佛语励志经典语录(200句)

佛语励志经典语录

1、本我本心，真情真义『8字』

2、努力进步，终有厚报『8字』

3、把握当下，恒持刹那。『8字』

4、信心是生命的源泉。『8字』

5、解决问题要悲智并用。『9字』

6、亲身体验，见苦才能知福。『10字』

7、把别人的钱给别人是不净的。『12字』

8、祈求菩萨保佑，不如反求自心。『12字』

9、省钱是美德，用钱有意义是功德。『13字』

10、行一分善，得一分福，减一分灾难。『13字』

佛语励志经典语录

11、世间处处有温暖，菩萨无处不在。『13字』

12、礼者，理也，先知礼，才能理解和理解。『14字』

13、诸恶莫作同行善，好人头顶有青天。『14字』

14、恶人不善有灾难，痢疾瘟疫加伤寒。『14字』

15、官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。『14字』

16、即是富贵不行善，好比浮云空中悬。『14字』

17、人活在世如飞雁，鸟倦之时便知还。『14字』

18、不求百巧一一会，若作定要作得精。『14字』

19、以后成了婆母后，仍教女儿这般行。『14字』

20、莫道家穷读书少，有志便可步青云。『14字』

21、处事吃亏才是福，积德行善益寿年。『14字』

22、儿女难替罪半点，不怕你家有银钱。『14字』

23、四要事事依本分，遵纪守法杂念抛；『14字』

24、花棺彩样都好看，黄土埋人都一般。『14字』

25、扶弱安贫有快乐，与世无争寿延年。『14字』

26、这段言语虽俗浅，若能依此结善缘。『14字』

27、苦口良药逆耳言，上天不亏善心田。『14字』

28、简单，才真正有福；简单，才真正快乐。『14字』

29、火树银花满世间，万里云霞似锦缎；『14字』

30、真诚的爱，是天下和平、亮丽的力量。『14字』

佛语励志经典语录

31、万法本闲，唯人自闹。-石霜楚圆禅师『14字』

32、五要处处行方便，乐于助人人称道；『14字』

33、拥有一颗宁静的心，痛苦将不再存在。『15字』

34、既定方向是对的，就要大步前进，做对。『15字』

35、无常是好事，无常是苦，也是人生的好事。『16字』

36、用肉眼看，无真不俗；用法眼看，无俗不真。『16字』

37、每个人都有能力将慈悲融入日常生活。『16字』

38、佛说：从无私到无私，那就是禅心的表现。『16字』

39、心无杂念，凡事乐观，脚踏实地，就会有智慧。『17字』

40、见人有错，要尊重提醒；被指正，要感恩接受。『17字』

41、行正道，走正门，在行动外表达内心的正念。『17字』

42、有一颗干净的心，是幸福的源泉。-燃灯法师『17字』

43、轻信轻发，听话大戒。越激越厉害，责善大戒。『17字』

44、唐朝，严阳尊问赵州禅师:未来一件事怎么样？『18字』

45、名利，愚人爱乐，能损害善法，如剑斩头。(有部律)『18字』

46、心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。『18字』

47、引导团队的良方，在“用智慧辅导，以爱心对待”。『18字』

48、诸法寂灭相，不能言宣。《法华经》卷一，方便品『19字』

49、如果每个人都能省钱，珍惜幸福，贫穷就不存在。『19字』

50、一心三昧，无量劫不动。《华严经》卷69，入法界品『19字』

佛语励志经典语录

51、有爱就没有距离；用爱调和可以消除社会混乱。『19字』

52、．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢乐也短暂。『19字』

53、做环保，除了净山、净海、净大地之外，也要净心田。『19字』

54、临死时，知道财物守不住，送给别人，是不净布施。『19字』

55、人生的最后，奉献身体做医学教育，是人生的勇者。『20字』

56、心的本性是空的，白的是光明的，经常沉默，不稳定。『20字』

57、人医，是守护生命的磐石；人师，是守护慧命的磐石。『20字』

58、善是利益，恶是损害。一念之不是恶因，一念之是善果。『21字』

59、不畏后人，无恶不作。《中阿含经》卷三，《罗云经》『21字』

