生活禅语日历2023
1、色心不除,生死不了。(8字)
2、给人希望,不要给人绝望。(10字)
3、成就别人,即是成就自己。(10字)
4、爱情, 原来是含笑饮毒酒。(10字)
5、曾经相遇,总胜过从未碰头。(11字)
6、慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。(12字)
7、上士忘名,中士立名,下士窃名。(12字)
8、做人要重过程,做事则要重结果。(13字)
9、你永远要感谢给你逆境的众生。(13字)
10、看别人不顺眼,是自己修养不够。(13字)
生活禅语日历2023
11、果实在成熟之前,都是有苦味的。(13字)
12、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。(14字)
13、长大成人方是我,合眼蒙胧又是谁。(14字)
14、未曾生我谁是我,生我之时我是谁。(14字)
15、默默的关怀与祝福,亦是无形的布施。(15字)
16、凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。(15字)
17、开始的时侯,我们就知道,总会有终结。(15字)
18、我们在追求什么?我们活着为了什么?(15字)
19、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。(15字)
20、爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。(16字)
21、菩萨的精神是大地的精神,是桥梁的精神!(17字)
22、连自己都不认识,说要了解别人,那是慌言。(17字)
23、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。(17字)
24、对所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起来。(18字)
25、以淡泊随缘的心,去面对生活中的喜怒哀乐。(18字)
26、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。(18字)
27、不后悔过去,不渴望未来,把握现在,脚踏实地。(18字)
28、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。(18字)
29、如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。(19字)
30、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。(19字)
生活禅语日历2023
31、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。(19字)
32、本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。(19字)
33、觉人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!(20字)
34、有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。(21字)
35、你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。(21字)
36、万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。(22字)
37、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。(22字)
38、我爱你…为了你的幸福,我愿意放弃一切——包括你。(22字)
39、口说一句好话,如口出莲花;口说一句坏话,如口吐毒蛇。(22字)
40、八十一难都是金,小磨成小佛,大磨成大佛,不磨不成佛。(22字)
41、智慧从内心深刻地体悟而得,聪明从知识的累积而得。(22字)
42、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。(22字)
43、生活禅的次第是:发菩提心,立般若见,修息道观,入生活禅。(23字)
44、知识是从外学习而来--养头脑,智慧是从内领悟到--养心灵。(23字)
45、孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。(23字)
46、彻悟,不是向外悟到了什么大道理,而是彻底认识了自己。(23字)
47、把寺院当别墅,你有多大来历?借佛事赚钱花,你有几寸头皮?(24字)
48、从责任上要强化、从感情上要淡化,这才能够提得起、放得下。(24字)
49、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。(24字)
50、无论在给他伤害多少次,也远远不如第一次受的伤那么痛了。(25字)
生活禅语日历2023
51、爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。(25字)
52、昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你俱怕,开什么天眼。(26字)
