佛语禅机语录大全(200句)

佛语禅机语录大全

1、留余智，提防意外。『7字』

2、从容享受岁月长『7字』

3、活不怕错，只怕不改过。『9字』

4、教而学，学而做，做才说。『9字』

5、善念时时生，慧命日日增。『10字』

6、慈竹固本根，劲松知暑寒。『10字』

7、0岁远大理想，30岁发奋图强。『10字』

8、爱心最美，爱心的记忆最深。『11字』

9、让父母快乐安心，就是孝顺。『11字』

10、找路不如找心，问路不如问心。『12字』

佛语禅机语录大全

11、生命的价值在于意识和奉献。『12字』

12、有缘共论佛法，无缘保持沉默。『12字』

13、学佛要学懂道理，把握生活，实践。『13字』

14、纵然富贵不贫贱，岂能买通地府官。『14字』

15、简单，才真正有福；简单，才真正快乐。『14字』

16、看些书儿习些理，得闲不可空点灯。『14字』

17、自寻乐趣广爱好，开动脑筋防衰老。『14字』

18、礼者，理也，先知礼，才能理解和理解。『14字』

19、行一分善，得一分福，就减一分灾难。『14字』

20、金钱可以买到服从但买不到忠诚。『14字』

21、真诚的爱，是天下和平、亮丽的力量。『14字』

22、夕阳璀璨闪金光，身心健康精神爽。『14字』

23、量力而行勿过劳，勤用大脑读书报。『14字』

24、冤家宜解不宜结，积怨何必日益深。『14字』

25、动不三思临头悔，盲目草率错时悔。『14字』

26、苦口良药逆耳言，上天不亏善心田。『14字』

27、正欢喜不在于拥有多少，而在于爱。『14字』

28、古古今今多变故，贫贫富富有循环。『14字』

29、使用客厅、厨房、浴室等后，方便他人使用。『16字』

30、享时，要撒上幸福的种子，才能生生不息。『16字』

佛语禅机语录大全

31、学佛不要怕磨，污染磨尽，佛性自然现前。『16字』

32、轻信轻发，听话大戒。越激越厉害，责善大戒。『17字』

33、有一颗干净的心，是幸福的源泉。-燃灯法师『17字』

34、做对生活有意义的事，才是生命的真正价值。『18字』

35、什么是真理？真理是理与事合作，事与理相融合。『19字』

36、临死时，知道财物守不住，送给别人，是不净布施。『19字』

37、诸法寂灭相，不能言宣。《法华经》卷一，方便品『19字』

38、原谅或怨恨只是一颗心；心一转，就能包容一切。『19字』

39、僧又问:哪个是佛心？师日:墙上的瓦砾是。-南阳忠『19字』

40、人生活在最平常、最平淡的日子里，心理最稳定。『19字』

41、虽然人生充满苦难与悲痛，但是也充满希望与爱。『20字』

42、人生最丑的是私爱与仇恨；最美的是大爱与温暖。『20字』

43、只有放弃眼前的烦恼，才能拥有当下慈悲的法喜。『20字』

44、生命的价值在于功能而不是形象，形象没有价值。『20字』

45、不传播是非，不将忧苦带给别人，是为生活的密行。『20字』

46、用菩萨的智慧看待家人；用父母的包容照顾世界。『20字』

47、感谢每一件好事感谢一件好事，和做好事一样伟大。『21字』

48、感谢每一件好事感谢一件好事，和做好事一样伟大。『21字』

49、无法可取，无法可着。《华严经》卷二十八：十回向品『21字』

50、慈悲没有敌人，智慧没有烦恼。(当代)圣严《108自由语》『21字』

佛语禅机语录大全

51、做人要三不靠:一不靠权力，二不靠地位，三不靠金钱。『21字』

52、不畏后人，无恶不作。《中阿含经》卷三，《罗云经》『21字』

53、人所欲为，如穿池，凿之不止，必得泉水。《佛说波经抄》『22字』

54、僧问:怎么办？师日:天共白云晓，水明月流。景福日余禅师『22字』

55、不求自乐，喜他得乐。《大宝积经》卷58，文殊师利受记会『22字』

56、弘法利生，佛法在世间，不离世间觉；求菩提就像找兔角。『22字』

