蒋胜男的提议过了没(160句)

蒋胜男的提议过了没

1、我叫祖宗。(4字)

2、你这坨烂海带！(6字)

3、记录本身，即已是反抗。(9字)

4、麻雀再小，也是块肉啊。(9字)

5、那姑娘就是你的太岁。(9字)

6、无痛的是人流，不是人生。(10字)

7、兵怂怂一个，将怂怂一窝。(10字)

8、人比人得死，货比货得扔。(10字)

9、咱绝对是个靠谱好青年！(10字)

10、太阳啊，你就温暖温暖我吧！(11字)

蒋胜男的提议过了没

11、上我的贼船，保证你们都上岸。(12字)

12、不是发生了什么，而是遇见了谁。(13字)

13、肃肃宵征，夙夜在公。——芈月传(13字)

14、虽然您不是孙子，但是也差不多。(13字)

15、我骨头不硬，你瞪眼我骨头也不硬。(14字)

16、把每一滴热血都流进祖国的大海！(14字)

17、野蛮人并不是等来的，而是被制造的。(15字)

18、师傅放心，我一定把脸皮最厚挣回来。(15字)

19、咱们这一代军人是最有奉献精神的！(15字)

20、我们的谎言是纯净的，不掺和一丝真相。(16字)

21、有时候需要背对他人，才能够面对自我。(16字)

22、不就是参加不比赛吗？我能原谅我自己。(16字)

23、这世界啥时候，才能就剩我一个男人啊！(16字)

24、就咱这张脸放电视上，不火都没天理啊。(16字)

25、约法三章：不许打架！不许打架！不许打架！(16字)

26、母亲是一寸寸变老的，而父亲是突然老的。(17字)

27、我一个上过报纸的英雄人物，还怕她不成。(17字)

28、就凭人家是博士，你混到头顶多是个烈士。(17字)

29、不是人选命，而是命选人，这就叫命中注定。(17字)

30、要我说，你只有三条路：绝路、死路、走投无路！(17字)

蒋胜男的提议过了没

31、我没得过金牌，但是我教得好，我理论素质高。(18字)

32、向排长，差不多吧，兄弟们都快变成速冻饺子。(18字)

33、别拿土地爷不当神仙，不是在哪你都是冠军！(18字)

34、三十六计除最后一计走为上，那不都是阴招啊。(19字)

35、你们不争气的肚子，已经出卖你们高贵的灵魂。(19字)

36、可是你看我这小身板吧，有心杀贼无力回天啊。(19字)

37、什么事都可以马虎，钱的事不行，这是原则问题。(19字)

38、生活的本质是什么？是人该以怎样的品相活下去。(20字)

39、盲人的国度里，独眼人能称王，因为他拥有了自由。(20字)

40、你胳膊肘往外拐，掉炮往里揍，你连声都不吭一声。(20字)

41、老话说的好，挨金似金，挨玉似玉，挨着木匠会拉锯。(20字)

42、难道我就是块烂木头，再旺的炉火也打不出铁来。(20字)

43、哪怕我们只剩下一滴血，也要将它洒进祖国的大海！(21字)

44、我宁愿救你十次，也不愿亲你一口，那可是我的初吻。(21字)

45、我这辈子头一回见着，提个亲还得拎着枪往上冲的。(21字)

46、我们每往前活一天，就进一步被遗留在“历史”的坟茔里。(22字)

47、女人为母则强。这便是母爱天性，无与伦比。——芈月传(22字)

48、四千五，二十年，平均每个月才二十五块钱，您觉得贵吗？(22字)

49、用汗水去追逐光荣与梦想，也感受怅然与失落，如此而已。(23字)

50、成长，对于姜夕来说，就是一场避免成为墙壁涂料的战争。(23字)

51、怀念，就是任由生活中的那个窟窿敞着，永远不愿意补上。(23字)

52、时代的火车往前开，拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。(23字)

53、论扮海盗，张冲都不用化装，他往那儿一戳比海盗还海盗。(23字)

54、你知道？那上面全是英文，你们家坟头埋过懂英文的人吗？(23字)

55、前两天照毕业照。四年过得真快。时间是杀猪刀还是手术刀？(24字)