53、以“觉悟人生”之智慧成就菩提心,以“奉献人生”之实践成就大悲心。(26字)
54、与其争取不可能得到的东西,不如善自珍惜运用自己所拥有的。(26字)
55、众生汲汲营营,从金钱到爱情,由权势到生死,有谁真正抓住了什么?(27字)
56、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。(29字)
57、慈悲心生起才是“灵魂”苏醒的开始,才是自性打开的开始,也是永生的开始。(30字)
58、做人的八字方针:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。(30字)
59、处处都把“我”放在前面,什么事情都把“我”放在第一位,这就是烦恼的第一位。(30字)
60、我们怎样才能使自己生活幸福呢?一是靠勤,二是靠俭。勤是开源,俭是节流。(30字)
61、佛教的修行,以信为基础,以解为先导,以行为落实,以证为圆满,是为信、解、行、证。(31字)
62、挨小人谩骂,莫要还口,若还口,两个小人;遇恶棍迫害,莫图报复,苦报复,两个恶棍。(32字)
63、慈悲心是人性的美德,是佛性的妙用,是美女的身材,是男人的智慧,是社会的和谐。(33字)
64、照体独立,不是把外在的环境改变为符合我们内心的需要,而是要改变我们自心。(33字)
65、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。(33字)
66、欲打破人与人之间的“柏林围墙”,先得由自己做起,进一步掌握将心比心的人生哲学。(34字)
67、“心生种种法生,心灭种种法灭” 。我们就是要在心生心灭之间,体会那不生不灭的佛性。(34字)
68、越是把自己想得渺小的人,可能是越有力量的人;越是有力量的人,一般总是越谦虚。(34字)
69、不依靠任何人而独立生存的人是没有的,包括佛在内,因为没有了众生就没有了佛。(34字)
70、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有(34字)
生活禅语日历2023
71、将信仰融入生活,在生活中修行,在修行中生活。关怀人生,净化人生,觉悟人生,奉献人生。(35字)
72、人生美好的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自己的呼吸声,是看到自己的起心动念。(35字)
73、多行动,少言语。话多的人不可信,他的心都用在表达上。要学会无言的表达,无声的行动。(35字)
74、见到任何事不动念,就像镜子照物不留痕迹。功夫在这个地方做,就叫做“照见五蕴皆空”。(35字)
75、以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报社会,以结缘的心成就事业。(36字)
76、以三宝为正信的核心,以因果为正信的准绳,以般若为正信的眼目,以解脱为正信的归宿。(36字)
77、以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报大众,以结缘的心成就事业。(36字)
78、“觉悟人生,奉献人生”,要不离觉悟来讲奉献,既要有大慈悲,也要有大智慧,才不会偏于一面。(36字)
79、优化自身素质,就是要净化自己的心灵、美化自己的人格、深化自己智慧、强化自己的力量。(36字)
80、不能见面的时候,他们互相思念。可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。(36字)
81、我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们 只能跟其中一个厮守到老。(36字)
82、只有真正从心灵深处将对事物的种种界定、分别、妄想扫除干净,才能够真正见到诸法实相。(37字)
83、你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?(37字)
84、能够根据自己的身份,受持相对应的戒条,如法行持、成就律仪、无所毁犯,就有相应的解脱自在。(38字)
85、挂碍是什么呢?就是自己内心还有见不得人的地方,自己内心还有阴暗面、有私欲,那就是挂碍。(38字)
86、只有在创作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智,才是平常心。(39字)
87、同一个人, 是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了, 感觉已经麻木了,(39字)
88、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。(39字)
89、有了生命价值永恒性的观念,就有了对人的言行负责的思想做基础,人类的道德、良心就有了保证。(40字)
90、喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。(40字)
生活禅语日历2023
91、修八正道端正生活态度,行四摄法和谐人际关系,以四无量心利益社会大众,是我们落实禅生活的要点。(42字)
92、在日常的逆境来临的时候能够不动心、能够做得了主,经常能如此,在大限到来的时候,也就能做得了主。(42字)
93、觉悟人生是智慧解脱,奉献人生是慈悲关怀。二者的融合和无间就是菩萨的人生,是大乘佛法的真精神。(42字)