57、刘念台云：易喜易怒，轻言轻动，只是浮气用事，这病根最小。『23字』

58、不要靠近傻瓜，要和智者交朋友，尊重有德者，是最吉祥的。『23字』

59、人生就像高空走索，要专心向前看，向前走，不要回头空烦。『23字』

60、菩萨布施，等待念冤亲，不念旧恶，不恨人。佛说八大人觉经『23字』

61、信信与否，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃，『24字』

62、有一天，老和尚叫小沙弥同读一段经文，规定读完才有饭吃。『24字』

63、【顺则淡然，逆则泰然】遇到顺境的冷漠，遇到逆境的冷漠。『24字』

64、生活就像一个舞台。定业来了，会表演另一部意想不到的戏。『24字』

65、得失不计较，有无不比较。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》『24字』

66、树立个人正直、勤劳、诚信、敦厚、善良、合群等良好形象，令人信赖。『25字』

67、时间用过以后有成果，即“够用”；用很多时间却无所得，即“不够用”。『25字』

68、做人要有踏实感，不要只有成就感。脚踏实地做人，心里多舒服。『25字』

69、【成名辛苦日，败事得意】成名往往在辛苦日，败事多为得意。『25字』

70、自求心安就有平安，关怀他人就有幸福。（当代）圣严《108自在语》『25字』

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71、胜义悲伤是法医之王，治疗凡夫所有三毒重病。(古印度)阿底峡『25字』

72、脚浅一脚向前走，累吗？当然，累了，背了那么多东西，没有理由不累。『26字』

73、一要长乐常戏笑，笑一笑，十年少；习女德、是非清，不枉人间作一丁。『26字』

74、真正的富足从心底来，如果心是空虚的，再多的财富也填充不了。『26字』

75、没有自尊的人几乎是自卑。对人恭敬的人是庄严自己。-海涛大师『26字』

76、父、母、佛、子弟，病者及看病，远来、远去人，此八决定施。《文殊问经》『26字』

77、盛者衰之初，福者祸之基。什么是至行？日:平庸。什么是成年人？日:小心。『27字』

78、如果不断淫秽禅修者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。-楞严经『28字』

79、生活需要对话，但不一定需要语言。与自然握手，拥抱天地，到处结祥云。『28字』

80、《金刚经》说得很清楚，过去心得不到，现在心得不到，未来心得不到。『28字』

81、一路走歌是大家向往的境界，但一路走悲伤是大多数现代人的常态。『28字』

82、人一无所有，只有心念。心念是他的全部，心在哪里，心在哪里，人在哪里。『28字』

83、十方佛土中只有一乘法，无二无三，除佛方便说。《法华经》卷一，方便品『29字』

84、只关心有用的事情，不关心无用的事情是一样的。最好在这个时候发呆。『29字』

85、徒然羡慕他人，并不能让自己有所进步，反而会让我们看不清自身的长处。『30字』

86、如果你不摆脱自己的错误，想追求生命的解脱，那就是缘木求鱼。-元音老人『30字』

87、所有佛刹，庄严圆满，业力不同，众生刹不同。《华严经》卷十三，菩萨问明品『30字』

88、毫厘系念，三途因，瞥尔生情，万劫羁锁。(唐)德山宣鉴禅师(《传灯录》卷十五)『30字』

89、生活不是用来寻找答案或解决问题的，而是用来过上幸福的生活。-海涛大师『31字』

90、一个好人不仅要在公司里扮演尽职尽责的老板，还要扮演忠诚仁义的下属。『31字』

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91、如果你想永远受苦，永远受乐，你会被视为这个身体。(古印度)《入行论》沉默『31字』

