佛语静心经典句子(200句)

佛语静心经典句子

1、人生幸福的动力。『7字』

2、心平，路平；心宽，路宽。『8字』

3、把握当下，恒持刹那。『8字』

4、微笑是最祥和的语言。『9字』

5、成佛不成佛，端在做人。『9字』

6、教而学，学而做，做才说。『9字』

7、祝福别人就是造福自己。『10字』

8、有心就有福，有愿就有力。『10字』

9、守住现在就是守住未来。『10字』

10、心中有清流，行中有和风。『10字』

佛语静心经典句子

11、人生最大的惩罚就是后悔。『11字』

12、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。『12字』

13、人生短暂，幸福有尽，苦难无穷。『12字』

14、以下是句子录精选的优美句子『13字』

15、行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。『13字』

16、只有忏悔的人才有高贵的灵魂！『13字』

17、听听流水耳边响，看看鸟语在花间。『14字』

18、过年是减一岁，必须把握时间精进。『14字』

19、佛有感恩的责任，没有抱怨的权利。『14字』

20、做人但愿勿高傲，平易近人好亲近。『14字』

21、先有基石后有墙，先有土地后打粮。『14字』

22、能作之事自己作，莫叫父母先劳停。『14字』

23、简单，能净化生活；复杂，会丑化生活。『14字』

24、其次才是再嫁事，再嫁也须领前盟。『14字』

25、好翻舌的失贤品，好说谎的留恶名。『14字』

26、饥餐渴饮勿太过，免致膨胀伤心肺。『14字』

27、儿女难替罪半点，不怕你家有银钱。『14字』

28、顺梳头发净洗脸、整洁自是好仪容。『14字』

29、女儿丑时不为过，只要腹中有芙蓉。『14字』

30、欣赏别人就是庄严自己。-证严法师『14字』

佛语静心经典句子

31、莫与新人说旧恨，只在心头祭清明。『14字』

32、娶了娇妻并美妾，又无田产作根基；『14字』

33、不求百巧一一会，若作定要作得精。『14字』

34、豪华恬淡心清雅，心胸爱恨皆无挂；『14字』

35、心灵的欲望是人生最痛苦的原因。『14字』

36、发心有能力，发心有因缘，发心有福报。『15字』

37、省钱是美德，用钱用得有意义是功德。『15字』

38、人格升华需要成人之美和包容之德。『15字』

39、轻声动作，不扰人安宁，是生活的密行。『15字』

40、真正的福德，是以平常心守本分、勤付出。『16字』

41、贪为极热病，佛为大良医。《天请问经》『16字』

42、不要封闭自己。先爱别人，别人才会爱你。『16字』

43、赵州禅师指示他:如果放不下，就捡起来。！『16字』

44、真正的福德，是以平常心守本分、勤付出。『16字』

45、一意有百劫，如种谷，百倍万倍。佛说骂意经『17字』

46、如果你有超然的佛心，你在意身外的一切。『17字』

47、了解自己，在自我反思中不断深入分析自己。『18字』

48、人起一念善，造一分福，能汇聚成福气，消除灾难。『19字』

49、善于利用时间的人，一直是修行禅宗的好机会。『19字』

50、做环保，除了净山、净海、净大地之外，也要净心田。『19字』

佛语静心经典句子

51、只有拥有正确的人生观，才能拥有幸福的人生。『19字』

52、只有拥有正确的人生观，才能拥有幸福的人生。『19字』

53、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲，学佛的智慧。『19字』

54、恶习要及时戒掉；忍一时辛苦，能得到一生的幸福。『20字』

55、和谐的生活是最美好的，稳定的社会是最幸福的。『20字』

56、自我管理是指每个人都要对自己负责，管理好自己。『21字』

57、念佛不是数字越多越好，而是看你能不能反闻自性。『21字』

