佛语禅机的句子(200句)

佛语禅机的句子

1、也就是福慧双修。『7字』

2、整体美在于个体修养。『9字』

3、以善爱传家，无上至宝。『9字』

4、及早悔前非，莫待招天谴。『10字』

5、为善者感恩；为恶者烦恼。『10字』

6、何不思此身，形体怎生长？『10字』

7、为你献忠告，听我述理言。『10字』

8、通往成功的路破障之路。『10字』

9、礼仪是在举手投足的方寸中。『12字』

10、阿弥陀佛手电筒，照到哪里亮。『12字』

佛语禅机的句子

11、行一分善，得一分福，减一分灾难。『13字』

12、修女容、要正经，一身打扮甚非轻。『13字』

13、女儿经、女儿经，经儿说与女儿听。『13字』

14、世间处处有温暖，菩萨无处不在。『13字』

15、只要有爱，地狱也可以变成天堂。『13字』

16、穷富差别非坏事，能够激励上进心。『14字』

17、百恶一善能改免，望人早种义心田。『14字』

18、游戏世界，烦恼要放下，做事要用心。『14字』

19、光阴一去不复还，过了一天少一天。『14字』

20、个人是非莫计较，大是大非要明辨。『14字』

21、世态炎凉非今有，古今中外均相近。『14字』

22、经常笑脸变年少，善交朋友多爱好。『14字』

23、欲壑难满梦未醒，棺盖土埋化作泥！『14字』

24、与人为善心理好，心静神安病不扰。『14字』

25、公婆同居家不散，百事吃亏学忍难。『14字』

26、衣服没有绫罗缎、大大方方走一程。『14字』

27、但有错处即认错、纵有能时莫夸能。『14字』

28、君子纵贫不怨天，为善福报心要端。『14字』

29、人人都有好习惯，交流体验创辉煌。『14字』

30、君子莫嫌多俗语，文词女儿不善听。『14字』

佛语禅机的句子

31、刺激人人去发奋，争做社会有用人。『14字』

32、八要坚持常运动，筋骨强健气血调；『14字』

33、金钱可以买到美食但买不到食欲。『14字』

34、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。『14字』

35、任你谷糜有千石，每日能餐饭几碗。『14字』

36、酒是毒药将性乱，色是钢刀刺心肝。『14字』

37、凡才是人生的本色，更是人生的真谛。『15字』

38、爱付出而不烦恼，洒脱，是修行的目标。『15字』

39、人生要懂事懂理；懂得做人，懂得付出。『15字』

40、爱人的自爱和自爱是佛心和菩萨心。『15字』

41、知识，只是晓了所学；智慧，则能理通无碍。『16字』

42、在言行之前，问问自己：我对世界有害吗？『16字』

43、人事逢逆境，快乐顺受，有好因缘，好果报。『16字』

44、社会进步不是喊出来的，而是做出来的。『16字』

45、乐者必受苦，苦者苦胜。《正法念经》卷57『16字』

46、要想获得财富和幸福，首先要获得智慧。『16字』

47、心无邪思，意无邪念，则常自在；心正邪不侵。『17字』

48、弃教参禅，不得道。(明)《灵峰宗论》卷二之二『18字』

49、有礼貌的人，人人快乐；讲道理的人，人人尊敬。『18字』

50、常以慈心教育世界。《佛说没有因缘经》卷下『19字』

佛语禅机的句子

51、只有拥有正确的人生观，才能拥有幸福的人生。『19字』

52、有知识不一定有智慧，有智慧的人可以造福人。『19字』

53、无欲无求、少烦少恼，就容易开启心门拥有智慧。『19字』

54、化恶从善，以法交流，忠诚教诲，义友道。佛说波经『19字』

55、心生懊恼，会囤积烦恼；心甘情愿，则能欢喜付出。『19字』

56、没有真才实学，弄虚作假，只能给别人留下笑柄。『19字』

57、【不留非，不执是】不留昨天之非，不执今天之是。『20字』

58、糖尿病的生活感悟:生活太甜(阳)，也是一种痛苦(阴)。『20字』

59、管理不是开口指挥他人，而是身体力行做好榜样。『20字』

60、学习经典不能实现开悟，还需要把所学变成修行。『20字』