92、经百千劫，常在缠缚，唯杀盗淫，三为根本，以是因缘，业果相续。《楞严经》卷四『31字』

93、做事要专心，要有持之以恒的精神；若朝三暮四，心猿意马，那么什么都做不好。『31字』

94、在佛家看来，世间并无小事，即便是一件再小不过的事，也要付出最大的努力。『31字』

95、万事随缘，随顺自然，这不仅是禅师的态度，也是我们幸福生活所需的一种精神。『32字』

96、人之所以成为财产奴隶，是因为人们不懂繁荣的虚幻道理，被贪财的锁链束缚。『32字』

97、【精神禅语】痴迷无知的人只会口头念经，聪明的人用佛经指导心中的行动。『32字』

98、若自得利，先推别人，其心常一，无放逸。见他得利，喜如自己。《菩萨善戒经》卷六『32字』

99、地位再平凡，从佛的角度来看，他也是一个合格的人，一个具备了佛性与佛心的人。『33字』

100、【矮檐下要低头】人到矮檐下，一定要低头，因为肯低头的人，就不会撞到矮檐上。『33字』

101、【最禅意的句子】要看清人生的道理——用心转贪，用慈悲转愤，用智慧转愚蠢。『33字』

102、若不受诸法，我当得涅盘，若人如此，还为所束缚。(古印度)龙树《中论》·观缚解品》『34字』

103、恭敬和尚和尚，恭敬阿阁梨和阿阁梨，恭敬上下座，是名威仪行。《舍利弗阿毗昙论》『34字』

104、要实现完美的慈悲，实现智慧，发展济世和引导人群的力量，首先要从调和身心入手。『34字』

105、我宁愿过着艰苦朴素的生活，也不愿把自己的幸福和幸福建立在别人的痛苦之上。『34字』

106、菩提本没有树，明镜也不是台湾，本来什么都没有，哪里有灰尘。六祖坛经·行由品》『34字』

107、愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境如如如，触目遇缘无障碍。-莫龙祖心禅师『34字』