60、无法可取，无法可着。《华严经》卷二十八：十回向品『21字』

61、豁达空虚，拨因果，莽莽荡荡。(唐)玄觉《永嘉证道歌》『21字』

62、相信每一个起源，在冥冥中都会有善我力量的感召。『21字』

63、在享受幸福的同时，要撒上幸福的种子，才能生生不息。『22字』

64、自我是最难消融的。这是最可爱、最坚强、最烦人的东西。『22字』

65、不要靠近傻瓜，要和智者交朋友，尊重有德者，是最吉祥的。『23字』

66、每个人都有一颗善良的心，只要受到启发，爱就会被点燃。『23字』

67、有人靠微博维命，有人靠微博养心。微博给你带来了什么？『23字』

68、菩萨布施，等待念冤亲，不念旧恶，不恨人。佛说八大人觉经『23字』

69、家里有和尚，家里有和尚，家里有和尚。(明)莲池《竹窗三笔》『24字』

70、得失不计较，有无不比较。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》『24字』

佛语励志经典语录

71、厚黑学大行其道，薄白学逐渐衰落，社会不公平必然是日剧。『24字』

72、不侵犯众生是世界上第一乐。南传佛教格言·第三十二乐品『25字』

73、世界上有良医，用妙药治病，佛像也是，为物说唯心。《杂藏经》『25字』

74、心脏病需要心脏药物，最好的心脏药物是集中精力，消除杂念。『25字』

75、利用时间体验生活，理解真相，不仅能实现自己，还能帮助别人。『25字』

76、【道德之道】道德是提升自我的明灯，不是呵责别人的鞭子。『25字』

77、打人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。《法句经》卷上，恶行『25字』

78、爱的力量，能抚平心灵的不安，让社会稳定祥和，消除一切灾难。『25字』

79、人不持戒，滋藤如藤，逞情极欲，恶行日增。《法句经》卷上，爱身品『26字』

80、每一个孩子，都是帮助父母成长的小菩萨。（当代）圣严《108自在语》『26字』

81、脚浅一脚向前走，累吗？当然，累了，背了那么多东西，没有理由不累。『26字』

82、【最禅意的句子】有求有私，会被环境控制；无求无私，勇敢坚定。『26字』

83、慈悲喜舍，十方来，十方去，共成十方事；万人施，万人舍，同结万人缘。『26字』

84、僧问：“如何是佛法的大意？”师日：“龙腾沧海，鱼跃深潭。”——《际上座》『27字』

85、若也用功间断，才作还休，求悟怪自难期。(唐)法顺《华严五教止观》『27字』

86、因为执着于自己的角度，在文字中写文章，所以烦恼无法打破。-惠律师『28字』

87、在世间什么是富，什么是贫呢？“慈母在堂名之为富，慈母不在名之为贫。”『28字』

88、能坚持不简单的事情才是真正的本领；能突破困难，才是真正的耐心。『28字』

89、虽然拍摄一切众生而不爱，但是菩萨行。在《维摩经》卷中，询问疾病『28字』

90、金子和宝玉虽然贵重，但不能当衣服穿，虽然美丽华丽，但不能当饭吃。『28字』

佛语励志经典语录

91、无原则地迁就一个人除非是还债，否则，就一定是在放债，且还是高利贷。『29字』

92、因为过于期待结果，所以往往忽略过程；因为忽略过程，往往会失去结果。『29字』

93、人们常说，出家人慈悲为怀。在日常的生活中，我们经常会看到或者听到『29字』

94、灭烦恼火，则名寂灭。烦恼灭故，则得受乐。《大般涅槃经》卷十一，圣行品『29字』

95、有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这就是对人生的理解，就是禅。『29字』

96、见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。（当代）圣产《108自在语》『30字』

97、当日常逆境来临时，能不动心，能做主，常常能做到，在大限到来时，也能做主。『30字』

98、【最禅意的句子】人生字典，不要有难字；面对困难，要坚定信心，努力克服。『30字』

99、轻安所持善所缘心的一境性，即止自性。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷6『30字』