94、缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。(43字)
95、精进努力修行不是改变自己的容貌,不是获得种种境界,也不是创造福慧,而是寻回原本的初心--赤子般的心。(44字)
96、当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。(45字)
97、人生的道路,不一定起步就辉煌。起步的时候,往往会很艰难,但是只要制心一处,一切都可以创造,一切都可以改变。(46字)
98、人生的不自由、不自在,往往具体地表现为能力或者财富的不够;但是最使人不能自由、不能自在的,是时空的局限。(46字)
99、菩提心以自利利他、自觉觉他、觉行圆满为究竟。它可以抗拒虚无主义和利己主义的干扰,从而使人的心灵获得安顿。(47字)
100、你随时要认命,因为你是人,你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。(47字)
101、看破是理论,放下是功夫。意识到是觉醒,做到才是升华。看到黑暗,目的是为了看到光明。认清邪法,目的是为了认清正法。(48字)
102、不能将心待悟。将心待悟,永无悟期。要把全部心力放在做功夫上,不管悟与不悟,功夫照做不误。这样才是参禅人的本色。(48字)
103、精神的空虚用物质永远也填不满。精神的空虚一定要用精神的能源、精神的食粮,用智慧、用慈悲、用奉献的精神来填补。(48字)
104、爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。(48字)
105、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了,(49字)
106、只有为生命全心全意地活着,临终才会对生命毫无眷恋。来时不知从何处来,但我们有权利也有能力知道临终将往何处去。(50字)
107、你每天若看众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这是修行,当你知道迷惑时并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。(50字)
108、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么,()你要包容那些意见,跟你不同的人,这样子日子比较好过。(50字)
109、內心失去了与道的联系,才会不停地追赶潮流,这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信,忠于自己的人生,才能与内在的道沟通。(51字)
110、“无”字公案是禅宗诸用功方法中最直截了当的一个法门,它的特征就是要把我们的一切杂念、思量、分别、知见彻底斩断、寸草不留。(52字)
111、学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程;学佛而能以慈悲精神度众生,即是从禅生活回到生活禅的过程。(52字)
112、修行要有信心。有信心就能克服困难,就能战胜自我,就能勇攀高峰;有信心就有希望,有希望,再经过艰苦的努力,就一定会有成果。(52字)
113、世界上的事情本来是平等的,一切都是平等的,差别只是它的相,平等是它的性。我们要离相而证性,这样得到的受用才是究竟的。(52字)
114、美色动欲心,丑态招恶心,不见为净;直言仿面子,争论伤和气,沉默是金。以不辨对流言,流言不得不息;以不理对挑衅,挑衅不得不休。(52字)
115、失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。(53字)
116、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非;在顺境中修行,永远不能成佛,你永远要感谢给你逆境的众生。(53字)
117、分别完全是一种主观计度。本来没有的事,一分别、一计度,问题就来了,烦恼就起来了。烦恼起来了,我们的身心就不得安宁,就不得自在。(54字)
118、为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?(54字)
119、懂得知足。满足的人,才是真正富有的人。否则,即便在极乐世界也是个烦恼的人。贫穷的人。无明是烦恼的根源。贪欲是灾难和痛苦的祸端。(55字)
120、假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的,我们以感恩的心情加倍地爱护他们,那么,我们人类生存的环境就会日趋完善。(55字)
生活禅语日历2023
121、和谐是生命内在的要求,必须从内心的和谐做起,必须从生命的和谐做起,必须从善待天地万物做起,必须从人的内心净化、向善上做起。(55字)
122、如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。(55字)
123、好好的管教你自己,不要管别人,不宽恕众生不原谅众生,是苦了你自己,学佛是对自己的,良心交待不是做别人看的,修行是点滴的功夫。(55字)
124、不求名利不求荣,只么随缘度此生,三寸气消谁是主,百年身后谩虚名,衣裳破后重重补,粮食无时旋旋营,一个幻躯能几日,为他间事长无明。(56字)
125、学者先须识自宗,莫将真际杂顽空,妙明体尽知伤触,力在逢缘不借中,出语直教烧不著,潜行须与古人同,无身有事超岐路,无事无身落始终。(56字)