108、随其心净则国土净，参禅何须山水地，灭而心火自凉；净除其心如虚空，使其所向无妨。『34字』

109、佛法不是反对、摒弃一切追求，而是要让一切追求在道德的规范下得到合理的实现。『34字』

110、梦生苦乐，彼境也不存在，如果是起源法，依缘也不存在。(古印度)龙树《七十空性论》『34字』

111、你因而也无须担心失去什么！你无法失去，即使是你的生命也是如此！因为，它与你同在。『35字』

112、佛教不否认名利。你有良好的美德，为社会、国家和人民做出贡献。这样的人一定有名字。『35字』

113、不可寄佛偷生，要发心普度众生；俗情宜平淡，应将身心安住在慈悲、菩提、自在解脱之上。『35字』

114、成就无限的功德，就是消除无限的烦恼；放弃痛苦的一面，到达极乐的另一面，叫做得度。『35字』

115、若诸法实有，则不应以心知故有。若以心知故有，则不有。(古印度)龙树《大智度论》卷十五『36字』

116、气胜志是小人，志胜气为端人正士，气与志齐为得道贤圣。(宋)雪堂禅师《续古尊宿语要》『36字』

117、凡事要守好自己的原则，不要牵强应酬；经常去应酬，往往不能互相度过，反而会被拖下水！『36字』

118、人即使活到一百岁，如果不努力不进步，还不如活在这个世上一天，尽最大的努力去奋斗。『36字』

119、方法如水，能洗净众生被污染的心；方法如药，药无贵贱，能应病就是良药。快乐是一种良药。『36字』

120、透明:水有透明的特点，心的本质也是透明和光。就像镜子能反射一切，水晶能反射各种光。『36字』

佛语禅机语录大全

121、世间好乐佛法之人，阿弥陀佛现前，请他称念愿生，他却害怕怀疑，不敢不愿，正如叶公好龙。『36字』

122、以慈心养育幼弱，见禽兽虫蛾，下贱仰人活人，常当民念，随其所食，令人兴奋。佛说阿难四事经『37字』

123、只有有失败的勇气，才有成功的希望；只有努力工作，才能有丰收。(当代)星云《佛光菜根谭》『37字』

124、要指出自己的重量，认清自己能力的底线。过度自信就是自负轻狂，要对自己有清醒的认识。『37字』

125、生活教育：生活要有规律，不得浪荡嫖赌，不得吸毒烟酒，要注重运动保健，要守时、守信、守道、守法。『38字』

126、肩负人生责任，努力工作，从而产生幸福和幸福，带来荣誉。《经集》第二品，第三章《羞耻经》『38字』

127、凡夫是佛，烦恼是菩提。前念迷是凡夫，后念悟是佛。前念是烦恼，后念是菩提。六祖坛经·般若品》『39字』

128、生活中，简单越珍贵，不妨在阳光下看光明，在绿荫下乘凉，在树下休息。宽处看世界，烦恼就会消失。『39字』

129、人之所以虚伪，是因为贪婪。如果能抛弃贪婪的烦恼，心无杂念，无欲无为，就能得到真正的善和幸福。『40字』

130、因缘果抱都不是固定不变的，都不是静止的，都不是注定的。因缘果抱都是随生命主体的作用而变化。『41字』

131、仕主不忠后悔。跟随主管(就业工作)，不能忠于自己的职责，直到被解雇(失业)，才觉得后悔已经覆水难收。『41字』

132、有些人总是斤斤计较，干什么事情总怕自己会吃亏，更怕让别人得了便宜，这样的人就是没有领悟到『41字』

133、俗话说：天作恶，犹可违；自作恶，不能活下去。假如连自己都不肯好好对待自己，那么这个人真是无药可救。『42字』

134、所谓念兹在兹，就是手在工作的时候，心思在手；脚走路的时候，心思在脚上；说话的时候，精神就放在嘴上。『42字』

135、也许生活，是一句话，也许是一段经历，是一章，也许许，是一种叹息和一种结局。事实上，只有你能读这本书！『42字』

136、一个有觉悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禅修，今天就得到结果，通通都不须等到死后。『42字』

