经典佛语禅心(200句)

经典佛语禅心

1、戒谨不怕，戒虔诚。『7字』

2、空一天比实用一秒好。『9字』

3、微笑是最祥和的语言。『9字』

4、莫以不孝口，枉食人间粮。『10字』

5、若不尽孝道，何以继人寰。『10字』

6、佛法是学佛的最高境界。『10字』

7、心中有爱，就会化解疑惑。『10字』

8、爱的力量比什么都有用。『10字』

9、思想无私，天地宽广，相处互信。『12字』

10、与时竞争、接受考验，才会成功。『12字』

经典佛语禅心

11、世间处处有温暖，菩萨无处不在。『13字』

12、女儿经、女儿经，女儿经要女儿听。『13字』

13、教富是启发智慧；济贫，造福人群。『13字』

14、可用的物资是值得珍惜的宝藏。『13字』

15、爱不分距离，慈悲不敌对，不亲爱。『13字』

16、倘若彼此都一样，弄得志气尽消沉。『14字』

17、不欺富贵邻家有，不嫌贫贱自家穷。『14字』

18、恶事由自己承担，好事由他人承担。『14字』

19、道字下有分“寸”，才能“导”人向善就理。『14字』

20、总是心想难圆满，为求富贵把恶添。『14字』

21、用佛法做人间事，在人间修行佛法。『14字』

22、金钱可以买到伙伴但买不到朋友。『14字』

23、撒泼打滚是恶妇，堆金盘玉是俗伶。『14字』

24、有有无无且耐烦，忙忙碌碌几时闲。『14字』

25、金钱可以买到药物但买不到健康。『14字』

26、英雄一定有出处，落魄并非没原因。『14字』

27、现代人整天忙碌，却不知道为什么。『14字』

28、无义之财莫强占，酒色财气不可贪。『14字』

29、柳君坐怀心不乱，留下贤名万古传。『14字』

30、置下良田千万顷，因无官职怕人欺。『14字』

经典佛语禅心

31、让则和睦忍无忧，钻木取火泥生莲。『14字』

32、要强化责任，淡化感情，才能提起放下。『15字』

33、时间可以实现所有的学习、事业、志向。『15字』

34、人类就像生活在同一个鱼缸里的鱼。『15字』

35、发心有能力，发心有因缘，发心有福报。『15字』

36、爱人的自爱和自爱是佛心和菩萨心。『15字』

37、有爱心，就能成为别人生命中的贵人。『15字』

38、人事逢逆境，快乐顺受，有好因缘，好果报。『16字』

39、能指引正路，是良师；能同行正道，是益友。『16字』

40、只有尊重自己的人才有勇气缩小自己。『16字』

41、如果你真诚正直，你会得到肯定的信任。『16字』

42、祈祷，是归向，反对自然，以显示清晰的自我。『17字』

43、刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”『18字』

44、世界需要和平，社会需要和平，人心需要和谐。『18字』

45、这是一个被速度追赶的时代，我们不能尽力奔跑。『20字』

46、问:诸佛怎么履行？师日:青松绿竹下。-风穴延沼禅师『20字』

47、糖尿病的生活感悟:生活太甜(阳)，也是一种痛苦(阴)。『20字』

48、和谐的生活是最美好的，稳定的社会是最幸福的。『20字』

49、尽职尽责，在工作中快乐，是最踏实最幸福的人生。『20字』

50、改掉习惯，不在乎别人争论，要和自己争论是否精进。『21字』

经典佛语禅心

51、能善分法相，第一义不动。《维摩经》卷上，佛国制品『21字』

52、幸福与不幸，能付出就是幸福，希望得到帮助就是辛苦。『22字』