100、置身花海蜂群中的放蜂人生活何其艰辛，精神何其孤独，局外人难以想象。『30字』

101、在佛家看来，世间并无小事，即便是一件再小不过的事，也要付出最大的努力。『31字』

102、得生不得生，全靠信愿；品味高低，全靠名字的深度。(明)《佛说阿弥陀经要解》『31字』

103、大心菩提心，心中最高，解脱一切束缚，有足功德。《大宝积经》卷96，勤教长者会『31字』

104、蕴体无常，因果展转，生起不绝，断灭不合理。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》七卷『31字』

105、爱，荣华，不能永远保护，都是分离，无可乐者，勤奋精进，生安乐国！《无量寿经》『31字』

106、阿弥陀佛是真理，是道路，是生命。有名字的人就有真理。念佛的人怎么能小看？『31字』

107、愿意设定，目标不在远处。从设定目标的那一刻起，过去的日子只是一个圈子。『31字』

108、众生与佛无殊，大智不异于愚。何须向外求宝，身田自有明珠。——《宝志公》『31字』

109、第三种是增加缓慢，随着实践经验的增加，我觉得我已经取得了积极的结果。『31字』

110、一个好人不仅要在公司里扮演尽职尽责的老板，还要扮演忠诚仁义的下属。『31字』

111、从禅到神足，至上不到底，不得无为际，还堕五欲。《加一阿含经》卷38，马血天子品『32字』

112、你要勤奋不懈地努力，就像小水流一样。只要你继续流动，你最终就能穿透石头。『32字』

113、【禅语感悟人生句】人不能用恶语，说话要考虑后果。恶语会导致灾难，甚至杀人。『33字』

114、佛所言说有出世间，出世间法则无言说，言语道断，心行处灭。《佛说华手经》卷六『33字』

115、【诚恳和恭敬】凡事心存诚恳，而不可虚情假意。凡事心存恭敬，而不可藐视他人。『33字』

116、不能真正体会到深刻含义的人，自然不能把它纳入自己生活旋律的每一个音符。『33字』

117、经商营业，应该童叟无欺，将本求利，不囤积居奇，不垄断市场，不哄抬物价，不偷斤减两。『34字』

118、别人骂我，不理解我，诽谤我，反而应该有一种感恩的心，感恩对方给自己修行的境界。『34字』

119、幸福不在对岸，而在心底，幸福不是一种深不可测的哲学，而是一种简单的精神变化。『34字』

120、麻烦的根源当事情发生或面临新的情况时，普通人往往会担心得失，这是麻烦的根源。『35字』

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121、山羊因作声被杀，飞蛾因火色投火。水鱼钩为吞饵，世人以境牵死——《佛夺行集经》『35字』

122、成佛的因缘都在自己身上，诸佛的功德都在白心中圆满，我们为什么要向外寻求幸福呢？『36字』

123、透明:水有透明的特点，心的本质也是透明和光。就像镜子能反射一切，水晶能反射各种光。『36字』

124、只有真正做到枯者由它枯，荣者由它荣的人才能够宠辱不惊，笑看花开花落，静观云卷云舒。『37字』

125、旁边的人劝他说:这笔钱虽然少了一点，但可以延续你几天的生命。为什么要把钱扔进水里？『37字』

126、一切诸报，皆从业起；一切诸果，皆从因起；一切诸业，皆从习起。《华严经》卷七十七，入法界品『37字』

127、平常心是一种平等心，是一种没有选择的爱，是面对芸芸众生普施甘露、普降法雨的大慈悲。『37字』

128、鄙夫染人，如近臭物，渐迷习非，不觉成恶。贤夫染人，如近香熏，进智习善，行成芳洁。《法句经》卷『38字』

129、我执着于所有的烦恼。我执着于虚假的自我，因为有了我，就有了我的快乐和不快乐。-耕云先生『38字』

130、挂碍是什么呢？就是自己内心还有见不得人的地方，自己内心还有阴暗面、有私欲，那就是挂碍。『38字』

131、凡夫是佛，烦恼是菩提。前念迷是凡夫，后念悟是佛。前念是烦恼，后念是菩提。六祖坛经·般若品》『39字』

132、佛家说：爱是一盏明灯，可以照亮别人，也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人，一生都将生活在爱里。『39字』