137、我是行者，愿意为你收集星光，也愿意为你储存晨露。你醒来或不醒来，你想要或不想要，他们都在我的包里。『43字』

138、聪明人永远不会因为忙而忽视了锻炼和保持身体的健康。他们知道，如果没有健康的体魄，一切都等于零。『43字』

139、学佛首先要了解无常的道理，如果能彻底了解这个道理，才能来来去去，做自己生命的主人，走向光明的境界。『44字』

140、人生无常，很多事情难以预料。过去的是杂念，应该在时光的河流中淘尽。未来的是妄想，应该用淡然的心等待。『44字』

141、看三千大千世界，甚至没有芥子许，不是菩萨舍生命，为众生而死，而是盾得成菩提道。《法华经》卷一，方便品『44字』

142、人格教育：以慈悲人格为学习目标，以佛菩萨为榜样，以戒律为基础，以智慧和勇气为政策，建立圣人偶像的理念。『45字』

143、来生愿为莲，菩提树下修复轮回，守一份清宁，等待菩提花开结果。不管轮回因果如何，禅心依旧如故，只想遇见他。『45字』

144、一个人要想使自己的心智澄明起来，就必须先学会放下，使自己的心真正空起来，只有这样才能拥有无限的可能。『46字』

145、禅定是一种境界，自由是一种心态，虽然抵达自由可以通过不同的禅修方法，但是绝对的自由只是从心灵角度而言。『47字』

146、污染末端，为了知识而止。当彼此未灭时，不要束缚彼此，不要解脱。末那灭已，束缚解脱。(古印度)护法等《成唯知论》卷五『48字』

147、生活就是呼吸，不能提前或拖延，无论如何尝试，你都不能逃避生活，只要你活着，无论是在城市还是山区，你都必须面对它。『49字』

148、当我们表达爱心的时候，别人就会尊敬我们，甚至把我们当作学习的榜样。有了爱心，平常人身上也会迸发出耀眼的光芒！『49字』

149、一者如佛菩萨发菩提心；二者正法将灭，为护持故，发菩提心；三者见诸众生众苦所逼，起大悲念，发菩提心。《如来智印经》『49字』

150、依靠耐心，很多困难都可以克服，甚至很多已经无望的事情都可以起死回生。拥抱痛苦就像拥抱幸福，我们的生活会更美好！『50字』

佛语禅机语录大全

151、我们不求名，但要做好事，人们要称赞我们是另一回事。不以名义去做，但如果你这样做了，你一定会出名。这是辩证法的真理。『50字』

152、众生皆有佛性，念佛是众生本能，人人皆会，不用教。饥饿的人，遇到美食，自然会吃，不用人教。恐惧轮回的人，听闻念佛，也自然会念。『51字』

153、事情总是这样，对一部分人很重要，对另一部分人不重要。如果将这件事放到岁月里，它实际上发生还是不发生都没有什么关系。『52字』

154、戒不起心，守本分，戒掉一切名利的贪婪；定就是遇到任何困难都能守住志向，面对危险不乱；慧就是运气好，在平静中突破重重困难。『53字』

155、只有懂得放弃，才能行布施之道在佛教眼里，懂得放弃，行布施之道，才能获得福报；现实中的人看来，只有懂得放弃，才能抓住更重要的东西。『56字』

156、了凡先生虽然精通易经数术，但他却一再强调说术只是一种形式，而道却能给人以真正的启迪。他希望我们能将“了凡因语”的理论传播四方，让『58字』

157、是法非有作思维之所能解，非神通修证之所能入，不可以有心知，不可以无心得。悟之则顿超三界，迷之则万劫沉沦。——《黄龙慧南禅师语录》『58字』

158、心里装得下江山，江山就是你的；心里容不下微尘，你连微尘都不会拥有。人要活得充实，就要活得有胸襟，胸襟越大，活得越飘逸自在，活得越波澜壮阔。『60字』

159、真正的最美，在于人心所营造的幻境怎样欣赏虚幻世界的美景？佛日：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经·第三十二品》『61字』

160、善待社会，善待他人，并不是一件复杂的事，只要心中常怀善念，处处皆有爱的光辉闪现。有时候，一个发自真诚与爱的小小举动，就会铸就博爱的人生舞台。『62字』

161、古人云：吃得苦中苦，方为人上人。天将降大任于斯人也，必先苦其心志、饿其筋骨、劳其体肤、曾益其所不能。大凡有所成就的人，都曾有不为人知的艰苦岁月。『62字』

162、当你倒霉时，你身上的阴性场态总是占主导，而阳性场态也是最弱之时，当阴远超于阳时，就会麻烦不断，祸不单行，此时遇见小人或撞见鬼都是常有的事。『62字』

163、凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。『63字』

164、贵在坚持，成在坚持，难在坚持。一颗勤奋不息的心，能够收获累累果实；一颗奋发向上的心，能够登上成功的峰巅，看到美好的风光；一颗坚持的心，能够超越梦想。『64字』

165、一个人如果慈悲心常在，那他的心量也能像宇宙一样博大，他就会拥有无坚不摧的巨大能量；一个人修炼到真正放下生死的时候，心中怀着的是永恒的慈悲。『64字』

166、缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。『65字』

167、低调做人，不是指低声下气，奴颜婢膝，而是指要始终把自己当成普通一分子，使自身融入到大众中去，融人到社会中去，不追名逐利，不自命不凡，为人处世不张扬。『65字』

168、孟子有一句话:因此，人们必须首先努力工作，努力工作，饥饿他们的身体和皮肤，空虚他们的身体，吹乱他们的所作所为，所以他们有耐心，从他们的所作所为中受益。『66字』

169、若夫瑜伽、唯识，乃极数之书也；《华严》、《楞严》，穷理之经也。数、理俱精，如不透禅宗，乃叶公画龙耳，岂能兴云作电哉？（明）真可《紫柏尊者全集》卷五，《法派宗派说》『67字』

170、对于领导干部来说，“察真伪”显得尤为重要。一定要警惕那些当面谄媚却心怀叵测的人，要记住：善于伪装的人是最可能伤害你的人。在识人方面，领导干部必须是高明的“智者”。『70字』

171、我们的命运，都是我们一手造成的。做善事得善报，做坏事得恶报，这都是我们平时种下的善因或恶因造成的。但如果我们能迷途知返，找回一颗向善的心，也会遇到自己的善果。『71字』

172、一周太长，周末太短。周末太长，一周太短。周一很短，周末也更短。一千个人有一千个不同的一周，一万个人有一万个不同的周末。一周，一年，一生，生活是否完美，取决于一周是否完美！『72字』

173、人生就像一场旅行。在行程中，你会用心去欣赏沿途的风景，同时也会接受各种各样的考验。在这个过程中，你会失去很多，你也会收获很多。失去并不一定都是灾难，也可能是福音。『72字』

174、平凡绝非浅陋，绝非自甘平庸，更不是不思进取。生活本来就是平凡的，只要我们付出了努力，承担了责任，实现了自身存在的价值，平凡人也同样具有魅力，平凡人同样也是高尚的人。『73字』

175、【一句禅语一种人生】噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。『79字』

176、不是羞耻，感恩念佛可以死，而是念佛必须生，所以羞耻，感恩等等。每当丈夫的心不确定，或羞愧，快乐，深深感动，或者这一切都消失了，没有羞耻，没有快乐，所以仍然南没有阿弥陀佛，南没有阿弥陀佛……”的好。『83字』