56、人心像是早就被烤成了灰烬，用手一捻，不过是多了一层灰。(24字)

57、青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。(24字)

58、人与人之间，一是生离，一是死别，其实并没有第三种结局。--蒋勋(25字)

59、对不起，生为女人，所以身如牲口；对不起，身为女人，所以命若飘萍。(26字)

60、从小到大，我们只知道一件事：社会只分输家赢家，而没有弃权家。(26字)

蒋胜男的提议过了没

61、纯良二字，说来好听，实则无用。大王要的，是懂他的人。——芈月传(26字)

62、跟您说实话那地方有龙脉，不用等死，活着就能保佑全家平安啊！(26字)

63、你选择了用什么的方式开始一段故事，就选择了所有经过和结局。(27字)

64、你想拥有你从未有过的东西，那么你必须要做，你从未做过的事情！(27字)

65、唉呀！您这是断剑眉呀！那武侠小说里的杨过乔峰令胡冲都长这眉。(27字)

66、我们长久以来受此磨难而不自知，每日万分苦闷却不知它何起何终。(28字)

67、老天爷啊，你咋天天让我捡垃圾啊，我不是那命！我这长着南斗六星呢。(28字)

68、坚持自我的前提是找到自我，这样才能够抵抗住琐碎生活对人的消磨！(29字)

69、话是人说的，屁也是人放的，说话和放屁是一样一样的，都是一口气而已。(29字)

70、我们每往前活一天，就进一步被遗留在“历史”的坟茔里，总有一日，都成标本。(30字)

71、你什么时候见过，令狐冲跟韦小宝动手，你什么时候见过，郭靖跟乔峰掐架。(30字)

72、人在禁忌中麻木地活著， 和死亡没有太大的不同。--蒋勳 《破解达文西密码》(31字)

73、今天跟朋友总结我的人生理想，其实就是希望一辈子能不麻烦任何人地活着。(32字)

74、我对种种需要经营才能维持的关系，也看不起。离合无因，赢得一回僝僽一回亲。(32字)

75、“情动于中”是所有艺术里最重要的内容。--蒋勋 《蒋勋说文学：从诗经到陶渊明》(32字)

76、坚定地成为自己，同时关心他人的命运。学会爱这个世界，但随时准备好与之抗争。(33字)

77、我不知道，但我不愿意，在这样一个四方天地里，由别人摆布我的命运。——芈月传(33字)

78、我们长久以来只承认一种“成功”，而否定其他的生活方式，同时也否定了自己的内心。(34字)

79、若是命运摆在你面前的是残羹冷炙，你也要把它当成华堂盛宴吃下去。——芈月传(34字)

80、鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高，挨着金銮殿，准长灵芝草；挨着臭茅房，准长狗尿苔。(34字)

81、咱这是南斗六星，和天上的北斗七星它遥遥相望啊，相书上说，咱这就是大富大贵的命数！(36字)

82、温泉另一边的沉默既是默认，也像是被揭穿之后的无言以对。乔意却不敢进一步暧昧地试探。(38字)

83、对一个人，巨大的安宁与幸福，往往来自于对“献身”行为的享受和自我欣赏，而不是来源于索取。(38字)

84、许多人以为躲在阴影里就安全，却不知道鬼魅最喜欢的反而是阴暗处杀人，了无血痕。——芈月传(40字)

85、我埋的又不是秦始皇，你怎么不给我弄一个上下五千年的使用权啊，我把你们俩也埋，凑个遗臭万年。(41字)

86、文人之所以相轻，是因为穷，没有共同的利益因果。颠倒也成立：因为相轻，所以不可能形成共同利益，更穷。(42字)

87、黄金年代永远在身后。无人能够改变的是，时代的火车往前开——拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。(42字)

88、人在订计划时，像被终极催眠一样，变得不清醒而激动，体内流淌着一股新鲜的血液，以为自己是假面超人。(43字)

89、你放一百八十个心吧！你上吊我给你拿绳儿，你喝药我给你拿瓶，你要去跳楼我给你挥小手绢拜拜，有缘再见！(44字)