58、慈悲不仅仅是用嘴说的，而是要实践，走进人群付出。『21字』

59、爱情没有成败，只是索债还债，感受索债之间的生活。『21字』

60、若不能，也不要攀缘，要知道，强求的爱一定不会幸福。『21字』

61、理想必须坚持，道德勇气必须以毅力前进，不能停滞。『21字』

62、【一句禅语一种人生】知足则有福，不知足则招祸。『21字』

63、【一句禅语一种人生】让父母欢喜、安心，就是孝顺。『21字』

64、望断冥鸿无处秋，苍苍一色水连天。-《宏智禅师广录》『22字』

65、安心睡觉，吃得开心，笑得开心，做得健康，是人生的四宝。『22字』

66、少恩加己，思欲大报。《优婆塞戒经》卷2，自他庄严品味『22字』

67、人所欲为，如穿池，凿之不止，必得泉水。《佛说波经抄》『22字』

68、我们学佛，只要学会自尊和尊重他人，收获已经很大了！『22字』

69、忙碌的时间最多，勤劳健康最好。(当代)圣严《108自由语》『22字』

70、不知不见，如果知见。《长阿含经》卷十，《大缘方便经》『23字』

佛语静心经典句子

71、不是来得早，要么来得晚，世界上没有什么是恰到好处的。『23字』

72、守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。（贯休《续姚梁公座右铭》）『23字』

73、器虽粗弊，不便弃，各有所贮；愚贱不小，也不能弃，各有所用。『23字』

74、菩萨布施，等待念冤亲，不念旧恶，不恨人。佛说八大人觉经『23字』

75、只相遇一次的人，那叫缘无分；只相遇两次的人，那叫深缘浅。『24字』

76、自处超然，处人善良。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意淡然。『24字』

77、要提起就要完全提起，要放下就要全心全意放下。-证严法师『24字』

78、诸法从本来就是孤独的；春天到花开，黄莺在哭泣。一香严禅师『25字』

79、利用时间体验生活，理解真相，不仅能实现自己，还能帮助别人。『25字』

80、说好不熬夜，又过十二点。说好的或许做不好，多少人因此纠结？『25字』

81、盛怒可持，如制逸马车，我说善御士，非执绳者。杂阿含经卷40，第11()7经『25字』

82、心中有佛，即看别人如佛；心中有粪，即看别人如粪。-宗教格言录『25字』

83、普度意味着拯救倒挂。普很常见；度是从此岸到彼岸，转苦为乐。『25字』

84、众生本有菩提种，悉在赖耶藏识中。《心地观经》卷三，报恩品『25字』

85、【超越爱欲】人在爱欲中永远无法满足；爱越炽热，贪婪越多。『25字』

86、八戒斋者是过去诸佛如来为家人制造的家法。《十善戒经》『25字』

87、心像莲花，生长在低凹的水池里，它明亮；折叠在高山上，风干枯萎。『26字』

88、不知道有多少人曾经显赫富足，但曾几何时，却成了救济的对象。『26字』

89、【五欲枷锁】人间五欲总是束缚着人的身心，就像被束缚一样。『26字』

90、要净化世界，首先要净化自己的内心，用因果来规范思想和行为。『26字』

佛语静心经典句子

91、只有时刻警告自己要以慈悲为怀，才能培养出利他的高尚情怀。『26字』

92、在这个世界上，只要有你的声音和行动，你就有存在的价值和意义。『27字』

93、所见色，即见心。心不自觉，因色故有。(唐)道一禅师《古尊宿语录》卷一『28字』

94、煮一壶高山流水，倾一曲前尘绝唱；品一道云水禅心，悟一幕花开花落。『28字』

95、参禅人必须下大疑情，心中有不决之处，必须争取不可或缺的存情面。『28字』

96、不思正法的人，如到宝山空手而归，真是无意义。(宋)冈波巴《宝莉集》『28字』

97、做人要放下身材，缩小自己，如微尘无处不在，充分发挥纳米般的良能。『28字』

98、读什么就像什么，读什么就激励什么，读什么就得到什么。读书很奇妙。『28字』

99、沿着自己铺设的道路，达到涅盘。《经集》第三品，第六章《萨毗耶经》『29字』