177、先生告诫学生：出了山门别对人家说我是你先生。学生不解，先生骂：你这榆木脑袋，要不你怎么让人相信你是得了神授，才这么有学问？学生还是不解，先生当头一棒：看我打不醒你，当今社会崇尚炒作，你不炒能熟吗？『86字』

178、三界之中，以心为主。能观心者，究竟解脱，不能观者，究竟沉沦。众生之心，犹如大地，五谷五果，从大地生。如是心法，生世、出世，善恶五趣，有学、无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘，三界唯心，心名为地。《心地观经》卷八，观心品『87字』

179、佛说：为人儿女，孝养父母，应当注意五件事：一要用心经营生计；二是早上起来，率领仆役，按时整治饭食，让父母衣食无忧；三是做事不要父母担忧；四是常念父母的养育之恩；五是父母一旦生病，赶快请医生治疗，不要延误。『88字』

180、做了错事，走了弯路之后，会后悔是人之常情，这是自我反省，是自我解剖的前奏曲，正因为有了这种积极的后悔，我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。但若一味地埋头后悔，无异于自寻烦恼，这是人生最大的痛苦。『89字』

佛语禅机语录大全

181、佛说：“懂得舍弃才可能有所获得。”对人生来说，舍弃本身就是一种智慧、一种清醒，更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间的浮华欲望；舍弃贪、痴、嗔；舍弃梦幻泡影、虚妄；舍弃一切本不属于自己的东西，你才可能获得『89字』

182、问日:这个身体是从哪里来的？百年后回到哪里？师日:像人梦一样，你从哪里来？睡觉的时候，你从哪里去？日子:梦的时候不能说什么，睡觉的时候不能说什么。虽然有没有，但是没有交流。师日:贫穷就像它的梦。一个司空本净禅师『90字』

183、每个人都是一个完整的宇宙。与人交流就是与宇宙交流。虽然人只是宇宙的一滴，但它具有宇宙的所有属性和特征。随着四季的变化，四季随着宇宙的变化，宇宙随着人们的心态而变化。宇宙的成功、生活、坏和空虚是由人类决定的。『93字』

184、世间有情，一结断时，余一切结皆亦随断，云何一结？是谓我慢。所以者何？诸所有结，细中粗品，一切皆以我慢为根，从我慢生，我慢所长。如楼观中心，众分所依止，中心若坠毁，余分皆坠落。如是我慢结，众结之所依，我慢结断时，诸结皆随灭。《本事经》卷一『99字』

185、付出真情的人，一定能够得到生活丰厚的回报。懂得行善的人，才能一生快乐无穷。生活就是这样，当你为别人付出的时候，你的人生也会因你的付出而升华，你得到的是生命的延续和增值。乐善好施就是在播种福因，同样也可以得到别人的尊敬。『99字』

186、【佛心佛语】人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。『100字』

187、佛说：“当你知道错误时，并不可恨，当你不知道错误时，那才是最令人可恨的。”禅师们修行就是修正自己错误的观念。浪子也有看到良知的那一刻，当你一旦后悔以前的所作所为，就马上改过自新吧！因为只有这样，你才不会继续在错误的道路上徘徊。『100字』

188、人心会随着年龄、阅历的增长而越来越复杂，一颗初心很可能在茫茫尘世中逐渐遗失。初心遗失了，我们就感受不到源于内心的幸福了，就会慢慢地变得麻木，最终幸福也会渐行渐远。因此，只有保持内心的纯洁，保持自我的灵性，才能获得幸福的人生。『101字』

189、关注孝道是中国自古以来的优良传统。古老的说法是：孝道是第一位的，孝道应该及时进行。应该说，孝道是人类家庭的开始，是人类的基础。在人类有了基于孝道的人类家庭关系后，他们开始走向家的世界，从而走向文明。孝道是中华民族的精神支柱。『101字』

190、今天有多少人看不到明天的太阳，今天有多少人变成了残疾人，今天有多少人失去了自由，今天有多少人死于家庭。因此，你不但必须接受平淡，但也必须感激每天都有平淡。因为让平淡消失的是害怕避免的意外情况。事实上，你并没有意识到平淡的真正味道。『105字』

191、很多时候，人生就像一出滑稽的戏剧，我们往往不断追求某些东西，为此永远不知疲惫，但最后却发现，在自己匆忙赶路的时候，却错过了沿途最美的风景。因此我们应该将全部心神贯注在眼前、身边的事物上，让心灵毫无杂念地去体验当下，静享当下的每时每刻。『106字』

