努力奋斗励志的句子
1、人和猪的区别就是猪只是猪。(12字)
2、愿历尽山河,归来你眉眼如初。(12字)
3、贤者,用前者警醒自己,用后者完善自己。(16字)
4、我能给的爱有点旧。就像留声机的斑驳。(16字)
5、偶尔冲你发火也不要生气,人都有脾气。(16字)
6、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。――史铁生(17字)
7、最利的刀刃,是在最沌的石头上磨出来的。(17字)
8、放假了才发现,只有爱你的才会和你保持联系。(19字)
9、就命运而言,休论公道。――史铁生《我与地坛》(20字)
10、相爱,因为陌生而产生勇气,因为距离而产生美丽。(20字)
努力奋斗励志的句子
11、我愿在灯火阑珊处牵着你的手走遍每一条道路。(20字)
12、教育的目的,是为教导我们如何热爱美好的事物。(20字)
13、人真正的名字叫作:欲望。――史铁生《我与地坛》(21字)
14、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》(26字)
15、去年相送,余杭门外,飞雪似杨花;今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。(26字)
16、任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过甚么叫忌妒。——王家卫(26字)
17、人生真是奇妙啊,太奇妙了!因为,你永远不知道下一秒会发生什么。(27字)
18、唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽。(27字)
19、我们背对背各走一百步,如果回头还能看见对方的话,那就在一起吧。(28字)
20、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受――史铁生《合欢树》(29字)
21、独立、乐观、高瞻、远瞩,而且发展良好的儿女,是父母的最大的安慰和帮手。(29字)
22、我们沟通,最大的问题在于:聆听,不为了理解,而只为了说出自己的话语。(29字)
23、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。――史铁生(30字)
24、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。――史铁生(31字)
25、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》(32字)
26、你对于这个世界的好奇,缓解了我初入人世的恐慌。就这样,我愿陪你一起长大。(32字)
27、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。――史铁生(33字)
28、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生(33字)
29、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠――史铁生(34字)
30、现在越来越多人不愿意凑热闹了,哪怕是旅游的大事也全当一个人在草地散步呢。(34字)
努力奋斗励志的句子
31、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。――史铁生(35字)
32、不用每日缠绵,时刻联系,我知道你不会走,你知道我不会变,这大概就是最美好的爱情。(35字)
33、所有的男人都是亚当的一部分,所有的女人都是夏娃的一部分。——艾里希·弗洛姆(35字)
34、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。――史铁生《我与地坛》(40字)
35、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》(40字)
36、每天拼命赚钱,牺牲了青春,牺牲了健康,可赚再多的钱也买不回青春和健康。钱固然重要,但并不是幸福。(42字)
37、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。――史铁生《我与地坛》(43字)
38、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。――史铁生《务虚笔记》(48字)
39、回忆就像美好的梦幻,是曾经发生过的美梦,它已经被遗落在昨天,就像记忆中的过家家,只是孩童时的梦一样成为过去。(49字)
40、女人想要的男人,不是有华丽的外表,不是有很高的职位,不是有很多钱。而是要男人在自己遇到危险时,豁出命来保护自己的人。(52字)
41、到底有没有矢志不渝的爱情?有没有永远信守的承诺?有没有长相厮守,白头偕老?这是个我没法回答的问题。因为我不相信自己。(52字)
42、我是被遗忘的人,被唾弃的灵魂。当我仰望星辰时,永远会记得,在这星辰的下面,有另一双眼睛。在这星辰的上面,有着要仰望的诸神。(53字)
43、满怀希望的时候绝望是一种很极端且很无奈的痛苦。这种痛苦没有人能帮忙承担,所有开导都显得特别苍白。出处:《匆匆那年》(53字)
44、等你,在雨中,在雨中蝉声沉落,蛙声升起,一池红莲如焰,在雨中,你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你,尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨。(54字)
45、在科学实验中,90%以上的时间都是在失败中度过的。如果遇到实验失败就沮丧,那我们只好天天沮丧。——纳米世界的巾帼教授谢毅的个性语录(58字)
46、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。――史铁生《我与地坛》(59字)
47、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。――史铁生《原罪·宿命》(60字)
48、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死――这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。――史铁生《的事》(61字)
49、"享受生活每一天。""享受生活每一天"意味着挑战昨天的自我,完善今天的自我,创造明天崭新的自我;同时也代表着对美与魅力有着一生的渴望与追求。(61字)
50、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》(62字)
努力奋斗励志的句子
51、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。――史铁生《灵魂的事》(64字)
52、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。――史铁生《消逝的钟声》(65字)