90、每次从我妈支付宝里偷钱，淘宝都让我写理由，只能不尴不尬地写”反正就是有理由”和“扶贫”，盗亦有道真难啊……(46字)

蒋胜男的提议过了没

91、一生从来没有那么残忍过，过了痛苦的。纠结期，心多了一层角质层，像石头那样冷硬，竟然也有中角色扮演的快乐。(46字)

92、照毕业照那天，发现要穿西装，就近抓了个男生慌慌张张借了他的西装。大学结束得都如此仓促惶然，如此丧家犬。(46字)

93、人类文明里一些从传统经验留下来的最美的品质，不应该因为工业快速的量产就全部消失了。--蒋勋 《品味四讲》(47字)

94、他比她大十八岁，刚好大出一个青春来，却在姜夕身上享受不到年龄差距给感官带来的新奇和刺激，简直是上当受骗。(48字)

95、我们长久以来都忽视的一个简单真理是：每个人都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。(48字)

96、天上星河虽然无比辽阔，那繁星在别人眼中如沙粒般不可胜数，但在他的眼中却如自己的掌纹一样熟悉。——芈月传(48字)

97、老话说得好，头等人有本事没脾气，二等人有本事有脾气，最差劲的就是三等人，没本事脾气还挺大，咱要做就做头等人。(48字)

98、站在岌岌可危的高台上，居高临下的扫视，让我们获得了巨大的满足。盲人的国度里，独眼人就能称王，因为他拥有了自由。(49字)

99、大师需要时代和体制去成全，需要一群准大师去成全。不是你一夫当关地往前爬就可以爬到那山顶，而需要客观的成全。(49字)

100、社会看起来是仇富的，但仇富的本质是仇穷，权利和钱仍是仅有的被认可的追逐目标。身为屌丝，向往的仍然是逆袭的故事。(50字)

101、大一的时候很绝望，到处拽着人胳膊问：“有没有什么东西是让你觉得还有希望的？”现在不会了：既然没希望，那自己就要当希望。(51字)

102、有句我很不喜欢的俗话，叫做“是骡子是马，拖出来溜溜”，有些家长超级喜欢遛孩子，让完全不相干的闲人决定，哪个是骡子，哪个是马。(53字)

103、爵中芬芳的甜酒映出了她铁青的脸容。她久居后位，这一怒威仪十足，寺人析看得低下头去，不敢答话，只鞠身唯唯而已。——芈月传(53字)

104、虽然你很没有礼貌，但是我不跟你一般计较，因为我是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。(53字)

105、啊呀，你看看，你看看，光天化日之下，这成何体统，这是在教游泳吗？这明显是在借教游泳，啊呀，兄弟，站在乌云身边的应该是伟岸的你呀！(54字)

106、我那儿还有一套精藏版，南北通透的样板坟，一年免租，冬暖夏凉，春天有水，秋天无霜，南面是道教仙山不老峰，北面是佛家圣地青春泉！(54字)

107、在我们班其实我是一个特老实的小孩，都欺负我。每次有扫地，特别脏的就让我来扫，而且这时候他们才会称我为小作家，一直让我干活去了。(57字)

108、青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。但若全拔了无用的劳什子，改种饱腹的卷心菜，伊甸园变成菜园子，未免也太可惜了。(58字)

109、网络提供了一个脆弱的高台，更彻底地抽身于现实生活，它提供了一种局外人的目光，教会我们更批判地看待我们成长起来的世界和社会习俗。(59字)

110、昨天晚上我又发现他起来，我怕他一个人出去乱转，伤自己，我又不敢叫醒他，听说梦游的人，你一叫醒他就疯！我就只能跟着他，他走到哪儿，我跟到哪儿。(61字)

111、你拿自己当葱花，谁拿你炝锅啊。。。。。。你找一根铁棍子，把自己腿打折，上面肯定批你提前退伍，然后你回家去养三个月，养好参加奥运会，养不好参加残奥会。(61字)

112、听人讲了一个真实故事，肖申克的救赎+基督山伯爵+悲惨世界，实在是迷人至极，好几天都魔怔一样反复想这个故事。作为小说家活在这个时代实在是幸运。(63字)