192、云何名为菩萨摩诃萨择法觉分？谓诸菩萨具足简择八万四千诸法藏智，随彼诸法应当简择。如是简择，所谓了义；如是了义，由不了义；不了义者，由世俗义；世俗义者，由胜义义；胜义义者，由假施设；假施设者，由胜抉择；此胜抉择，是名简择。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会『107字』

193、每个人都不能随心所欲地生活，生活注定要有所作为。能做什么就做什么，要么是懒惰，要么是懦夫；不能做什么，要么是故意发现不快乐，要么是一根肌腱。能够观察总体趋势，了解规则，知道什么时候安静如处理，什么时候移动如兔子，遵循总体趋势规则，在和不适合之间，是智者。『112字』

194、原则：水虽然遇方则方，遇圆则圆，但却不会变成器皿，不会改变水自身的本质。同样的道理，修证道德的人能恒顺一切众生，但绝不会改变自己的原则；无论水处于任何形态：固体、气体或液体，水的本质绝不会被改变，同样的，无论我们处于顺境还是逆境，永远不变的是佛法的真理。『112字』

195、福不可享尽，享尽就无福；苦可受尽，受尽则没有苦。无论你是家财万贯的富豪，抑或穷困潦倒的乞丐，都无法预知未来的祸福，所以有福当惜福，有苦当消苦。不溺福乐间，不惧苦祸来，只有这样才能让福气延续得长久一些，只有这样才能在困苦中，乐于接受挑战，这样便不会有怨恨，也不会产生对现实的不满。『123字』

196、中国人一直重视节气，鄙视奉承，但只有四个例外：奉承和示爱。孝道是第一位的。如果一个人想要好运和良好的联系，他必须首先从孝顺父母和老师开始。父母是承载和连接我们整个家庭能量光环的中间人。当我们孝顺父母和快乐时，我们与祖先和世界之间所有积极的能量交流，我们的生活就像水中的鱼。『125字』

197、人与人之间也有着众多的差异，如生活背景、生活方式、个性、价值观等。那么该如何在差异中寻找平衡点呢？如何做到相互包容、求同存异、真诚相对呢？那就需要一颗平等心。无论是贫贱、荣辱、得势失势，到头来终究都是一场空。去掉差别心，以平等的心态对待人和事，你的心就会变得平和、开阔，佛心也会由此而生。『125字』

198、人的一生之中充满了各种诱惑：高不可攀的地位是诱惑，轻松赚钱的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，欢畅的娱乐是诱惑，甚至时髦的衣服、可口的美味佳肴都是诱惑……在这样一个充满诱惑的年代，我们该何去何从呢？生命的旅途中，总有许多意想不到的困难和诱惑在等待着我们，使我们的人生变得异常艰难，目标越是远大的人，面临的诱惑也越多、越大。『144字』

199、问：既然烦恼是菩提，生死是涅盘’，何有智愚之分，悟迷之分？回答:兹先只是理’与行’两端解之。本性迷时，即是烦恼，而有生死；本性悟时，即是菩提，而得涅盘。然迷悟总一性也，故云，烦恼生死，即菩提涅盘。再以海喻，静时日水，动时日波，然动静非二物也，此就理’说出来。再一次，没有发大心的人，把生死当成敌人，耽涅盘是乐境；那些已经发太心的人，都是菩提，为了度无量众生，不乐涅盘，甘于生死，把烦恼当成烦恼。所以云就是这样，这又是行’上言之。『175字』

200、善良有着超越一切的力量，它不分国界、地域、种族，它能使双眼失明的人“看到”高远的天空、皎洁的月色，能令双耳失聪的人“听到”秋虫的呜叫与绵绵细雨的声响，它使人的灵魂变得纯洁，令人的心胸变的豁达，善良更是一种发散的爱，温暖着大干世界。其实，善良与邪恶往住在一念之间。在一间金碧辉煌的大厅，许多人围坐在摆满的山珍海味的桌前，只是人们的表情极度的绝望，原来他们每一个人都拿着一双长长的筷子，夹的菜怎么也放不到自己的嘴中，而且每个人都不愿意将好吃的佳肴夹给别人，人人饿得骨瘦如柴。『211字』

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