53、慢生活太快，快生活太慢，不取决于外物，而取决于内心。『22字』

54、喧嚣中的孤独要么是真正的孤独，要么是真正的宁静。『22字』

55、一切善法，不放逸为本。《一般涅盘经》卷38，迦叶菩萨品『22字』

56、同道，是指同修间若有错误行为，可互相纠正，互相警惕。『22字』

57、少恩加己，思欲大报。《优婆塞戒经》卷2，自他庄严品味『22字』

58、好话是供养，赞美妙香。(当代)星云《人间佛教戒定慧》『22字』

59、快乐的时候不多说，生气的时候不生气，是生活的密行。『22字』

60、慈悲喜舍感恩图报，但愿众生得离苦，不为自己求安乐。『22字』

61、谈修心，万般带不去，只有业随身；心生万法生，心灭万法灭。『23字』

62、阿弥陀佛又称无量寿佛和无量光佛，是极乐世界的领袖。『23字』

63、菩萨常应住于世问《大宝积经》卷二十八，大乘十法会『23字』

64、谚语有云：予人玫瑰，手留余香。我佛慈悲，主张助人即助己。『23字』

65、以无所得为便，可满六度。《一般若经》卷三，初分学观品『23字』

66、信仰、因果、良心、道德是佛教弟子安身立命的基础；感恩、包容、『24字』

67、实践要在当下落实，做一切事业，做一切善法要在当下落实。『24字』

68、佛以一音演说，众生各得各得。《维摩盘说经》卷上，佛国产『24字』

69、老来有“三好”：经验丰富好、健康长寿好、走入社会当志工更好。『24字』

70、身体疲劳，睡眠是最好的休息。精神疲劳，沉默是最好的休息。『24字』

经典佛语禅心

71、给人稳定快乐，是大慈的作用；用心救拔，度化，是大悲的发挥。『24字』

72、不得虐待劳动，不得剥削劳动，应当给予公平合理的劳动待遇。『25字』

73、【佛语经典语录】六亲不认识的人能体会到生活的乐趣吗？『25字』

74、【超越爱欲】人在爱欲中永远无法满足；爱越炽热，贪婪越多。『25字』

75、修行不含神秘色彩，修行只是不断纠正思念和行为。-耕云先生『25字』

76、从知福中培养感恩，从珍惜幸福中培养关怀，从造福中培养智慧。『26字』

77、【最禅意的句子】有求有私，会被环境控制；无求无私，勇敢坚定。『26字』

78、只有时刻警告自己要以慈悲为怀，才能培养出利他的高尚情怀。『26字』

79、心无邪，生活自由。只有放下对真理的执着，才能获得真正的自由。『26字』

80、云何离二法？谓不念内外诸法，行于平等。《维摩经》卷中，问疾品『26字』

81、所有的生命，如电，旋火轮，如干达婆城，速过不暂停。《正法念经》卷61『27字』

82、我们要争取做第三种人，做到提放自如，但这并非一件容易的事情。『27字』

83、即使你不能像佛陀一样修复慈悲，你也应该把慈悲融入日常生活。『27字』

84、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅盘无漏真净。《楞严经》卷五『27字』

85、人若无所事事，只想：痛啊！苦啊！所以时间只是平白过去，痛苦更严重。『27字』

86、所有的饿鬼都是因为贪婪和嫉妒，出生在彼此。《正法念经》卷16，饿鬼『28字』

87、生活需要对话，但不一定需要语言。与自然握手，拥抱天地，到处结祥云。『28字』

88、在流年的书香画卷中，静静地听着高山流水的美与雨水禅心的温柔。『28字』

89、所见色，即见心。心不自觉，因色故有。(唐)道一禅师《古尊宿语录》卷一『28字』

90、十方佛土中只有一乘法，无二无三，除佛方便说。《法华经》卷一，方便品『29字』