133、所有的修行方法，如坐禅、念佛等，都是为了收集心灵。修行主要是为了摆脱假我，增加真实的自我。『39字』

134、【悟真】经过痛苦的洗礼，人们往往懂得谦虚和学习，懂得珍惜和感激，懂得幸福和生活的真谛。『39字』

135、中国不乏英雄。他们是和平时期的发展基石，是战争时期的雄狮——写在卢沟桥事件周年纪念日。『40字』

136、心不专心，念不一，做事难以成就；若想念专一，就必须收集杂念，持续清洁的一念心，这就是系缘修心。『40字』

137、满足的人可以品尝到一滴露的甜味，一朵花的芳香物质生活水平越来越高，为什么幸福越来越少？『40字』

138、尽我最大的努力帮助别人，即使结果证明被骗了，也没什么。当你欠别人的时候，就是偿还人生债务。『40字』

139、所以知道人道，不要别看，总是看不到我一行，如果能看到身心没有我，那就是看道。《甄叔迦经》卷72『40字』

140、如果从凡人的境界来思考问题，那会越来越离题。如果不从凡人的境界去考虑，那肯定不会有迷惑了。『41字』

141、【淡泊养智】只需要六尺长三尺宽的位置，就足以让我们的身体睡得很好。为什么要期待高楼华厦？『41字』

142、所谓念兹在兹，就是手在工作的时候，心思在手；脚走路的时候，心思在脚上；说话的时候，精神就放在嘴上。『42字』

143、内乐、涅槃乐，是乐不从五尘生。譬如石泉，水自中出，不从外来。心乐亦如是。（古印度）龙树《大智度论》卷八『42字』

144、有些人经常抱怨自己不漂亮，不受欢迎。事实上，人气不在于色身，而在于气质。气质是通过培养来培养的。『42字』

145、在慈悲的境界里，所有的生命都是血肉相关的，自我生命的价值只存在于对他人和群体的无私奉献中。『42字』

146、如来智慧，分别三世一切众生、一切国土、一切劫数、一切诸法，无不知者。《华严经》卷五十一，如来出现品『42字』

147、什么是真的？谓法无我所展示，圣智所行，不是一切言论都安全。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》75卷，真正的义品『43字』

148、聪明人永远不会因为忙而忽视了锻炼和保持身体的健康。他们知道，如果没有健康的体魄，一切都等于零。『43字』

149、妙善禅师把身体当成大粪桶，加个小粪桶也就不足为奇了。这种理解是他高尚忍辱人格和道德慈悲的表现。『44字』

150、世界上的一切都是相对的，只要我们以真诚的爱待人，以光明正大的心态去做任何事情，生活就充满了真善美。『45字』

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151、云何心一境？善良的男人，所谓通达三摩地所行的影像，只是他的知识，或者通达这已，复思如性。《解密经》卷三『45字』

152、只有内心清净，才能得到幸福，遇到逆境，才能放得下，且能解脱自在，远离烦恼，这样的人生才是真正幸福的人生。『45字』

153、追逐物欲，如渴饮盐卤，转增其欲，有情之于五欲，亦复如是。故应于诸资生物具，勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师『46字』

154、孔雀虽然以色严身，但不如洪湖高飞。虽然它的外表很漂亮，但它没有断绝功德尊严。《不要翻译杂阿含经》卷一『46字』

155、王之养民，当如赤子，推干去湿，不待其言。……王者得立，以民为国，民心不安，国家危在旦夕。《大萨遮尼干子说经》『46字』

156、对于修道者来说，语言和文字就像渡船。为了到达彼岸，你必须善用这艘船；到了彼岸，就要舍船就道，不要再爱栈了。『46字』

157、要结四缘：结人缘，结善缘，结法缘，结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性，推动善因善果的成熟，避免恶因恶果的来临。『47字』

158、【一句禅语一种人生】是你的迟早会是你的，没有必要为它而烦恼；不是你的永远都不属于你，为它烦恼又有何用呢？『48字』

159、一个贪婪，两个愤怒，三个后悔，四个昏眠，五个怀疑。除此之外，还有五个盖子可以禅定。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷八『48字』