61、心的本性是空的，白的是光明的，经常沉默，不稳定。『20字』

62、专生们很开心。《大宝积经》卷九十三，善臂菩萨会『21字』

63、自我管理是指每个人都要对自己负责，管理好自己。『21字』

64、一切都要从个人做起，从日常生活中培养珍惜物品『21字』

65、改掉习惯，不在乎别人争论，要和自己争论是否精进。『21字』

66、若有人拉后腿，要心存感激。没有人拉，就练不出腿劲。『21字』

67、不论身在何处，常为受灾难的人祈福，是为修行的密行。『22字』

68、我们人类有责任帮助其他生命，这就是对生命的尊重。『22字』

69、人得世界，出世无余。(宋)宗高《大慧普觉禅师法语》卷24『22字』

70、事实上，这些感情是狭隘和困惑的。菩萨也被称为意识『22字』

佛语禅机的句子

71、不景气时，应自我教育去除贪婪、克勤固本，才能保安康。『22字』

72、慈悲喜舍感恩图报，但愿众生得离苦，不为自己求安乐。『22字』

73、慢生活太快，快生活太慢，不取决于外物，而取决于内心。『22字』

74、悟而不度，众生就在那里，或父母，对你恩重如山，不孝不敬。『23字』

75、以全宇宙为自体是人生的最高价值。(民国)佛教纲领太虚『23字』

76、大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步该怎么办？『23字』

77、菩萨常应住于世问《大宝积经》卷二十八，大乘十法会『23字』

78、阿弥陀佛又称无量寿佛和无量光佛，是极乐世界的领袖。『23字』

79、每个人都有一颗善良的心，只要受到启发，爱就会被点燃。『23字』

80、当我们享受困难时，有价值地忙碌心灵的力量就产生了。『23字』

81、如果进心，则妄非精进。若能心不妄，精进无涯。-宗教格言录『23字』

82、虽然虽多，如云海奔涌而无根。念佛纵弱，如片石屹立而不移。『24字』

83、外表端正，不端正。唯心行端正，人爱敬，是端正。佛说玉耶女经『24字』

84、心该色末，色彻心源，心色一如，何非？(五代)延寿《宗镜录》卷92『24字』

85、众生贪心，都是因根起，若能摄诸根，疾得解脱。虚空藏菩萨经『24字』

86、修行不含神秘色彩，修行只是不断纠正思念和行为。-耕云先生『25字』

87、自得净心，为他演说清净心法。《华严经》卷二十四，十回向品『25字』

88、爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。（宋）杨杰《净土十疑论序》『25字』

89、藏识海常住，境界风动，各种诸识浪，腾跃而转生。《楞伽经》卷一『26字』

90、佛说：人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实低处纳百川。『26字』

佛语禅机的句子

91、放下过去，立足现实，面对未来，这是我们对命运唯一积极的态度。『26字』

92、孝为先，一个人要想运气好，人脉好，首先要从孝敬父母师长开始。『26字』

93、烦恼身心名烦恼障，无颠倒性令不显现，名所知障。《佛地经论》卷7『27字』

94、【最禅意的句子】所谓悲伤，不是时间长了难度，而是心思卡住了。『27字』

95、事实上，我们自己的言行、一思一念都可以作布施，都可以积德行善。『27字』

96、爱对人，犹执火逆风而行，愚者不释火，必有烧手之患。《四十二章经》『28字』

97、如诸佛神通力，一切都是从业性开始的。《华严经》卷七，世界成就品『28字』

98、三品四品还嫌小，一品二品仍觉低；三箱艳脂修不得，一分内含出正经。『28字』

99、如果有法与人，那就是撒谎，但随方解枷，假名三昧。六祖坛经·顿渐品》『29字』

100、假如我们不是以完全的自我存在，而是真正在当下，我们就会错过一切。『29字』

101、岂知有许多人过去曾显赫过、富足过，但曾几何时，却沦为被救济的对象。『29字』