113、那些杀不死我们的痛苦，它们有时会让我们更加强大。就像令我们受益最多的人，往往并不是良师益友，而是那些曾经努力伤害我们但最终并未能如愿的人。(64字)

114、医者，是天神的使者，行医是天定的使命。医者是上天择定救人的人，有异于常人的天赋。用上天所赋予的才能行恶，用救人的药物害人，是会遭天谴的。——芈月传(65字)

115、年轻人最基本的就是：不怕穷，对财产也没有恭敬之心。他们发现（当然是不同程度的觉悟）如果要把未来掌握在自己手里，就得有系统地挑战社会体系和财富体系。(66字)

116、后来发现这条路原来短的惊人，走着走着就发现视线里出现了终点处的鲜花和点心，想象里的荆棘和暴风雪都没有出现。未免觉得无趣，无趣是对人生最大的惩罚。(67字)

117、这无限、未完成的空白，仿佛是创作者对未来的邀请。这空白使诗句出现、使印鉴出现。使空间与时间、介于现实与抽象之间，产生了错综迷离的效果。--蒋勋 《美的沉思》(67字)

118、觉得自己是名人，结果路上也没有人看我，觉得这个人好有病啊。而且跟同学一块儿去买东西的时候，他们会介绍我是少年作家，都会打折扣的。打八五折，结果贵了好多。(68字)

119、我自己倒觉得我从小到大并无坎坷，不觉得有什么愤怒非呐喊不可，有什么委屈非呻吟不可，但是大家都指着自己的伤口雪雪呼痛，我不和一嗓子自己也觉得不好意思。(69字)

120、这世间幸福的事差球不多，不幸的事千差万别，演绎一幕一幕的悲欢离合。俗语说的好，兄弟如手足，女人如衣服，女人没大不就是裸奔嘛，只要兄弟们还在，你照样是个纯爷们。(70字)

蒋胜男的提议过了没

121、绝对的阳光海景房啊！出门儿不到一百米就是沙滩大海，低密度社区，独门儿独院儿啊！这要是在外面，不是亿万富翁根本住不起！哈哈哈哈！太好，诶呀这个地方，撵我我都不走！(70字)

122、这个社会已无旁观者，已无局外人，悠闲静坐的人要么被消灭，要么站起来做出起跑的姿态。这个社会制定了新的游戏规则，更严格的游戏规则，不再允许有人弃权，有人拒不起跑。(72字)

123、一个人逐渐长大，就必须接受一些事实：一些曾在生命中非常亲密的人，如今分道扬镳了，这没什么不好意思承认的。不断告诉自己“友谊天长地久”根本么什么好处，搞得双方很痛苦。(73字)

124、未来应该是无穷大的，上学还有坚持自己的生活这两边都应该是坚持住的，放开一边，或者退学或者是放弃自己的生活，未来就会变成窄得都可以摸到了，我不会这样，我都会坚持下来。(75字)

125、一直以来，我最羡慕的都是这段路上的慢行者，静止的人——无事此静坐，一日当两日。坐对一丛花，眸子炯如虎。换言之，做一个自由的人，心不为形役，形也不为心役，坐拥一整块无人的疆域。(76字)

126、鸣沙山上。女人对沙漠有天生的归属感吧，因为无边无际的景致更容易让人想到永恒。曾看过加缪的一篇小说，寂寞的女人整天在沙漠边缘看日出日落，与黄沙私通，生命渐渐和沙漠融为一体。(78字)

127、也许天长地久可以做如是解：你一生中只有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻就是永恒。你一生中如果有那么一段路，有一个人与你互相扶持，共御风雨，那么，那一段也就胜过终生了。(78字)

128、一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人，内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫，这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻的东西。(80字)

129、从前，我不相信爱情，因为爱情会带来伤害。运气好的是少数人，大多数人在爱中屡战屡败，可是爱情需要屡败屡战啊。能找到真爱的，并不只是运气好的那些人，更是在伤痕累累后，仍然相信爱情的人。(80字)

130、一个爱诗的人，是爱生活的。如果人用一两个字就能说出生命的答案，是会害人的。生命太丰富、太复杂了，以至于到最后连是忧愁还是喜悦都不一定能分清楚。--蒋勋 《蒋勋说文学：从诗经到陶渊明》(80字)