160、人的执着摄入是执着死亡的领域，所以他们不会在世界上摄入任何东西。《经集》第五品，第十三章《跋陀罗弗达问》『49字』

161、毁灭生命、杀戮、砍伐、拥抱、盗窃、撒谎、欺骗、欺骗、虚伪、与他人妻子同居。肉是这些，而不是肉。《经集》第二品，第二章《肉腥经》『50字』

162、因此不管对谁都要慈悲，都要容忍，要能够包容，要能够“和颜爱语”，这是非常重要的。因为有了包容才能让整个世界变得更加和谐。『52字』

163、释迦牟尼佛说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”是的，只有宽容才能化解世间的仇恨，只有宽容才是慰藉心灵的良药。『52字』

164、善良与正直、爱心、悲悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌。柔软时的善良，可以融化冷敖的冰川；坚硬时的善良，可以穿透任何顽固的岩石。『52字』

165、世间学问，义理浅，头绪多，故似易反难。出世学问，义理浅，线索一，故虽难仍易，线索非他，现前一念心性而已。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之三『55字』

166、人命危脆，朝夕有变，无常宿对，卒至无期。《法句譬喻经》卷一日夜常迁流，寿亦随损减，人命渐消亡，犹如小河水。《杂阿含经》卷三十九，第1084经『57字』

167、佛教劝诫世人要有一颗平常心，但世人往往被虚荣心、自大心、卑微心等诸多恶魔所网。如果世界能摆脱一颗尘土飞扬的心，它就能修复完美的功德。『60字』

168、真正的最美，在于人心所营造的幻境怎样欣赏虚幻世界的美景？佛日：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经·第三十二品》『61字』

169、名是缰，利是锁，尘世的诱惑如绳索一般牵绊着众人，一切烦恼、忧愁、痛苦皆由此而来。要想摆脱痛苦，必须看淡虚名浮利；想到得到幸福，必须舍弃虚名浮利。『62字』

170、在佛法中，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果，就要身心安旷，做到六根清净一尘不染。佛家要人放舍尘根，就是此意。『62字』

171、世界上没有不可分割的宴会，也没有人不会离开，包括死亡。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，古难全。生活中，有很多驿站，也有很多幻灭的场景。一切都会幻灭，然后回归宁静。『68字』

172、真正的佛是人群中最平凡的那个。他也许终生不会做出什么惊世骇俗的事来，可是他一直默默做着自己该做的事，做好自己该做的每一件事。他不虚度、不推脱，是人世间最朴实的存在。『75字』

173、真诚是火，当心与心之间出现隔阂时，它会焚去所有的芥蒂，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，让不同的思想得以融合。『75字』

174、生活中不应该有失望和绝望。世界是美丽的。不要总是因为一件小事而失去对生活的希望。不要轻易发脾气。我们应该对生活充满希望，因为生活中有很多人和事值得我们努力和奋斗。『75字』

175、如果你的心不宁静，那么即使生活在桃花源中也不会感受到真正的幸福。想要幸福地生活，与其求助于外物，不如回过头来反观自己的心灵，只有内心平静下来，你才能得到真正的幸福。『75字』

176、心无杂念，心才是真正的平常心。要拥有一颗平常心需要修行，需要磨炼。一旦我们拥有了平常心，就能保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水平，施展自己的才华，从而展现出完美的自己。『76字』

177、一位朋友写的：生于春天里，葬在冬雪中。夏花才灿烂，秋叶已飘零。千古荣枯事，万世日月轮。不如茶当酒，掩扉独弄琴。人生短暂，活在当下，俯仰之间，乌啼月落。真即是假，有也是空，百年一瞬，浮生若梦。『78字』

178、有些人不懂佛教，认为有痛苦或不幸的人需要宗教；认为佛教是消极的，逃避现实，这是一个错误的想法。事实上，知识和抱负越多，追求宇宙的真正意义，探索生命的奥秘，就越需要理解宗教，尤其是佛教。『81字』

179、在许多人的心中，佛是至高无上、无所不能的，他拥有常人望尘莫及的智慧，总能轻而易举地看透一切，他不食人间烟火、不为尘世所扰。对于凡人，所能做的就只有叩首膜拜。然而事实上，这种想法是不对的。『82字』