126、作为在家佛门弟子,不论是信佛有多虔诚,你都不能脱离社会和人群,不能脱离你所从事的工作,也就是说不能脱离你应尽的责任和义务。(56字)
127、修习生活禅最为关键的一点,就是净化身口意。身口意清净,身口意清净再清净,就是诸佛菩萨、历代祖师的清净三业。三业清净了,三业都是禅。(57字)
128、大自然是我们人类惟一。永远的依靠,是我们真正的朋友,我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然,只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。(60字)
129、夫万善乃菩萨入圣之资粮,众行乃诸佛助道之阶渐,若有目无足,岂到清凉之池,得实而忘权,奚升自在之域。是以方便般若,常相辅翼,真空妙有,恒共成持。(61字)
130、认识自己降服自己,改变自己才能改变别人,今天的执着会造成明日的后悔,你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的,每一种创伤都是一种成熟。(61字)
131、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上,你什么时候放下,什么时候就没有烦恼,内心没有分别心,就是真正的苦行,狂妄的人有救,自卑的人没有救。(62字)
132、不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对,不满人家是苦了你,一直恶法本是虚妄的,你不要太自卑你自己,一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。(64字)
133、过分地追求外在的一切,心灵才会变得浑沌。污浊。空虚。彷徨。大自然是心灵真正的净化剂,万物的灵魂就是大自然。我们应该崇尚大自然,热爱大自然,融入大自然。(65字)
134、人之所以痛苦,在于追求错误的东西,与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够,如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,因为你自己的内心放不下。(67字)
135、今时修心者以经论为别宗,讲说者以禅门为别法,闻谈因果修证,便推属经论之家,不知修证正是禅门之本事,闻说即心即佛,便推属胸襟之禅,不知心佛正是经论之本意。(68字)
136、是因为你的心没有敞开,没有读懂这个社会,接受这个社会,才会感到孤独,甚至漂泊。惟有敞开自己的心扉,才能接受一切,容纳一切,才会感到充实。宁静。祥和,与万物同一体。(69字)
137、心中毫无牵挂,一无所有时,得到的是整个世界。整个宇宙。心中装满欲望,执着种种心外之物时,即是身心被困时。为人欲得解脱自在,必须放下种种的欲望和一颗执着的心。(69字)
138、两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。(69字)
139、开悟成就有两条路可达成:一是靠静心反观内视自己,深入心的源头,达到悟境;二是慈悲心生起,对众生充满无穷的爱,践行慈心与宏愿,使内在本有的自性开出芬芳的花朵。(70字)
140、作为在家学佛的人来说,首先是要建立一个佛化的家庭。建立佛化的家庭,并不是说家里供满了菩萨,而是在家庭里充满了佛教的精神,有礼让,有关怀,有爱心,这才是佛化家庭的内涵。(74字)
141、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。可是現在的人恰恰相反,迷失了本性,迷失了方向,对物质过分地贪求,物欲高涨,忘却了生命存在的价值与意义,荒芜了生命,实在可悲可叹!(74字)
142、我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。换一个人,都不会天色常蓝。(75字)
143、为了自由,我们舍弃了爱;为了自由,我们舍弃了事业;为了自由,我们舍弃了家庭。.。.。其实这些都是错误的做法,我们什么都不需要舍弃,只要带着觉照,不要深陷其中不能自拔,本性就不会迷失。(76字)
144、很多时候购物并非我们真的需要,而是出于一种攀比和炫耀的心理,是占有欲在作怪。东西只有少,我们才会知道它的珍贵,才会懂得珍惜。人是因为心中没有崇高的理想,才会装进许多“垃圾”。(77字)
145、人生的真谛是在曲线中悟道,在直线中容易得意忘形。曲线是通向灵性之门的捷径。人要学会在曲线中找到乐趣,在曲线中发现美,生活的哲理就藏在曲线中,要善于从曲线中发现人生的奥秘。(78字)
146、世间上还有什么力量比心灵的力量更大呢?善念善言善行是做人的根本,只有持之以恒地践行,我们的人生才会有一个圆满的结果。心念决定言行,未来拥有什么样的人生,取决于现在的起心动念。(80字)
147、我不畏惧死亡,而畏惧虚度光阴;我不畏惧事务繁多,而畏惧空耗生命;我不畏惧名利,而畏惧人生没有方向;我不畏惧他人误解,而畏惧心胸狭隘;我不畏惧爱,而畏惧心中无爱;我不畏惧人情浓,而畏惧道情淡。(83字)
148、日吃饭未曾咬著一粒米,终日行未曾踏著一片地,与么时无人我等相,终日不离一切事,不被诸境惑,方名自在人。更时时念念不见一切相,莫认前后三际,前际无去今际无住后际无来,安然端坐任运不拘,方名解脱。(85字)