131、大时代是为少数人准备的——电影里的革命中永远一呼百应，可在现实中，也不过是百人而已。除去那些弄潮儿，大部分人只是时代的承受者，敌人来了，便谨慎苟且度日，敌人走了，继续谨慎苟且度日。(81字)

132、“心长焰短”是一个生命的状态，它不是在讲蜡烛，是在讲一种极大的热情已经燃烧得要到最后了，就是你内在的激情还那么多，可物质能够提供给你燃烧的可能性已经那么少了。--蒋勋 《蒋勋说宋词》(81字)

133、一般人所说的宋代四大书家--苏(东坡)、黄(山谷)、米(芾)、蔡(京或蔡襄)，是四种非常不同的个人风格。唐楷强调时代性超过个人性，宋代恰好相反，个人书风的完成超越了时代一致的要求。--蒋勋 《汉字书法之美》(82字)

134、每条街道都有属于自己的幽灵，每颗石子都藏着自己的记忆，每一个生于斯长于斯的人都从街道中截取那些回忆，让它们缱绻生长在自己的脑海中，久而久之，甚至忘了那是听来的故事，还是自己的经历。(83字)

135、我们生活在一个城市里，一个市镇中，因为我们尊敬之前的历史和传统，以后的人才会尊敬我们留下来的东西。生活的美学是一种尊重，生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。--蒋勋 《品味四讲》(86字)

136、生活美学里每一种美都有自己的生态和背景，有时人们更换环境后，会对不了解的事情大惊小怪，可是真的见多识广以后就会见怪不怪了，我们应当尊重每一个族群自己发展出来的生活美学。--蒋勋 《品味四讲》(87字)

137、理想不是用来实现的，是用来靠近的，但是自由撰稿人根本不算理想，我现在就算是一个职业化的写作者，因为现在我每天都要给报纸写一篇800字的文章，应该是个职业化的行业，其实这个很容易办到，不一定要退学才能达到。(91字)

138、失恋的人或许不该那么痛不欲生，情人忽作陌路人或许是可悲的，但至少干净利索，因为猝然，所以悲壮。最可悲的是，在长期的稳定和温情之中，爱情一点点死去。两人都看到爱情在溺水，在呼救，在挣扎，看它沉入湖底却无力施救。(92字)

139、创作有两种：一种是赤子之心，掏心掏肺，恨不得拿着尖刀把自己的五脏六腑都剜出来给你看；另一种是每次只截取一点儿，有效、准确，加了很多其他的料，好吃、好看。你是第一种——大部分人都是第一种，但是要成为第二种，才能成气候。(95字)

140、爱情没那么美好，它并不能成为逃避平庸生活的避难所，它是平庸生活的一部分；爱情没那么美好，可也没那么糟糕。只要不以成败论爱情，就会发现相互扶持走了一段，承认“爱过”就已经是幸运。爱情没那么美好，故事的结局早就写在开头。(96字)

141、最近每次表示对世俗成功的淡漠，就会被人说是四体不勤五谷不分，让我“多接地气”。最初还诚惶诚恐，觉得一定是自己错了。现在终于明白“接地气”是多可笑的说法，花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖，凭什一夜之间，又心甘情愿滚回去？(98字)

142、重要的是过程，在这个学校的过程一定是必须经过的，学到并不是知识，重要是学的过程。我觉得在学校里其实很快乐，可以体会到在社会上体会不到的快乐，当小组长啊，当大队长啊，然后早恋啊，早恋不算。各种各样的快乐在社会中体会不到的。(99字)

143、我从前对自己的要求，一向与我妈对我的要求看齐，曾经不堪重负过。高中时，每次她大包小包来我住宿的学校看我，我都哭着控诉，说我所有的人格缺陷和生活灾难全是她造成的。现在她对我的要求只有两个：一个是去享受日常的快乐，一个是要去爱人，主动爱人。(107字)

144、因为我觉得人的力量何其大，一定能够尽自己最大的坚持的，而且其实到底真的要放弃一些东西，但是放弃是两边各要放弃一点，这样两边的重量才能一样重，这样走完这段路所付出的努力也要小一些。其实我是有点羡慕她，因为我现在阅读量没有以前那么大了。(108字)