180、三界之中，以心为主。能观心者，究竟解脱，不能观者，究竟沉沦。众生之心，犹如大地，五谷五果，从大地生。如是心法，生世、出世，善恶五趣，有学、无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘，三界唯心，心名为地。《心地观经》卷八，观心品『87字』

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181、人生，永远都是有缺憾的。佛学里把这个世界叫做婆娑世界，翻译过来便是指永远存在缺陷而不得完美的世界。本来这个世界就是有缺憾的，如果没有缺憾就不能称其为人世间。在这个有缺憾的世间，便有了缺憾的人生。『89字』

182、我们常说佛法如海，这便道出了佛的特性：它包含万物，万物皆为佛的一分子，每一分子都可以称之为佛。这便如同海，海中的每一滴水都是海的一分子，它们都可以称之为海。所以，海涵盖了海中万物，佛则涵盖了世间万物。『89字』

183、父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系？佛日：子事父母，当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢，时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《佛说尸迦罗越六方礼经》『90字』

184、很多人都有这样一个愿望有生之年，顺利度过每一天。但现实是残酷无情的。它经常猝不及防地打我们，伤害我们很深很痛苦，让我们一时不知所措。这就要求我们学会调整自己，适应环境，学会随遇而安，化解一切不幸和痛苦。『91字』

185、在人际交往中，竞争不能阻止竞争，仇恨不能平息仇恨，以怨报怨只会使矛盾进一步激化，导致更大的仇怨。反之，忍之、耐之，以不争息争，以德报怨，使人不能与之争，使人无法与之恨，就能很好地缓解人际关系的紧张，进而使问题得以顺利解决。『97字』

186、世间有情，一结断时，余一切结皆亦随断，云何一结？是谓我慢。所以者何？诸所有结，细中粗品，一切皆以我慢为根，从我慢生，我慢所长。如楼观中心，众分所依止，中心若坠毁，余分皆坠落。如是我慢结，众结之所依，我慢结断时，诸结皆随灭。《本事经》卷一『99字』

187、佛法讲究的是清净无染的本心，讲究六根清净，因为所谓的六根便是人产生贪爱、欢喜、仇恨、怨执的源头，清除了这些，人才能放下一切虚妄执念，拥有一颗不执着、无所住、无念、不分别、以不生不灭的清净心。勘破一切幻境的表相，才能得到灵魂的真实。『100字』

188、今天之所以会发芽，是因为过去先有了种子；将来会有苹果吃，是因为现在种下了果树。说因果只为明因果，知轮回才能出轮回。往日的作为，决定了现在的命运；今日的作为，决定了未来的状况。明白了事物之间的因果联系，我们就明白了应该做什么，不应该做什么。『106字』

189、人最容易犯的毛病是我执，释迦牟尼终生说法，大都是基于众生的我执而展开的。我执，又名执着、执取，乃是导致世人产生种种烦恼、困苦的根源，使世人难以脱离苦海，可见我执对人心的束缚是如此之大！那么如何杜绝我执呢？佛家告诉我们的方法就是保持无我的禅心。『109字』

190、人们常说：不以善小而不为，不以恶小而为之。一个修佛之人，连小小的善心都没有，更谈何大慈大悲之心呢？再伟大的事物，也是由无数平凡的事物构成的。浩瀚的大海由无数小水滴组成，宏伟的山峰由无数细石堆成。佛的慈悲，也是在一点一滴的小事中体现出来的，平凡是一切美好的基础。『117字』

191、我们要接受自己生活中所谓不完美的地方，用和自己赛跑，不要和别人比较的态度来面对生活。如果我们愿意放下攀比，学习别人优秀的地方，从对方的成功中得到启发，收获最多的其实还是自己。生活中，请你少一些抱怨，多一些感激，静下心来，放下心灵的负担，仔细品味你所拥有的一切吧。『118字』

192、不管世界多么喧嚣，被喧嚣包裹的却可以是我们内心的安静。人们往往认为世界的纷繁复杂是外在的存在，却不明白那也是人内心的映射。如果你的内心无法安静下来，这个世界在你看眼中就是无比喧闹的。我们捧着一本书，如果静不下心来，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。『120字』