100、入众应以五法：一下意，二慈心，三恭敬，四知次第，五不说余事。《五分律》『29字』

101、一个聪明有希望的国家必须重视学习。善于学习的回报是知识和金钱。『29字』

102、以无为便于圆满智度，诸法性不能得故。《一般若经》卷三，初分学观品『29字』

103、金融风暴并不可怕，可怕的是精神风暴；景气不好，不用惊慌，怕人心不安。『29字』

104、万法尽通，万法俱备，一切不染，离法相一无所获，名声最好。·机缘第七》『29字』

105、没有奉承，没有隐藏，没有矫揉造作，这三个密戒的精髓。弥勒日巴大师歌集『30字』

106、生死在片刻间，成功在片刻间，失败也在片刻间。一切，都要抓住当下的念头。『30字』

107、所有由地、水、火、风四种基本元素组成的人都会生病，都是饮食过量造成的。『30字』

108、有所为，有所不为是成就大事业的基本前提。要征服世界，首先要克服自己。『30字』

109、诸天大系束缚，无过于女性，女人束缚诸天，将至三恶道。《大萨遮尼干子经》『31字』

110、自学养田休用智，从他迹日衰。我身不欲全高贵，高贵多乘祸败机。(法藏碎金录)『31字』

111、大心菩提心，心中最高，解脱一切束缚，有足功德。《大宝积经》卷96，勤教长者会『31字』

112、开始和结局我们决定不了，过程我们却可以在很大程度上做主。这就是人生。『31字』

113、贪欲永尽，瞋恚永除，愚痴永尽，一切烦恼尽，是名涅槃。《杂阿含经》卷一，第18经『31字』

114、当一个人真正长大成熟时，他对外界的要求只会越来越少，也会越来越随意。『31字』

115、比如净日轮，普照十方国，如来神通力，法界周围。《华严经》卷四，世界主妙严品『32字』

116、【佛语人生】知识就是力量。这种无形的力量，在价值上永远胜于有形的财富。『32字』

117、精进，看似辛苦，实则安乐。冥想，看似刻板，实则活泼。智慧，看似放下，实则拥有全世界。『33字』

118、只有把智慧和实践结合起来，智慧才能产生神奇的力量，而不是我们前进的障碍。『33字』

119、实现人性，从生活中体现整个宇宙的真理，才能完成人的意义。(民国)太虚佛教纲领『33字』

120、【佛语心经】要乐于倾听，善于倾听，做好听众，但不要随声附和，要有自己的见解。『33字』

佛语静心经典句子

121、固执己见，虽闻佛法而不信，一句话——业障重。业障重，不能信佛，反而自诩，愚痴之极。『34字』

122、见名悟，闻名信。信解非真，悟发信谢。理数自然，如果熟自零。(东晋)朱道生《注维摩经》『34字』

123、学习禅宗的人，为了感谢所有的众生，首先要过冷漠的生活，干净的生活，简单的生活。『34字』

124、经商营业，应该童叟无欺，将本求利，不囤积居奇，不垄断市场，不哄抬物价，不偷斤减两。『34字』

125、即使佛陀活着，也有三个不能:众生定业不能转，无缘众生不能度，无法度尽一切众生。『34字』

126、以十善道为法园苑，爱乐安住，自住其中，亦劝他人令住其中。《华严经》卷三十五，十地品『36字』

127、成佛的因缘都在自己身上，诸佛的功德都在白心中圆满，我们为什么要向外寻求幸福呢？『36字』

128、无论是解决个人生死问题，还是解决社会问题和全人类问题，都离不开我们目前的想法。『36字』

129、能不承认错误，不能改正错误，()行动比语言更重要；能真傻，不能装聪明，无知比无知更可怕。『36字』

130、莲藕池无日不花，四色光明映宝台。金臂遥伸垂念切，众生为什么不想来？(元)明本《怀净土》『37字』

131、面对困难和挑战，最好的办法就是让自己的心先过去。毕竟，只要你的心先过去，就没有障碍。『37字』

132、“罪”和“过”，都是不好的行为，区别在于动机，有意造作的叫罪，无意造作的叫过。相对来说，过比罪轻。『38字』

133、【自谦】自我修养就像开辟一片良田。以前一定要下功夫去除杂草和乱石，也就是先清理心地。『39字』