经典佛语禅心

91、【身心自在】待人处事诚正信实，问心无愧，就可以皆大欢喜，身心自在。『29字』

92、如实了知世俗谛义，谓于五明处，如实了知胜义谛义。《解深密经》卷五『29字』

93、如果分晓汉，不从佛，不从祖，学禅学道，学佛法，只有自己。-《宏智禅师广录》『30字』

94、佛日：“生死无常，贫富无常，天有不测风云，人有旦夕祸福。悟得透的，不过空空。”『30字』

95、如实了解世俗的意义，属于五明，如实了解胜义的意义。《解深密经》卷五『30字』

96、佛说：有缘相见生喜欢，意见不合心而宽；能包异己成大器，只求小我路不转。『30字』

97、所有佛刹，庄严圆满，业力不同，众生刹不同。《华严经》卷十三，菩萨问明品『30字』

98、悲伤的众生，历劫挫身不倦惰，书夜摄心常禅；遍学一切众法，智慧深入众生根。『31字』

99、道心也是理性。欲望如果扩大，就会埋没理性；理性如果能发扬，就能制止欲望。『31字』

100、生活不是用来寻找答案或解决问题的，而是用来过上幸福的生活。-海涛大师『31字』

101、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？——《坛经·行由第一》『31字』

102、我，法非有，空，知非无，离有无故，契会中道。(古印度)《成唯识论》等护法论卷七『31字』

103、施与悲共起，能使菩萨乐。三界乐受，无一分。(古印度)没有《大乘庄严经论》卷九『32字』

104、诸蕴业为本，诸业心为本。心法如幻，世间也如幻。《华严经》卷十九，夜摩宫赞品。『32字』

105、行善去恶，因求真理登净域，为学佛法人宝山；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。『32字』

106、没有“自尊心”的人，即近于“自卑”。而对人“恭敬”的人，就是在“庄严”自己。——海涛法师『32字』

107、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中带刚，刚中带柔；柔能调伏众生，刚能坚强己志。『33字』

108、【自创未来】每个人的心都是最聪明的工匠刻成佛，也可以把自己雕刻成魔法。『33字』

109、思维法义不仅仅是去找一些谈话的资料，而是要找到治疗自己烦恼疾病的药方。『33字』

110、假如成了口头禅，那就好像别人请你吃饭时总说我不爱吃，时间长了，肯定没肉吃。『33字』

111、路是人走出来的。千里之路必须从第一步开始；圣人的境界也是从普通人开始的。『33字』

112、【经典禅语悟道】有死是因为有生，所以(怕死)要怕生。如果我不出生，我怎么会死？『33字』

113、清凉寂静，故名涅盘。……非心意识，心所行，故名涅盘。《大宝积经》卷22，甲庄严会议『33字』

114、只想依靠别人，不利用自己的潜在资源，不懂得自强自立，永远也不可能取得成功。『33字』

115、获得戒律的圣果，戒为无上菩提本，应有足持净戒；若能有足持净戒，一切如来赞叹。『33字』

116、若有尊佛，念报于佛恩，彼人终不离，一切诸佛住。《华严经》卷23卷，兜率宫中诗赞品『33字』

117、因此，有修养的人可以做到在职尽责，不计时间，尽自己的责任和能力做好本职工作。『34字』

118、愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境如如如，触目遇缘无障碍。-莫龙祖心禅师『34字』