102、灭烦恼火，则名寂灭。烦恼灭故，则得受乐。《大般涅槃经》卷十一，圣行品『29字』

103、忍辱的人，是最坚强的人，任何人和事都打不过他。能忍，才能成就世界大事。『30字』

104、成功是一种依靠毅力和长期奋斗的果实；不仅仅是一点血气或一时冲动。『30字』

105、平淡字面上就像它的意思，简单朴素，就像开水一样，没有风浪，也没有风火。『30字』

106、吉祥，就是一切灾患恶事不近身，凡事都能大事化小、小事化无；吉祥就是福。『30字』

107、明人可以护戒，可以得到三种乐趣：名誉和利益，死则生天。四分律比丘戒本『30字』

108、若起不善，入无相际，通达者是人不二法门。《维摩经》卷中，入不二法门品『30字』

109、若于佛及法，其心平等，二念不现前，当练难思位。《华严经》卷十三，光明觉品『31字』

110、产生灵感的基础是知识的积累，是丰富的想象力和对新奇事物的不懈追求。『31字』

111、平静的心是最有力的，快乐的心是最有营养的，利他的心可以实现所有的事业。『32字』

112、众生身在其中，完成心灵净化，自发自觉地保护我们的生活环境，才是应循之道。『32字』

113、【自创未来】每个人的心都是最聪明的工匠刻成佛，也可以把自己雕刻成魔法。『33字』

114、就像保护自己的生命一样，护戒也是如此。《大日经》卷2，进入曼彻罗的真实言语『33字』

115、人们应该有勇气卷起裤子下水。如果你已经站在水里了，就不用担心出汗或下雨。『33字』

116、勇气不能失去，信心不能失去，世界上没有不可能和不可能的事情，害怕——拒绝。『33字』

117、学习佛教从学好开始，向好知识学习，模仿好知识的行为，有一点收获，就接近佛教。『33字』

118、富人说:一千万就是小钱；佛陀说:连小钱都没给过人，属于扶贫对象；行者说:妙，好玩。『33字』

119、最好的管理就是管好自己；最坏的领导就是言行不一。(当代)星云《佛光菜根谭》『33字』

120、一句善意的话语可以给别人带来莫大的鼓舞，点燃他人的自信，这便是善语的力量。『34字』

佛语禅机的句子

121、佛陀说：欲望小的人，内心平静，没有担心和恐惧，遇到事情总能平静地处理，没有缺点。『34字』

122、在轮回的监狱里，很少有人有离开的勇气；在生死的苦海中，很少有人有解脱的智慧。『34字』

123、每一个现在都会引导未来。如果我们不追求现在，我们将永远无法触及生命的脉搏。『34字』

124、心体离念，离念相，等虚空界，法界一相，无处不在。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷八『35字』

125、要睁开千古眼界，成千上万的知识，才能不辜负自己的灵魂。(明)《灵峰宗论》卷五之一『35字』

126、所有的法律都是沉默的。不知道自己在做妄想，所以妄想生，若知，就灭。《楞伽经》卷四『35字』

127、【众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。『36字』

128、作事仓猝，不豫熟计，为之无意，死其功夫。败悔后，唐苦亡。《佛说无量清净平等觉经》卷四『36字』

129、【金钱名利外物】大家都知道金钱名利是外物，但很多众生还是为此辛辛苦苦了一辈子。『37字』

130、多一分对他人的疑虑，就少一分对自己的信心；否定世间的一切，自己的信念也将随之消失。『37字』

131、不念自利，常念利他，身口意业所作所为，终不自为，恒为他人。《优婆塞戒经》卷2，名义菩萨品『37字』

132、世间森罗万象，一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著，才改变了外在事物的形象。『37字』

133、要培养一份清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想收回，就不会有烦恼。——证严法师『38字』