193、欲望是人的一种自然之性，也是烦恼的来源。儿女情长的欲望让人承受心智的折磨，金钱利益的欲望让人迷失本心。我们一旦陷入追逐物欲的泥淖中迷失了自己，想要抽身出来就不容易了。太多不切实际的欲望，往往是我们登上人生顶峰的阻碍。无欲则刚，修一颗清净无欲之心，情感便能坦然，利益才可长久。『125字』

194、每个人刚走上社会时，都是满怀希望与抱负的。然而在遭受了多次挫折，经历了艰难困苦之后，有些人那颗原本质朴的心就变了，原本爽直的人变得吞吞吐吐，心灵歪曲了，抱负丧失了，变得越来越不像最初的自己了。这都是因为受了俗礼污染的缘故，要改变这种状态，就要守住自己的本色，让自己的个性在岁月中自然流露。『131字』

195、如果你希望心想事成，希望能量充沛，做任何事都事半功倍，首先必须净化你的气场，减少负面的能量磁场。一般来说，正面的磁场能量，它一定是纯净、明媚、芬芳、明亮的，并闪烁着祥和美丽的光环，这种光环看不见，却一直围绕在你周围，就像一顶华盖或斗篷。此时，和你有类似频率能量的人便被你感召，自然地围绕着你。而当你是纯净而充满光泽的，佛陀、仙界及『145字』

196、释怀，是一种看不见的幸福，更是一种财富。遗忘别人的不好，铭记别人的好。当你对别人释怀之时，即是对你自己释怀。因此，有位哲人说：有些人尽管有这样那样的缺点，我们仍然要原谅他们，因为他们身上总有我们的影子。在人生的旅途中，我们要学会记住别人对你的帮助，忘却自己对别人的不满，学会宽容才能让你活得更自在、更轻松，更坦然地去面对人生旅途中的风风雨雨。『153字』

197、当然，威猛不是要教人盲目挑战危险，而是要说明智慧的价值。四两拨千斤才是真正的智慧竞争．在生活中，有些人可以从中获得幸福和幸福，而另一些人因为生活的磨练而变得极其危险。就像小沙米的手掌和手背一样，生活在现实世界中的每个人都有两面性，但我们呈现的往往是其中的一面。只有了解善恶并存的概念，我们才能抑制自己的邪恶，充分发扬善的一面，建立不同的美好生活。『159字』

198、心无杂念，保持一颗平静心真正的心无杂念是一种境界，难以达到，即使做到瞬间的心无旁骛，也不是一件轻而易举的事情。对于人们而言，既是吃着五谷杂粮长大的，又是在庸俗包围的世界中生活的，就不可避免地拥有点滴私心杂念。我们不可能时时刻刻绝对平静，但只要不把自己的心裹得像厚重的老茧一般即可。若要达到心无杂念的境界，就要具有一种物我两忘的心态，拥有一种海纳百川的襟度。『164字』

199、一个学佛之人，如果丧失了起码的谦卑心而狂妄自大，自以为懂得了一些佛法就到处吹嘘张扬，其实正是犯了修佛的大忌，他的行为举止、言谈作为，其实恰好是他还没有觉悟、没有得道的体现。真正得道的人一定是谦逊内敛的，绝没有任何的傲慢心，他们从不说自己的水平有多高，也从不谈论那些高深的理论，甚至从外表来看，他们是普通得不能再普通的人，可是当你与他们接触时，就能感悟到他们身上那种令人敬畏的佛性。『174字』

200、等人老了的时候，回过头看看自己走过的路，开心的、伤心的，不都成了过眼云烟吗？一路走过来，难免会有许多辛酸的泪水，也会有许多欢乐的笑声，当一切都成为过去，谁还记得曾经有多痛，曾经有多快乐？一个人对生命之中的一切，总想牢牢地把握，其实生命是你永远无法把握的。人生不可能完全被掌控，正所谓谋事在人，成事在天。生命中总有些难以预料的事情，有时无须太过执着，正如手中的流沙，握得越紧，越容易失去。我们若看待自己的命运如不系之舟，行云流水随他去，便能真正做到随遇而安了。『204字』

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