119、持平常心历久弥新，云淡风清近午天，花与柳过前川；时人不知余心乐，称之为偷闲少年。『35字』

120、顺其自然并不是消极地去等待，并不是听从命运的安排，顺其自然是寻求生命的平衡。『35字』

经典佛语禅心

121、气胜志是小人，志胜气为端人正士，气与志齐为得道贤圣。(宋)雪堂禅师《续古尊宿语要》『36字』

122、随其心净则国土净，参禅何须山水地，灭却心头火自凉；净除其心如虚空，令其所向皆无碍。『36字』

123、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。『36字』

124、红尘多冷暖，草木向阳荣。远寺人少，禅林月照明。和尚如有梦，情况无关。昨晚寒风起，梅寂静。『36字』

125、【感恩】为人应该感四种恩德：一是天地之恩，二是父母之恩，三是三宝之恩，四是众生之恩。『37字』

126、不念自利，常念利他，身口意业所作所为，终不自为，恒为他人。《优婆塞戒经》卷2，名义菩萨品『37字』

127、云什么是慧具足？说善人苦圣意如实知，习、灭、道圣意如实知，是名具足。《杂阿含经》卷4，第91经『37字』

128、本心法尔涅盘门，贪婪与愤怒慢任起灭。就像云不坏空，求遍空间没有路。(古印度)土瓜觉落比丘『38字』

129、“罪”和“过”，都是不好的行为，区别在于动机，有意造作的叫罪，无意造作的叫过。相对来说，过比罪轻。『38字』

130、有时是因物故．什么时候离开东西？什么都没有，何况有时候？(古印度)龙树《中论》·观时品》『38字』

131、佛不仅仅是人们谈论的哲学和理论，佛是艺术生活，佛是超越的心，佛是一种广泛的爱和善良。『38字』

132、一切因缘所生，变化无常，索性把我放下，把环境忘记，把无常当作常态，自在与快乐将会紧随身后。『39字』

133、眼中无翳休挑刮，镜上无尘不用磨。信脚出门行大路，横担拄杖唱山歌。——《大慧普觉禅师语录》『40字』

134、佛经云：“放下屠刀，立地成佛。”假设作恶者能翻然醒悟，从此改邪归正，“后必得道”，成为一个真正的善人。『40字』

135、只关注别人的行为，却忘记检查自己的行为，可以说是一个严重的错误。(日本)莲如《御一代记者》『40字』

136、众生的心被污染，昏暗，事实不明，往往会引起我的纠纷和关心，忏悔就是洗掉这种坏的思想和习惯。『40字』

137、生活在这个世界上，不一定生活在别人的眼中，但要像个人一样生活，不能自私地孤立在这个世界上。『41字』

138、用一颗干净的心去看人，就不会碰撞了。声音无形无量，色彩是假的，不必用声音、色彩来压迫自己的心。『41字』

139、只有在冷漠的生活中，才能获得真正的幸福；只有在安静的概念中，我们才能把我们的身心放在一起。『41字』

140、盲目、无节制的自由只会给我们带来不自由，而对贪婪、愤怒、痴呆的约束则反映了人类的智慧和意识。『41字』

141、心净是指我们每个人的心，我们每个人的心都是净的，每个人的佛土都是净的，那么土地就可以是净的。『42字』

142、为了利益所有众生，发阿默多罗三轻三菩提心，就是为了第一如来的支持。《佛说首楞严三昧经》卷上『42字』

143、佛教所说的破除执着，见五蕴皆空，不是为了消灭客观世界的存在，而是为了改变我们主观世界的观念。『42字』

144、佛说：善事和恶事，都由心造作。祸福都由人自己的善恶而决定，报应如影子追着形体、声音随着响动一样。『42字』

145、佛学的智慧，不仅可以让人们把人生看得更透、更开、更淡，同时也能启迪心灵，引导人们乐善好施，帮助别人。『43字』

146、在未来的世界里，比丘贪婪地支持它，摧毁了法律。如果比丘坚持戒律，法律将永远存在。《迦当比丘说变经》『44字』

147、离此二边，处于中道而说法，所谓：此有故彼有，此生故彼生；……此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经》卷二，第35经『45字』