53、不要把自己当成业务骨干,那样你会付出更多,但下场一定不令人喜欢。很多事除了你别人也会做,如果只有你会做这事,领导就会让你去做,而别人在一边评论。(65字)
54、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?――史铁生《灵魂的事》(66字)
55、暗斗的时辰,我也可以僵持好久,久到我连一点想跟你措辞的欲望都没有,但也总有一刹时让我认为,就这样吧,你奈何都好,不分开就好,体面算什么,性情算什么,都没你重要。(70字)
56、五千载峥嵘厚重,[XX]年锐意新光。岁月漫漫,我们与祖国互相提携,一路行来,每一步共同走过,每一梦共同畅想。中经风雨飘摇,举足维艰,幸而初心未改,时至今日我们依然与国同梦。(71字)
57、人生总难免大起大落,其中有挫折有成功,成功与挫折的关系就好比是福与祸,所以,大可不必因为身在低谷而沮丧,也不必为身在峰顶而自傲。对待万事万物只要保持平常心即可。(73字)
58、标准的男女初次约会应该是男士略带深沉而女士稍显羞涩。而在当今的婚姻介绍所里,男女双方一上来就在聚光灯下热烈握手,五分钟后即开始讨论具体条款,犹如国际贸易谈判。(74字)
59、我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。――史铁生《我与地坛》(76字)
60、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生(78字)
61、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。――史铁生《病隙碎笔》(83字)
62、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。――史铁生《病隙碎笔》(85字)
63、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》(95字)
64、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。――史铁生《史铁生文集》(98字)
65、要是事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。――史铁生《记忆与印象》(106字)
66、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。――史铁生《爱情问题》(106字)
67、只要想到你能活下去,即便在现在这一瞬间,我也已经感受到了未来。确信自己喜欢的人能够好好地活着,即便面对死亡,也看到了未来。对你父亲来说,你母亲就是未来。人不论在什么时候都会感受到未来。无论是怎样短暂的一个瞬间,只要有活着的感觉,就有未来。(107字)
68、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。――史铁生《记忆与印象2》(108字)
69、人生在清浅的时光里穿行,活得恬淡、智慧与善良,才是收获的永恒。恬淡在于释然,缘起缘落安然心静;智慧在于取舍,得失之间从容选择;善良在于感恩,关爱他人不求回报。人生就是一次旅行。跨越一路沟坎,超越一路辛酸,让生命的泉水伴着岁月流淌,力所能及就是完美!(109字)
70、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》(119字)
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71、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。――史铁生《病隙碎笔》(122字)
72、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》(125字)
73、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。――史铁生《灵魂的事》(133字)
74、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌――他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。――史铁生《病隙碎笔》(141字)
75、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是平静河流上的一个摆渡――就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。――史铁生《务虚笔记》(144字)
76、独自贴近墙根我往回走,那墙很长,很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错,好像还是街灯未亮,迎面的行人眉目不清的时候,晚风轻柔的让人无可抱怨,但魂魄仿佛被它吹里,飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝,边走边在墙上轻滑,砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。那可能是我对与墙的第一印象。――史铁生《我与地坛》(157字)
77、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。――史铁生《病隙碎笔》(161字)
78、做人烦恼天天有,不捡自然无;怀善良心,做善良事,一生无愧;怀平常心,做平常事日夜安宁;不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨;心宽一分则云消雾散,让人一步则晴空万里;有缘相逢共一笑,从此再不论古人。人生路上,难免被琐碎人情所牵制,也常常因此忘记了方向。其实想想看,没人在乎你一路上的表情是否受欢迎,大家真正关注的,是你是否真正走到了终点,当你觉得累,不是因为路上坎坷太多,而是因为忘记了要去哪里。(173字)
79、我一直要活到我能够坦然赴死,你能够坦然送我离开,此前死与你我毫不相干。此前,死不过是一个谣言北风呼号,老树被拦腰折断,是童话中的情节,或永生的一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观,你能够听我在死之言,此后死与你我毫不相干。此后,死不过是一次迁徙永恒复返,现在被未来替换,是度过中的音符,或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。――史铁生《永在》(177字)
80、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿。.。――史铁生《病隙碎笔》(196字)
81、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。――史铁生《庙的回忆》(299字)
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