134、【每的果报是幸福与幸福，作恶的果报是忧虑与痛苦，种瓜得瓜，种豆得豆，这些果报豆，这些果报。『39字』

135、佛不是只供人谈论的哲学和理论，佛是艺术的生活，佛是超越的本心，佛是一种广博的爱心善念。『39字』

136、是三归依，是一切无限善法，甚至是阿默多罗三蔑三菩提的根源。《优婆塞戒经》卷五，净三归品『39字』

137、内外身心俱舍，就像虚空无所取，然后随处可见，可以忘记一切，就是为了大舍。《黄柏传心法要》『39字』

138、只关注别人的行为，却忘记检查自己的行为，可以说是一个严重的错误。(日本)莲如《御一代记者》『40字』

139、用理解烦恼让不稳定的心稳定，用降伏的烦恼让稳定的心稳定，用根除烦恼让稳定的心发挥作用。『40字』

140、少林寺，最大的价值不是拳而是禅，是周文王用一块石头找到了天地的中心，观景台，看过那个石头。『40字』

141、设身有苦，念恶趣众生，起大悲心；我既调伏，亦当调伏一切众生，但除其病，而不除法。《维摩经》卷中，问疾品『43字』

142、一个人，能不能在心里知道，就能看出自己的价值取向和思维水平；语言能否温暖，可见其豁达和道德水平。『43字』

143、戒律是什么？戒律是堤防。持戒精严，你的六根便可防守得严严实实，不会有漏洞。有戒律，我们的修行才有保证。『44字』

144、贫困大多数由“病”而起，如能及时为其预防、治疗疾病，使其再站起来为家庭担当责任，就能恢复一个家的元气。『44字』

145、【孝敬父母】世界上只有父母不能再生。因此，当父母还活着的时候，孩子应该尽力孝顺，以免父母去世后悔。『44字』

146、佛教禅宗小故事过去有一个穷人，只有一点钱。有一天，他看到一个富有的主人，所以他想他也想有这么多钱。『44字』

147、虽然每个人的成就都离不开自己的主观努力，但归根结底，每一个成就都应该被视为一切因缘和合成的结果。『45字』

148、看到所有的颜色，甚至触摸，如果美是邪恶的，没有爱和恨，感觉舒服。无过失，大多数干净。《华严经》卷24，十回向品『45字』

149、这大概也是因为小孩心性单纯，还未曾受后天环境的浸染，天生阳气足的缘故，所以他们感召的多是正面能量。『45字』

150、当一件东西可以充分利用时，它就会突出它的生命价值；如果你不珍惜它，任意摧毁它，就像扼杀它的生命一样。『45字』

佛语静心经典句子

151、做人也是如此，成就圆满，就要有至善的心，以一颗爱心惠及他人，不仅可以温暖他人，也可以实现自己的生命价值。『46字』

152、一切有为法才得自体，从此无间必灭无，如果这里生即此灭，无容从此转向余方。(古印度)世亲《俱乐部论》卷十三『46字』

153、人应该在接纳他人的爱与关怀的同时，学会给予和付出，这样才会感受到舍己为人、不求任何回报的快乐和满足。『46字』

154、追逐物欲，如渴饮盐卤，转增其欲，有情之于五欲，亦复如是。故应于诸资生物具，勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师『46字』

155、当人们平安的时候，很容易迷失自我。偶尔会有小的挫折或挫折，但可以唤醒良心，培养良好的根，这不是一种祝福吗？『47字』

156、敲空作响，谁是知己？击物无声，徒劳侧耳。不是现在的法律，莫生种心，起灭不相知，没有背面。《黄龙晦堂心和尚语录》『47字』

157、万物因为大地的宽容而表现出无尽的生机，百花因为严冬的宽容而有着浓浓的春意。宽容是人和自己的精神补品。『47字』

158、夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。纤毫不相离，如身影相似。欲识佛去处，只这语声是。——《傅大士》『47字』

159、恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，是为大恶口。经云：“犯恶口者，当受畜生果报。”故不恶口而出言慈和，可积德成善，为人敬爱。『48字』