148、不坏色故观色无常，不坏色故观色无常。如果你不这样做，你就像著名的行业中的般若波罗蜜。《小品般若经》卷三『47字』

149、氛围是一种宽容，不容易用自己的自我克制来挑战别人的肤浅；氛围是一种冷漠，金钱名利浮云，我的心有自己的月亮。『48字』

150、我们只有心无杂念，才能拥有一颗平常心，才能看穿功名利禄，看透胜负成败，看破毁誉得失，从而享受一份恬淡的幸福。『48字』

经典佛语禅心

151、拿起可以放下的大智慧，如何经营名利场，不求名利，不求荣耀，只随缘度过这一生；一个幻躯能为他闲事多久？·洞山良价『49字』

152、【疑网】心里有一个疑网。如果别人想走进你的心里，他们会立刻被疑网隔开。人生最可怜最烦的就是对人和事的怀疑。『49字』

153、如果你生病了，你应该依靠医生进行诊断和治疗；如果你有精神疾病，你应该依靠自己来治疗（当代）星云《佛光菜根谭》『49字』

154、云栖大师云:古人多在晚年。……必须看到，从居安资深处流出，则辉天烛地，照古腾今，非特别耳。(明)《灵峰宗论》卷五分之一『50字』

155、心如明镜。虽然外在景物不断转变，但镜面却不转动，此即境转而心不转。若心随境动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。『50字』

156、诸法实相者，心行言断，无生无灭，寂寞如涅盘。自知不随他，寂寞无戏论，无异无异，是名实相。(古印度)龙树《中论》·观法品》『50字』

157、学者虽然知识渊博，别人的微小长处也要汲取，能长期坚持这种精神，很快就会成为“一切智”。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》『51字』

158、只要每个人都有一颗心，弱者也可以成为一件大事；据说蚂蚁组成了一个群体，杀死了幼狮。(宋末元初)贡嘎称赞《萨迦格言》『51字』

159、人生最痛苦的事，不一定是“贫穷”与“疾病”，而是身心无所安置，终日盲目、忙碌、茫然；像行尸走肉般浪费粮食，如孤魂野鬼般漂泊流浪。『52字』

160、风吹的时候，心会像树一样摆动，云生成的时候，自然会像尘土一样升起。如果你总是想了解现实中的这些事情，你就不会了解自己。『53字』

161、人生有烦恼，都源于人心有三毒。毒者，破坏也！世界之所以战争相连，是因为贪婪、愤怒、痴呆三毒，国家动荡、社会奢侈、事业失败、感情破裂。『54字』

162、自归于佛，当众生，绍隆佛种，无动于衷。自归于法，当众生，深入经藏，智慧如海。自归于僧，当众生，统治大众，一切无妨。《华严经》卷14，净产品『54字』

163、犹如母亲用生命保护自己唯一的儿子，对一切众生施以无限的仁慈心。对整个世界施以无限的仁慈心。《经集》第八章，《仁慈经》『54字』

164、如果人们对自己有疑问，他们很容易堕落，失去生活的方向；如果你对别人有疑问，很难与他人建立良好的关系，共同实现有意义的事业。『55字』

165、如郁金花，虽然萎悴，犹胜一切诸杂类花，正见比丘亦复如是。虽毁禁戒，不坏正见，以是因缘，名福田僧。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品『55字』

166、【习惯让爱更长久】爱情其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有。『55字』

167、心胸太狭窄绝对是坏事，报复心太强烈只能害自己，会影响人的交际和事业。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。『57字』

168、慎莫念过去，亦勿愿未来。过去事已灭，未来复未至。现在所有法，彼亦当为思：念无有坚强，慧者觉如是。《中阿含经》卷四十三，《释中禅室尊经》『58字』

169、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品『58字』

170、容忍别人其实是在容忍自己，给别人的处境留下一个台阶。也许别人会终生感谢你。当你容忍别人的时候，你不仅卸下了仇恨的负担，还得到了『58字』

171、每个人都有梦想，但只有通过自己的努力才能实现。如果你只是生活在你的梦想中，忘记现实的存在，那么你最终会被世界遗忘，生活在幻想中。『58字』

172、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。『59字』

173、心里装得下江山，江山就是你的；心里容不下微尘，你连微尘都不会拥有。人要活得充实，就要活得有胸襟，胸襟越大，活得越飘逸自在，活得越波澜壮阔。『60字』

174、学习佛教，不一定要住在寺庙里，做和尚，敲木鱼，果能在社会上始终以佛教为轨迹，日益进入道德生活，就是学习佛教。（中华民国）太虚拟了生活佛教的目的『62字』

175、以德报怨是一种宽容，可以化解一切怨恨。所以，我们要用宽容感化怨恨的心灵，而不要生怨恨之心，因为以怨报怨永远没有尽头，不能解决问题，更不能化敌为友。『65字』