149、智慧的力量在当下一念,烦恼的力量也是在当下一念。当下一念能够转变,并且从烦恼方面断相续心,从智慧方面连绵不断地延续下去、扩展开来,那问题就一定能够得到解决,就能做到内心世界的河清海晏,天下太平。(88字)
150、我们每个人之所以能够安居乐业,是因为有无数从事各行各业的人辛勤劳作和密切配合的结果。我们时时刻刻都有感恩的思想,那么人与人之间的自私自利、欺骗压迫就会逐步缓解和消除,人间就会充满谅解和爱心。(89字)
生活禅语日历2023
151、真理不分彼此,更不分种族与宗教。圣人应众生的根基与需求,千变万化,在各个领域里演说真理。他们来到世间不是让众生崇拜,而是引导众生践行真理。过于依赖圣人,是无法与圣人相应的。惟有践行真理,才能与圣人相应。(90字)
152、谁都渴望完美,但不如意却十之八九。人生就像半杯水,很难有完满的时候。同样的半杯水,有的人看到的是缺少的那一半,有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于:要看到拥有的那一半,并享受已有的那一半。(91字)
153、修习生活禅最为关键的一点,就是净化身口意。身口意清净,身口意清净再清净,就是诸佛菩萨、历代祖师的清净三业。三业清净了,三业都是禅。所谓生活禅,就是要在生活中勤修戒定慧,在生活中息灭贪嗔痴,在生活中净化身口意。(92字)
154、昨天很重要,它构建了我们的记忆;明天很重要,它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的,还是今天,是我们今天要做的一切。人生苦短,我们要告诉自己:怀着积极心态过好每一个今天;学会给心灵疗伤,不要躲藏在昨天的阴影中;做该做的事,明天自然会来。(102字)
155、“放下”并不是什么都不要,什么都不想,什么都不做,而是放下你对事物执着的心。贪恋的心,放下你的私心和顾虑。但是,责任心,利益集体。利国利民的心和团队精神是不能放下的。“手中有权,心中无权”“手中有钱,心中无钱”……若对财色名利世间的一切都能如此,还需要放下什么?(111字)
156、向善、向上,是我们每一个佛弟子时时刻刻不可以忘记的目标。我们做一切事情,既要符合向善的要求,又要符合向上的要求。向善是下化众生,向上是上求佛道;向上是觉悟人生,向善是奉献人生;向善是他受用,向上是自受用。把向善、向上结合起来就是福慧双修,就是正确的修行之路。(114字)
157、向善、向上,是我们每一个佛弟子时时刻刻不可以忘记的目标。我们做一切事情,既要符合向善的要求,又要符合向上的要求。向善是下化众生,向上是上求佛道;向上是觉悟人生,向善是奉献人生;向善是他受用,向上是自受用。把向善、向上结合起来就是福慧双修,就是正确的修行之路。(114字)
158、生活禅的目标是要实现禅生活。从生活禅到禅生活,其中所要落实的理念,就是“觉悟人生,奉献人生”。学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程,学佛而能以慈悲精神度众生,即从禅生活回到生活禅的过程。“觉悟人生”即是观照在当下,破除烦恼,“奉献人生”即是发心在当下,成就众生。(121字)
159、生活禅的目标是要实现禅生活。从生活禅到禅生活,其中所要落实的理念,就是“觉悟人生,奉献人生”。学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程,学佛而能以慈悲精神度众生,即是从禅生活回到生活禅的过程。“觉悟人生”即是观照在当下,破除烦恼,“奉献人生”即是发心在当下,成就众生。(122字)
160、被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。(122字)
161、如果你作出了某种选择,就要准备好承担一切后果。即使再苦再累,也不要心生抱怨,因为这是你自己的选择!人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择,没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路,就会拥有什么样的人生。人生不是游戏,我们没有多少可供选择的机会。既然选择了,就要咬牙坚持走下去。(125字)
162、人生的意义不在于目标,而在于实现目标的过程。人生如果只为目标而活,最后可能会觉得白活了一场。在追求成功的过程中,每一个前进的步伐都应当带来快乐。成功不是一件非等不可的事情,也不是一件遥不可及的事情。成功,存在于每一天的前进途中,存在于每一个能给我们带来欣喜的小小的收获之中。(126字)
163、生活禅就是要做到精神生活重于物质生活。我们要把人生的正确修修养看得重于物质生活;要把迷失的生活逐步自觉地转变为觉悟的生活;要把染污的生活逐步转化为净化的生活;要把凡夫的生活逐步转化为圣者的生活,这就是生活禅。生活禅的目的,从根本上讲,就是要做这四件事,就是要把这四件事的位置摆正。(130字)
164、若真悟得本,他自知时,修与不修,是两头语。如今初心,虽从缘得,一念顿悟,自理犹有,无始旷劫习气,未能顿净,须教渠净除现业流识,即是修也。不可别有法教渠修行趣向,从闻入理,闻理深妙,心自圆明,不居惑地,纵有百千妙义,抑扬当时,此乃得坐披衣,自解作活计始得。以要言之,则实际理地,不受一尘,万行门中,不舍一法。若也单刀直入,则凡圣情尽,体露真常,理事不二,即如如佛。(150字)
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