160、心灵相通的人不会因为时间和空间的阻隔而疏远，而是会更亲近。例如，弹簧的两端越拉伸和延伸，向内聚合力就越大。『48字』

161、我不跟世界说话，世界跟我说话。……如果是法语，就不要和世界说话。世界上有智者，我也有。《杂阿含经》卷2，第36经佛教『48字』

162、正信的宗教在于心正，心正则气盛，气盛方能自在。迷信就会疑心生暗鬼、问神卜卦，取信于签诗、筊杯，而无法真正深入教理。『49字』

163、修行要抱持一个原则与信念——为佛教、为众生，行为要光明正大，再大的委屈与打击也要忍受，凡事做到问心无愧的地步。『50字』

164、如果是得道的人，道火不能烧口，整天说话，没有嘴唇和牙齿，没有一个字；整天穿衣吃饭，没有一粒米，挂一缕丝。-云门文偃禅师『50字』

165、即使你拥有金钱、爱情、荣誉、成功和快乐，也许你还不会满足。满足是人生无求的最高境界，只有给予和付出，你才能达到这一境界。『52字』

166、犹如母亲用生命保护自己唯一的儿子，对一切众生施以无限的仁慈心。对整个世界施以无限的仁慈心。《经集》第八章，《仁慈经》『54字』

167、于一事中专心修习，无不成办。《大方广如来不思议境界经》常当修习方便禅思，……内寂其心已，如实观察。《杂阿含经》卷三，第57经『54字』

168、大多数人喜欢听好听的话，聪明的话，盲目奉承的话。如果他们被捧得很高，他们会感到高兴。然而，生活中真正能治愈病源的是苦口良药。『55字』

169、虽舍小杂乐，当得清净大乐；舍颠倒虚诳乐，得实乐；舍系缚乐，得解脱乐；舍独善乐，得共一切众生善乐。（古印度）龙树《大智度论》卷八十五『55字』

170、善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛。时时心存善念，自然能够积累福报，这是一个真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。『55字』

171、于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》『58字』

172、当一个人知道迷惑的时候，并不可悲，当一个人不知道迷惑的时候，才是最可悲的。所以人一定要认清自己的面孔，这样才能超然物外，寻求真我。『58字』

173、当你感到愤怒时，你应该尽快克制它，不要让愤怒和怨恨导致恶言。因此，我们应该经常修身养性，保持良好的口腔产业，时刻集中精力统一思想，绝不违法。『62字』

174、如果有疾病，如果不念佛，就叫巫师，问祠堂祭祀，乞求邪恶的神，远离天神，不能善待，妖魔日进，恶鬼屯门，使之衰老，不和谐。现在的罪人，非佛教弟子！《事佛经》『63字』

175、一颗质朴的心是这个世界的原始本色，没有一点功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱，它们听凭内心的召唤，是本性使然，没有特别的理由。『67字』

176、过去的只是杂念，就让它在时间的沙河中淘尽；未来的只是妄想，请用淡然的心去等待；我们能够抓住的，只有此时此刻的心境；保护这份恬适，就是谨守自己当下的本分。『68字』

177、受苦其实是了苦，享福其实是消福。福来时，不要沉溺；苦来时，不要惧怕。在享福时念着未来会来的苦，在受苦时畅想日后的甜。唯有如此，才能更长久地去享受生活的美好。『68字』

178、可耻不羞，非羞反羞，生为邪见，死于地狱。可怕不畏，不畏反畏，相信邪见，死于地狱。不可避免，但不可避免，玩邪见，死于地狱。但近则近，远则远，坚持正见，死亡善良。《法句经》卷下，地狱品『73字』

179、真诚是火，当心与心之间出现隔阂时，它会焚去所有的芥蒂，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，让不同的思想得以融合。『75字』

180、人生在世不过数十寒暑，时间对我们而言是很重要的。会利用时间的人，就可以累积功德、完成道业，一切事业都是长时间累积起来的；不会利用时间的人，每天无所事事、游手好闲，长时间下来只会造『80字』

佛语静心经典句子

181、抛却心中的妄念，才能做到于利不趋，于失不馁，于得不骄，达到宁静致远的人生境界。该收手时就要收手，切莫让得到也变成另一种意义上的失去。合理地放弃一些东西，我们才能得到更珍贵的东西。『80字』

182、阿弥陀佛是善种的老农，一句名号是佛下的种子，我们的心便是佛下种的土地。佛不仅下种，还以光明来催熟，以法水来滋润，又挖出我们烦恼的污泥来做肥料；菩提灵苗便日日生长，到了日子，必丰收菩提的果实。『85字』

183、人的情绪就像一条流淌的河，贯穿于人的一生之中，这条河时而风平浪静，时而惊涛骇浪。风平浪静时，心灵如春风吹拂，人生充满希望，如在天堂；惊涛骇浪时，人生则是天昏地暗，如在地狱。而天堂和地狱，仅在一念之间。『87字』

184、诱惑是人生路上的蝴蝶，很多人都被它美丽的翅膀迷住了双眼，从而误人歧途，忘记了自己的路。所以在这个充满诱惑的年代，要始终坚持自己的操守，守住自己的底线，不能丧失了原则和立场，更不能让欲望无限制地膨胀。『90字』