176、孟子有一句话:因此，人们必须首先努力工作，努力工作，饥饿他们的身体和皮肤，空虚他们的身体，吹乱他们的所作所为，所以他们有耐心，从他们的所作所为中受益。『66字』

177、人应该珍惜现在，减少忧虑。别去想着“未来一定发财”、“将来一定富贵”，谁知道将来能如何。现在过得好，活出了真我，就已经很快乐，何必强迫自己把未来建设得辉煌无比呢？『68字』

178、快乐，源于一颗感恩的心掬一捧清水在手．月亮就会笑在你的掌心。心清水现月，意定天无云。所以，今夜的月亮，明天能不能挂在天上又如何呢？快乐原本就是如此的简单。『68字』

179、倘若我们让心灵得到净化，坦诚地面对自己的内心，放下一切琐事，以真心去发现真我，我们就会发现，佛其实离我们并不远，佛就在我们身边，在一切蕴含着真善美的事物中。『70字』

180、一个人只要不庸庸碌碌，能够活出自己的价值，能够为他人做出自己的贡献，即便他的外表、地位再平凡，从佛的角度来看，他也是一个合格的人，一个具备了佛性与佛心的人。『70字』

经典佛语禅心

181、心中有佛，无论身处何处，都可以保持内心的清净无为。人生亦如此，不以物喜，不以己悲，不因一时的成绩而傲慢无礼，不因一时的羁绊而萎靡不振。抛弃杂念，方能成就成功人生。『71字』

182、秋风飒飒，点红叶于玉阶。秋云飞飞，变白衣于苍汉。秋露垂垂，人物同沽沆瀣。秋月皓皓，山河尽入玻璃。诸人当此之际，切不得作境会，亦不得作心会，亦不得作道会。——《鼓山语录》『72字』

183、孝顺父母首先是做个好人，让父母感到安心；其次是做个有用的人，让父母感到放心。教育儿女首先是让儿女做个好人，其次是做个有用的人，心好而有能，就奠定了一生福缘的基础。『73字』

184、生命的高度是一份知足的恬然，人生的高度是能取能舍、当取则取、当舍则舍、善取善舍的那份安然。很多时候，人们希望取得，并且认为多多益善。然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。『75字』

185、有些人认为他们修行得很好，但当他们遇到一件小事时，他们会感到担忧。老师说：凡夫的心很容易起波浪，也就是说，八风’(注)吹不动，微风吹动。(注:人生的八法就像八种风，分别是:利、衰、毁、名、称、嘲、苦、乐。『79字』

186、毅力：水具备非常大的毅力，每一个滴水滴到坚毅的石头上的时候，久而久之连石头都穿透，这就是所谓的滴水穿石。我们人类也应该有毅力，做任何事情时候，无论如何，要做到坚持，直到成功为止。『79字』

187、随缘不变，不变随缘。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心、随情、随理。明白了人生都是因缘与合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。凡事随缘，皆有禅味。『80字』

188、人需要改变的，往往不是环境，而是自己的内心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。『80字』

189、烦恼是愚痴，成佛是觉悟。真正地深解佛法需要十方清净。世间的一切表相，无论美丑善恶，俱是佛性之外的虚华，若要修佛，若要学习佛理，就必须要有舍弃一切的决心，愿舍弃、能舍弃，方能真正地觉悟。『80字』