134、佛经云:放下屠刀，立地成佛。假设作恶者能翻然醒悟，从此改邪归正，后必得道，成为真正的善人。『38字』

135、凡夫是佛，烦恼是菩提。前念迷是凡夫，后念悟是佛。前念是烦恼，后念是菩提。六祖坛经·般若品》『39字』

136、真诚，是无论做任何事情都需要具备的一种品质。真诚，是人性中最美好的一面，具有无穷的魅力。『39字』

137、【悟真】经过痛苦的洗礼，人们往往懂得谦虚和学习，懂得珍惜和感激，懂得幸福和生活的真谛。『39字』

138、一个人、一个国家、一个国家的崛起，取决于精神上是否强大，精神上是否强大，取决于是否有信仰。『39字』

139、透明：水具有透明的特点，心的本质也是透明和光。就像镜子能反射一切一样，晶体能反射各种光。『39字』

140、人，不能做得太假，假了很难交心。人生最大的痛苦就是灵魂没有归属，不管你知不知道，承认与否。『39字』

141、要学会圣人包容万物的宽广心胸，才能超脱心境；否则，即使信仰虔诚，敬拜佛陀，最终也会陷入魔道。『40字』

142、心不专心，念不一，做事难以成就；若想念专一，就必须收集杂念，持续清洁的一念心，这就是系缘修心。『40字』

143、所谓烦恼，不是以人的生活物质为标准，而是以心态来区分。如果人们不满意，他们将永远陷入困境。『40字』

144、【佛语禅心小故事】过去，一个穷人在路上行走，偶尔在路上捡到一袋钱。他很高兴，马上数了数钱。『40字』

145、法华经卷第八观音菩萨普门品第二十五一品别行者，称观音经。一卷，秦罗什翻译长行，隋加那多翻译。『41字』

146、没有必要抱怨世界上人情浇薄、功利主义、善良没有回报等不公。事实上，这是我们有所作为的好时机。『41字』

147、生命处于底层，默默地支撑着上层的风景。煮出能见度的时候，其实是被抛弃的时候，也许是根的命运。『41字』

148、多念佛，祈求阿弥陀佛保佑临终预知时至，这样可以吗？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿弥陀佛。『41字』

149、当人们出生时，他们赤裸裸地来到这个世界上；在这个世界上忙碌了几十年赤裸裸地走着，什么都没有。！『42字』

150、名利有代价。只有当你看到它时，你才能摆脱它。最大的荣誉是没有荣誉。同样，最大的名利就是忘记名利。『42字』

佛语禅机的句子

151、佛心禅语看到物质文明的发展并没有让我感到惊讶，但我深深地感受到了人们日益增加的精神压力。『42字』

152、什么是真的？谓法无我所展示，圣智所行，不是一切言论都安全。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》75卷，真正的义品『43字』