145、给某杂志写关于90后的文章。想到身边很多90后指责这个世界太坏，而自己只有变得比它更坏才能够去适应，或者自我开脱地想：“时局太坏，破罐破摔。”比起学会怀疑，我更愿意他们学会相信，去相信一些简单的真理，坚守一些永恒的善意。邦有道，顺水推舟；邦无道，亦可择善从之。(110字)

146、人总是太轻易地就说出出：“人生啊不过是……”这句话。人生啊，不过是一壶浊酒，几句昏话，清醒几次醉几次。人生啊，不过是放得下几个人，放不下几个人。人生啊，不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊，不过麻屋子红帐子，里面睡了个大胖子。这种话听多了，越发觉得不过是自欺欺人罢了。(117字)

147、我们都在透过各种的解诗的方法，想了解生命的神秘性，不管是星座，还是看手相，可是我们又始终对那个神秘性无法完全掌握。诗本身也在可解与不可解之间，可解的时候是因为你把生命投射进去了，不可解是因为可能冥顽不灵，因为你始终不愿意去解读生命的本质现象。--蒋勋 《蒋勋说宋词》(121字)

148、世界并非不完善，或者正沿着通向完善的漫漫长路缓缓发展。不，世界在每一瞬间都是完美的：所有罪孽都已然领受神恩，所有孩童都是潜在的老人，所有婴儿都已打上死亡的印记，而所有的垂死者必获永恒的生命。——在所有似是而非的话里，最喜欢《悉达多》这段，每次读都会莫名其妙地平静下来。(123字)

149、今天心情非常糟糕，觉得处于无法更低落的人生谷底。傍晚时，放下悬而未决的焦头烂额，散了会儿步，已经很久没有过这样毫无目的地走了，走着走着，我的不如意、熊熊燃烧的焦虑、奄奄一息的野心，慢慢地全消失了变得平静了。大概是一个人走得足够远了，久了，就终于愿意承认：命运安排的，本来就是寂寥。(124字)

150、昨天去参加法国作家奥利维埃·罗兰的小说《纸老虎》的讨论会。他曾经是法国五月革命的重要学生领袖，如今却说“我不再相信革命，哪怕金钱的霸道让人无法忍受”。他反思了革命和青春的双重荒谬，说用十年才走出“革命”后的失落和空虚。这种如狂欢结束的寂寥不奇怪，托洛斯基说：“革命，是如此欢愉。”(124字)

蒋胜男的提议过了没

151、我不知道大家会不会觉得亲近水的心情跟亲近山的心情的确是非常不一样的，水比较柔软，比较温和，比较顺从，也比较沉静和反省。山是比较稳定、雄壮、大气的东西。这两个东西带出了两种不同的美学经验，尤其到南宋以后，因为定都在杭州，就是所谓“临安”，所以它的水的经验更明显。--蒋勋 《蒋勋说宋词》(124字)

152、文同在台北故宫和北京故宫各有一张“墨竹”。“墨竹”在北宋成为绘画主题，明显是用书法的撇捺笔法线条来入画。文人画里的兰、竹，在宋元之际大为兴盛，演变成后来的“梅、兰、竹、菊”“四君子”，其实是宣告了画家的基本功必须建立在书法的撇捺功力上。画墨竹，画兰草，用笔其实和写字一样。--蒋勋 《汉字书法之美》(124字)

153、我刚才提到说人类其实最深的两个悲伤是时间的不可寻找跟空间的不可寻找，也就是时间的无限性和空间的无限性。宋朝因为有一个理学的背景，所以文人们都在碰时间跟空间问题。“斜阳”是一个时间的哀伤性，“芳草无情”又是一个空间的无限性。所以他用无情去拟人斜阳跟芳草。--蒋勋 《蒋勋说宋词》(124字)