190、佛家是十分讲究慈悲的，甚至延及所有生灵，佛法中不杀生、众生平等的观念都极为深刻地体现了佛法对世间生命的尊重与关怀。一个生命，无论其多么卑微，在这个世界上都应该有自己的一席之地。『81字』

191、人，可以什么都没有，但却不可泯灭爱心。爱心是促使一个人从幼稚走向成熟，从自私走向无私的源头。具有爱心的人，纵然平凡，也决不庸俗，因为他们懂得：心中时时倾注善良和宽容，就会获得一生的甜美和幸福。『85字』

192、有时候，我们会深深地爱上一个人，没有理由，没有理由，更不用说所谓的协议和所谓的命运了。这个人，也许不在身边，也许永远很远，这个人，也许不会爱你，也许只能在梦里，这个人，也许你会放弃，也许总是在你的心里。『87字』

193、人的情绪就像一条流淌的河，贯穿于人的一生之中，这条河时而风平浪静，时而惊涛骇浪。风平浪静时，心灵如春风吹拂，人生充满希望，如在天堂；惊涛骇浪时，人生则是天昏地暗，如在地狱。而天堂和地狱，仅在一念之间。『87字』

194、之前那个人终于能拿到金子了，因为他冒着生命危险实现了夙愿。傻瓜只是看到他把毒蛇放进怀里，就断章取义，得出自己总结的结论。最后的生命只能说是罪有应得。善有善报，以鬼鬼祟祟的心态必然会受到惩罚。『87字』

195、人生在世，势不可倚尽，福不可享尽，我们应感恩生活的赐予，惜缘惜福，看淡生命中的得失成败、荣辱对错，不再与纷纷扰扰的红尘琐事纠缠，珍惜每一个平常的日子，以清净与欢喜之心来看待这个世界，才能拥有自在洒脱的人生。『92字』

196、虽然我们已经获得了暇满人身，但在漫长的生命旅途中，如果得不到善知识的引导、敦促和摄持，那么受往昔世强大的业力和不良习气的影响，我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中，并受苦受难和无法自拔。以依止和亲近具德的善知识是多么的重要啊！『106字』

197、世人身体上的重担、心灵上的压力，何止手上的两个花瓶呢？我们往往是自己给自己增加负重，使前进的步履变得越来越沉重。这些重担与压力，使人活得十分辛苦。因此，在纷繁的社会中，学会放下才可以使心灵获得解脱，只有放舍了尘根，我们才能像风筝一样，清闲自在。『109字』

198、原则：水虽然遇方则方，遇圆则圆，但却不会变成器皿，不会改变水自身的本质。同样的道理，修证道德的人能恒顺一切众生，但绝不会改变自己的原则；无论水处于任何形态：固体、气体或液体，水的本质绝不会被改变，同样的，无论我们处于顺境还是逆境，永远不变的是佛法的真理。『112字』

199、人的心灵其实也像一个家，它的容量是有限的，不管你名气多大、职位多高，也不管你拥有多少金银财宝，你都无法突破这种限制。而人生一世，难免有挫折、失败、不幸，难免有烦恼、寂寞、孤独，这些东西就像旧书报和废手稿一样，对于你的人生毫无用处，却侵占了我们大量的生命空间，如果不及时清理，它们就会慢慢地膨胀，让我们的心灵变成一个生活的垃圾坑。『145字』

200、问：既然烦恼是菩提，生死是涅盘’，何有智愚之分，悟迷之分？回答:兹先只是理’与行’两端解之。本性迷时，即是烦恼，而有生死；本性悟时，即是菩提，而得涅盘。然迷悟总一性也，故云，烦恼生死，即菩提涅盘。再以海喻，静时日水，动时日波，然动静非二物也，此就理’说出来。再一次，没有发大心的人，把生死当成敌人，耽涅盘是乐境；那些已经发太心的人，都是菩提，为了度无量众生，不乐涅盘，甘于生死，把烦恼当成烦恼。所以云就是这样，这又是行’上言之。『175字』

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