道教经典语录语句大全(82句)
1、致虚极,守静笃。『6字』
2、穷则反,终则始。『6字』
3、物得以生,谓之德。『7字』
4、故常无欲,以观其妙。『8字』
5、天与地卑,山与泽平。『8字』
6、见素抱朴,少私寡欲。『8字』
7、小惑易方,大惑易性。『8字』
8、福由己发,祸由己生。『8字』
9、患生于多欲,害生于弗备。『10字』
10、知不知,尚矣;不知知,病也。『10字』
道教经典语录语句大全
11、塞其兑,闭其门,终生不勤。『10字』
12、水积而鱼聚,木茂而鸟集。『10字』
13、天地一指也,万物一马也。『10字』
14、见出以知入,观往以知来。『10字』
15、万物皆出于机,皆入于机。『10字』
16、勇于敢则杀,勇于不敢则活。『11字』
17、至人无己,神人无功,圣人无名。『12字』
18、其动,止也;其死,生也;其废,起也。『12字』
19、物壮则老,是谓不道,不道早已。『12字』
20、相与于无相与,相为于无相为。『12字』
21、不学而求知,犹愿鱼而无网焉。『12字』
22、坚强者死之徒,柔弱者生之徒。『12字』
23、道可道,非常道,名可名,非常名。『12字』
24、君子不谓小善不足为也而舍之。『13字』
25、譬道之在天下,犹川谷之于江海。『13字』
26、同类相从,同声相应,固天之理也。『13字』
27、欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。『14字』
28、通于一而万事毕,无心得而鬼神服。『14字』
29、难事必作于易,天下大事必作于细。『14字』
30、道之费隐不可道,道之发见则可道。『14字』
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31、天地无全功,圣人无全能,万物无全用。『15字』
32、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。『15字』
33、江海所以能为百谷王者,以其善下之。『15字』
34、目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。『15字』
35、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。『16字』
36、天有所短,地有所长;圣有所否,物有所通。『16字』
37、知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。『16字』
38、日极则仄,月满则亏。物极则反,命曰环流。『16字』
39、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。『16字』
40、惟不求利者为无害,惟不求福者为无祸。『16字』
41、祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。『16字』
42、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。『16字』
43、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。『16字』
44、涤初玄览:视其所以,观其所由,察其所安。『16字』
45、重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。『16字』
46、槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。『16字』
47、以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。『17字』
48、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。『17字』
49、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。『17字』
50、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。『17字』
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51、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。『18字』
52、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。『18字』
53、钩曲之形无绳直之影,参差之上无整齐之下。『18字』
54、乐之为道,总在能顺。致乐之道,总在能顺时而动。『19字』
55、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。『19字』
56、必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之饰。『20字』
57、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。『21字』
58、凡人之道,心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少。『22字』
59、天之道损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余。『23字』
60、举世但言衰老者,不可修。我则曰:有此一口气在,皆可为之。『23字』
61、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。『24字』
62、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。『24字』
63、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。『26字』
64、大川不能促其涯,以适速济之情;五岳不能削其峻,以副陟者之欲。『26字』
65、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。『27字』
66、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?『28字』
67、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。『28字』
68、人法天地,故不得燥处,常清静为务。清静为天下正。真思志道,学知清静。『28字』
69、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。『30字』
70、登山不以艰险为止,则必臻乎峻岭矣。积善不以穷否而怨,则必永其令闻矣。『30字』
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71、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。『30字』
72、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。『32字』
73、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。『33字』
74、用兵有言:“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。”是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。『33字』
75、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,弛骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。『35字』
76、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。『35字』
77、常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。应化之道,平衡而止。『35字』
78、道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之,象帝之先。『38字』
79、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。『49字』
80、载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。『50字』
81、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。『54字』
82、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。『84字』
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