国人不再彷徨。他用一生的精力书写了两个大字:不朽!他就我们伟大民族的民族魂……(79字)
309、新的生路还很多,我必须跨进去,因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时,仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇,自己蜿蜒地向我奔来,我等着,等着,看看临近,但忽然便消失在黑暗里了。(80字)
310、中国人的性情是总喜欢调和,折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。(83字)
311、我自旅沪以来,谨慎备至,几于谢绝人世,结舌无言。然以昔曾弄笔,志在革新。故根源未竭,仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑,遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语,力施中伤,由来久矣。哀其无聊,付之一笑。(83字)
312、在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。(85字)
313、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成一人,国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。(91字)
314、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。(91字)
315、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须面清洁旧帐,一面开辟新路。自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。(93字)
316、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。(95字)
317、鬼睐眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子,却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各样地睐着许多蛊惑的眼睛。(98字)
318、我们说现代的,自己的话,用活着的白话,将自己的思想,感情直白地说出来。但是,这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙,没有价值,……我们中国能做文言的有多少呢,其余的都只能说白话,难道这许多中国人,就都是卑鄙,没有价值的么?(98字)
319、把达观富翁、绅士淑女、反动文人等群丑的嘴脸拿出来示众庚子义和拳败后的达观,富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟却学些"洋务",使将来可以事人,便是现在,抱这样思想的人恐怕还不少。……在中国社会上,实是一个严重的问题,有荡涤的必要。(100字)
320、我的意见原也一时不容易了然,因为其中本含有许多矛盾,教我自己说,或者是人道主义与个人主义这两种思想的消长起伏罢。所以我忽而爱人,忽而憎人;做事的时候,有时确为别人,有时却为自己玩玩,有时则竞因为希望生命从速消磨,所以故意拼命地做。(104字)
321、我们追悼了过去的人,还要发愿:要自己和别人,都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和**。我们追悼了过去的人,还要发愿:要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和**。我们还要发愿:要人类都受正当的幸福。(107字)
322、我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。(108字)
323、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。--《文艺与政治的歧途》一九二七年(110字)
324、我来厦门,虽是为了暂避军阀官僚"正人君子"们的迫害。然而小半也在休息几时,及有些准备,不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了,不再有开口的可能,便即翻脸攻击,想踏着死尸站上来,以显他的英雄,并报他自己心造的仇恨……但无论如何,用这样的手段,想来征服我,是不行的。(112字)
325、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。(114字)
326、还记得在发热时(指鲁迅肺病发作时——编者),又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人(指当时那些投敌而冒充"先觉"的叛徒们——编者)问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。(116字)
327、不过中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木的造出故事来,他们不但歌颂升平,还粉饰黑暗。关于铁氏二女的撒谎,尚其小焉者耳,大至胡元杀掠,满清焚屠之际,也还会有人单单捧出什么烈女绝命,难妇题壁的诗词来,这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟,生民涂炭之惨的大事情还起劲。(118字)
328、在我自己,总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙,将各个分离,使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人,即所谓圣贤,将人们分为十等,说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了,但那鬼魂却依然存在,并且,变本加厉,连一个人的身体也有了等差,使手对于足也不免视为下等的异类。(118字)
329、自己年纪大了,但也曾年轻过,所以明白青年的不顾前后,激烈的热情,也了解中年的怀着同情,却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客,多说我会发脾气,其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情,就成友或成仇的人,我还不少几十年的老朋友,要点就在彼此略小节而取其大。(118字)
330、酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。--《偶成》一九三三年(119字)
331、我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,胡蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。(121字)
332、盖中国艺术家,一向喜欢介绍欧洲十九世纪末之怪画,一怪,即便于胡为,于是畸形怪相,遂弥漫于画苑。而别一派,则以为凡革命艺术,都应该大刀阔斧,乱砍乱劈,凶眼睛,大拳头,不然,即是贵族。我这回之印《引玉集》,大半是在供此派诸公之参考的,其中多少认真,精密,那有仗着"天才",一挥而就的作品,倘有影响,则幸也。(127字)
333、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。--《两地书》一九二五年(132字)
334、最初,青年的读者迷于广告式批评的符咒,以为读了"革命的"创作,便有出路,自己和社会,都可以得救,于是随手拈来,大口吞下,不料许多许多是并不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉,那结果,是吃得胸口痒痒的,好像要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后,转而去求医于根本的,切实的社会科学,自然,是一个正当的前进。(132字)
335、目下的办法,是凡遇猫们捣乱,至于有人讨厌时,我便站出去,在门口大声叱曰:“嘘!滚!”小**静,即回书房,这样,就长保着御侮保家的资格。其实这方法,中国的官兵就常在实做的,他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人,因为这么一来,就要不被重视,甚至于因失其用处而被裁汰。我想,如果能将这方法推广应用,我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢。(139字)
336、看看中国的一些人,至少是上等人,他们的对于神,宗教,传统的权威,是"信"和"从"呢,还是。怕"和"利用"?只要看他们的善于变化,毫无特操,是什么也不信从的,但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党,在中国实在很不少;和俄国的不同的处所,只在他们这么想,便这么说,这么做,我们的却虽然这么想,却是那么说,在后台这么做,到前台又那么做……(139字)
337、许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。--《今天的两种感想》一九三二年(141字)
338、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。(150字)
339、战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬簦营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。--《战士和苍蝇》一九二五年(152字)
340、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。--《论睁了眼看》一九二五年(160字)
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