153、因为诱惑而迷失了自己的人，说到底是因为意志不够坚定，或者只贪恋眼前的享受，而看不到长远的目标。『43字』

154、是法身者，纯一无二，无漏无为，应当修证。诸有为法从无为生。如是真实，无净无染，无念无依。《佛说法身经》『43字』

155、真正的禅，是纯阳性的，绝不透过想阴的意识思维，比如敲钟，敲了就响，并非是敲后，想一想才响。——耕云先生『44字』

156、人们相信并遵循算命的话，以免犯忌。师言：佛教谈精神超然，心正则气盛。在佛教中，日日月月都是吉祥的时候。『44字』

157、在未来的世界里，比丘贪婪地支持它，摧毁了法律。如果比丘坚持戒律，法律将永远存在。《迦当比丘说变经》『44字』

158、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。《六祖坛经．．阡悔品》『45字』

159、也许有的事情、有的人还是不尽如人意，但如果懂得包容，我们自己的心情会轻松很多。其实，没有什么大不了的。『45字』

160、威廉·詹姆斯曾经说过播下一个动作，收获一个习惯；播下一个习惯，收获一个性格；播下一个性格，收获一个命运。『46字』

161、在佛家看来，世间的一切事物的因缘生生不息，所以，一个人如何对待自己以外的事物，关系到他人如何对待自己。『46字』

162、氛围是一种宽容，不容易用自己的自我克制来挑战别人的肤浅；氛围是一种冷漠，金钱名利浮云，我的心有自己的月亮。『48字』

163、我们只有心无杂念，才能拥有一颗平常心，才能看穿功名利禄，看透胜负成败，看破毁誉得失，从而享受一份恬淡的幸福。『48字』

164、得到摩尼宝珠的人，不会留意碎银；在阳光下行走的人，见不到灯烛的光；深信名号功德的念佛人，见不到诸善万行的功德。『49字』

165、因果在什么地方修？就在举心动念之间来修。起一念善，就是种善因，就会有善的果报；起一念恶，就是种恶因，就会有恶的果报。『50字』

166、命欲日夜尽，及时可勤力，世间谛非常，莫惑堕冥中。当学燃意灯，自炼求智慧，离垢勿染污，执烛观道地。《法句经》卷上，老耆品『50字』

167、开始学习熟练的工作，方便收集财产，得到另一个财产，应该是四分:一分自食，二分经营，余一分藏秘，拟贫困。《杂阿含经》卷48，第1283。『51字』

168、【习惯让爱更长久】爱情其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有。『55字』

169、心是无尘的，心是安全的。麻烦来自内心。同样的事情，少想无忧无虑，多想自找麻烦；同样的问题，看到光明的一面快乐，看到灰暗的一面担心。『56字』

170、人生难得糊涂。所谓糊涂，不是不明事理，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。想得开，放得下，事事朝前看，这样才能从琐事的纠纷中超脱出来。『57字』

171、鸟必学飞也，而后毛羽成；舟必学操也，而后江河济；松柏必历岁寒也，而后贞干坚。行人必以佛祖自期也，而后成佛祖。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一『59字』

172、封滞者不解脱，不封滞则解脱。云何封滞不解脱？比丘，攀援四取阴。……色界离贪，想行识离贪，甚至清凉真实，是不封滞就解脱。《杂阿含经》卷2，第34经『59字』

173、静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。『61字』

174、没有大小，从伟大的心里做的都是伟大的大的事。无论事情有多小，也要用充分的真诚去做，是大的，所以一切都是尊重的；无论事情有多大，粗心，都很小。『61字』

175、释怀是一种修养，更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀，才会有采菊东篱下的旷达高洁；被贬他乡的苏轼懂得释怀，才会有也无风雨也无晴的乐观豁达。『67字』

176、每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。『67字』

177、丈夫见道后修道，修道后证道，这千圣同路，千古不易定论。看到容易吗？！若依教乘，必大开圆解。若依宗门，必直透重关。然后得论修道，否则就会盲目修炼。《彻悟禅师语录》『68字』

178、对于各种不同的意见，都要想到，任何一个团体，都是在一定的条件下生存发展的。每个人都要自觉地约束自己，不要使自己的行为和主张损害了团体、家庭或者企业的发展。『70字』

179、人生之真谛，本来就很单纯。饥来吃饭，困来即眠。眼横鼻直，生老病死。天要下雨，娘要嫁人。一切何等自然，何等简单明白。大可不必无事找事，惹一堆烦恼。若心宽一寸，路就能宽一丈。『71字』

180、佛祖说过，要包容跟自己意见不同的人，要学会忍受他，而不是改变他。所以，当你遇到让你受不了的人和事时，你就应该告诫自己要冷静、要宽容、要忍受，这样你就会慢慢地平静下来。『73字』

佛语禅机的句子

181、凡人犯戒有五衰耗，何谓为五？一者求财所愿不遂，二者设有所得日当衰耗，三者在所至处众所不敬，四者丑名恶声流闻天下，五者身坏命终当人地狱。《长阿含经》卷二，《游行经》『73字』

182、如果你的心不宁静，那么即使生活在桃花源中也不会感受到真正的幸福。想要幸福地生活，与其求助于外物，不如回过头来反观自己的心灵，只有内心平静下来，你才能得到真正的幸福。『75字』

183、如果你的心不宁静，那么即使生活在桃花源中也不会感受到真正的幸福。想要幸福地生活，与其求助于外物，不如回过头来反观自己的心灵，只有内心平静下来，你才能得到真正的幸福。『75字』

184、谓由菩萨于法生喜，便喜悦法，由喜悦法故，心不沉没。不沉没故，生清净喜。由喜清净故，身心安隐，离诸烦恼。舍利子，若诸菩萨成就此者，如是名为喜觉分法。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会『75字』

185、人需要改变的，往往不是环境，而是自己的内心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。『80字』

186、佛家有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？心外无法，法外无心，心生则法生，法生则心生。也就是说，十方世界没有一丝尘不是源于自己的心，因此要用平静心来生活，用菩提心来契禅心。『81字』

187、现实生活中，的确有不少人追名逐利，不择手段，为求得好名声、名誉而做事，本末倒置。一个人如果热衷于追求虚名，无疑是在饮鸩止渴，会为个人成长、事业发展留下祸患，就会应那句俗语一一图虚名，得实祸。『83字』