154、“诗书画三绝”第一个在作品上集大成的人物，应该是赵孟頫。赵孟頫具体说出：画奇石用了书法上的“飞白”皴擦，画枯木用了古篆字的笔触，画墨竹需要了解精通写字的“永字八法”。赵孟頫重新界定了“书画同源”这一古老成语的全新理解，也清楚昭告了新文人美学以书法主导绘画的精神实质。--蒋勋 《汉字书法之美》(127字)

155、张仪说：也许如长虹气贯，一气呵成冲天直上，让这个天下为之改变。也许撞得粉身碎骨，我们所有的人都会化为尘埃。但是，大丈夫生则惊天动地，死则轰轰烈烈，绝不可无声无息过此一生。我张仪，要借秦国的风帆，若能一死而诸侯惧，安居而天下息，则不枉此生，不枉此生！再疯狂的事，我又何惧去做，再强大的人，我又何惧去的得罪他！——芈月传(138字)

156、“耽”的迷人之处在于，所有的理性都分析完了，结论也有了，但是第二天可能又会全盘摧毁。如果生命中没有了“耽”，还有什么意义？不同的年龄耽溺的东西有所不同。理性是一个人的思维方式，非理性也是。非理性对生命的影响更大，它也是生命构成中的巨大力量。这种非理性的能量一部分往哲学发展，一部分往文学发展。如果是文学，就绝对不是一种逻辑，而是一种情感。--蒋勋 《蒋勋说文学：从诗经到陶渊明》(165字)

157、所以大家就可以理解，为什么宋代所有领军的人都是科举出身的文人，比如我们提到的范仲淹、韩琦、苏东坡等人，都曾经在陕西领军过。文人领军的形态，在对待整个战争的态度和方式上会不一样，他们不太会采取以力服人的手段去征服敌人，而是会采取尽量避免战争的方式。避免战争的心态跟一个主动去触发战争的心态比较，会形成非常不同的政治走向，所以我们在这里很清楚地看到宋朝的开国，为什么会产生一个很特殊的文化风格，其实跟它很多的政治制度有关。--蒋勋 《蒋勋说宋词》(203字)

158、“舍身救鸽”“投身饲虎”，北朝的壁画，描写了又痛厉怖惧又崇高庄严的生命情态。人不再只是放在人的世界里讨论，而是放在“生物的”“动物的”世界来讨论。这里哀悯的人生，不再是汉代在儒家人情之常中的人生，而是与虎、鹰、鸽、鹿并列，等同看待的“众生”。儒家的人伦世界被扩大了，人被放置在所有的生命中来重新考察，老庄的逍遥与豁达受到了阻碍，生命不再是肯定与喜悦，而是随伴着无尽的灾难、痛苦。这些形彩斑斓的壁画，是用最惨厉的方法直指生命的有无，是在大悲哀与大伤痛中要人顿悟生命的空无与幻灭。--蒋勋 《美的沉思》(215字)

159、我们会发现，唐朝的画面里都有人，而宋朝的画面经过五代以后，人走掉了，有一点像欧阳修讲的“平芜近处是春山，行人更在春山外”这样一个感觉。所以你在宋以后的画里看不到人了，因为人远离了。“平林新月人归后”是把人拿掉以后看到的风景，在唐朝没有机会看到没有人的风景，或者不从人的角度去看的风景。从人的角度看到的风景都是征服的，不从人的角度看的风景，才是宋朝提出来的“万物静观皆自得”，它使你自己以一朵花或者一片雪片的经验去看宇宙自然，使你自己成为大自然当中的一部分。--蒋勋 《蒋勋说宋词》(215字)

160、扬弃了兽的图腾，中国人并没有放弃部族共存的观念，只是把它更理想化、现实化了。落实在最普通不过的生活百态上，肯定了现世中的人。对自然没有畏惧，对神没有向往，是“日出而作，日入而息，凿井而饮帝力于我何有哉”的中国人。这种乐观、朴素而现世的美学，在春秋萌芽，体现在最早的人向艺术上。经过战国前后各种地方色彩的激荡，在理性与感性、纪律与浪漫各个极端摆荡，到了汉代，完成了一种庶民文化的典型。不同于埃及，不同于希腊，不同于印度，是现世而朴素的，是平凡而广泛的，成为中国以后文化符号最重要的基础。--蒋勋 《美的沉思》(222字)

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