188、心变得简单了，世界也就简单了，快乐便会生成。学会简单可以摆脱世事喧嚣，任潮起潮落，世事烦扰，我自安然。简单，是清水涤心的纯净；是心素如简的恬淡；是随遇而安的人生态度，不以物喜，不以己悲，简单似禅。『84字』

189、人，可以什么都没有，但不可泯灭爱心。爱心是促使一个人从幼稚走向成熟，从自私走向无私的源头。具有爱心的人，纵然平凡，也决不庸俗，因为他们懂得：心中时时倾注善良和宽容，就会获得一生的甜美和幸福。『84字』

190、学会有所放弃，放下心中的执念，把自寻的烦恼赶出自己的内心，以清静之心去面对世界，才能感悟世界的美好。快乐其实很简单，少一点要求，少一些庸人自扰，放下所有的牵绊，．一切顺其自然，你的世界就会多一份快乐。『88字』

191、人要保持清醒的头脑，不能让情欲阻碍了自己的思维。“贪官的身后有一个更贪的女人”，一些官员的沦落始于妻子的贪欲，而多“情”的官员身后往往不止存在着一个女人，此“情”之“幽”怎能不影响思维的判断力和行为的理智？『89字』

192、释怀是一种美德，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的猖獗，才有浩渺无垠；苍茫的森林忍耐了弱肉强食，才有生机勃勃。释怀是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。『89字』

193、圣严法师说：人生因果不可思议，姻缘不可思议，所以当提即提，当放即放。提放自如，是经历了大风大浪之后的大彻大悟，是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵，也是一种走到蜿蜒小径的尽头之后的豁然开朗，曲径通幽处，别有洞天。『94字』

194、在荒野中，如果没有人种植，只有杂草丛生，豆苗永远不会生长；烂泥塘，如果没有种植，只会浑浊，永远不会飘出莲香。现在凡夫的嘴居然念出了阿弥陀佛的名字的名字，这不是阿弥陀佛在他心中种植佛的活生生的见证吗？他成了佛，不是自然吗？！『98字』

195、一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，安之若素，寂静安然，世事波澜不惊；心种阳光，做一个洗尽铅华，春暖花开的女人，微笑向阳，读书泼茶，倚楼听雨，在清简如水禅意的时光里，静赏一山一水，一朝一夕，淡看繁华烟云，所有不舍与难忘，从容一笑，此时岁月依旧安好，流年如初无恙。『108字』

196、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。『109字』

197、是的，人生如积水，日积月累，不断地有东西沉淀下来，无论这些东西曾经如何影响着自己的心灵和生活，我们都需要及时清理这些沉淀，有用的留下来，没用的干脆就扔掉。这就好比一个杯子，如果水装得太满，就很难注入新的水，心灵的空间也是有限的，只有把过去放空，才能装得下来来。『116字』

198、每个人都渴望拥有一片心灵的净土，可是心灵就像一个五花八门的后花园。这个花园中有烦恼，有快乐，有悲痛，有幸福，鲜花与野草同生，罂粟与兰花共长。要想呵护心灵这个后花园，我们就要时时开垦翻耕，及时除去那些占用花木营养的杂草。而除去杂草的最好的方法就是积极播撒幸福和爱的种子，当幸福的花朵开满花园的时候，杂草自然就没有了生长之地。『147字』

199、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容，就应该多吸收营养。人们常说：宰相肚里能撑船。与人相处，只要学会了宽容，生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵，人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光，照亮自己阴暗处的同时，也照亮了他人心灵的角落。宽容待人，宽容成事，这是亘古不变的真理，也是成功人士成功的重要法则之一。『147字』

200、一个学佛之人，如果丧失了起码的谦卑心而狂妄自大，自以为懂得了一些佛法就到处吹嘘张扬，其实正是犯了修佛的大忌，他的行为举止、言谈作为，其实恰好是他还没有觉悟、没有得道的体现。真正得道的人一定是谦逊内敛的，绝没有任何的傲慢心，他们从不说自己的水平有多高，也从不谈论那些高深的理论，甚至从外表来看，他们是普通得不能再普通的人，可是当你与他们接触时，就能感悟到他们身上那种令人敬畏的佛性。『174字』

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