185、在现实生活中，我们经常有太多的奢侈，没有总是想要，也希望，最后要求越多，收入越少，没有欲望的心态，不会厌倦物质，也不会在现实生活中，建立敌人，当一个人放下所有的私人欲望，将达到不可战胜，不可战胜的安心的领域。『91字』

186、譬如良医，识诸众生种种病源，随其所患而为合药，并药所禁，……如来亦尔，善知方便，于一法相，随诸众生，分别演说种种名相，彼诸众生随所说受，受已修习，除断烦恼，如彼病人随良医教，所患得除。《大般涅槃经》卷十三，圣行品『91字』

187、其实我们应该多多用心于日常生活、待人接物的道理，不脱离做人的伦理原则，生活态度正确，使我们的生活形态、行动举止、思想观念，都归向善念；心地光明磊落，不以物欲贪著为福报的标准，活得平安快乐，这就是“正命”，何需请人占相吉凶？『96字』

188、这个世界上不是所有东西都能让人满意，也没有任何一件事物是十全十美的，它们或多或少都有瑕疵。体会了没有脚的痛楚，才明白为没有鞋子而哭泣是多么浅薄；经历了归途的风雨坎坷，蓦然回首，才发现来时的路是怎样美丽的一种风景。『98字』

189、净尘问禅师：师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？禅师答：未迟，当下已报。净尘言：请师父开示禅师说：为恶之人，殃虽未至，心性已损；为行善积德，身心泰然如处天堂，为非作歹，衣影抱愧当下犹在地狱。净尘说：失心果报甚重。禅师叹：世人不信有因果，因果又曾绕过谁？。『105字』

190、很多时候，人生就像一出滑稽的戏剧，我们往往不断追求某些东西，为此永远不知疲惫，但最后却发现，在自己匆忙赶路的时候，却错过了沿途最美的风景。因此我们应该将全部心神贯注在眼前、身边的事物上，让心灵毫无杂念地去体验当下，静享当下的每时每刻。『106字』

191、人有一种本性，总是趋向于自我保护，相信我，甚至放纵我，凭自己旧有的经验行事，自以为是。作茧自缚便是指我们常常像蚕蛹一样，忙不迭地为自己编织一个精致难破的茧，把自己牢牢地困在里面。庸人自扰，自寻烦恼；愚人自缚，自绑天足，这是世界每天都在不断上演的悲剧。『111字』

192、那些总认为自己比别人差的人，他们心灵的空间挤满了太多的负累，从而无法欣赏自己真正的拥有的东西。其实做人不必对自己太苛求，我们又怎么知道别人一定比自己好呢？事实上每个人都有令人羡慕的东西，没有一个人能拥有世界的全部，因此只要自己内心充实就行了。『113字』

193、人是生而孤独的。我们孤独地来到这个世界，即使有幸孪生，出世也有先后；我们与父母兄弟相依，最终也会彼此离开；即使是携手相爱的人，相遇之前和想离之后，拥有最多的也是孤独。既然来到这个尘世，又无法摆脱与生俱来的孤独，就不要试图填补孤独，不妨愉快地去接受和享受它。『115字』

194、昙花一现虽美，但却只有一瞬间。平凡才是人生的底色，一时的绚烂、辉煌只是生活的点缀。不平凡固然伟大，而平凡则是这个世界的基调，是生活的原色。不平凡的人物，绝大多数时光都浸透着平凡。伟大也只有在平凡的映衬下才能显示出它的价值。伟大和不平凡，其实就孕育在平凡之中。『116字』

195、不管世界多么喧嚣，被喧嚣包裹的却可以是我们内心的安静。人们往往认为世界的纷繁复杂是外在的存在，却不明白那也是人内心的映射。如果你的内心无法安静下来，这个世界在你看眼中就是无比喧闹的。我们捧着一本书，如果静不下心来，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。『120字』

196、每个人的本性都没有差别，所谓人之初，性本善，人一生下来本都具有纯真的心念，只不过被后天的欲念玷污，才变得争权夺利、事事计较，或因一时糊涂一步走错，步步皆错。然而在这茫茫尘世中，又有几个人的心能够不被欲念玷污呢？但若能如莲花一样出淤泥而不染，就可以保持自身高洁，芳香如故。『121字』

197、落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱？自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然是真正的平常心，这不单单是心胸豁达的表现，更是一种做人的境界，可以让我们直面人生，消除内心的偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华，更加淡定和从容。『132字』

198、心无杂念，保持一颗平静心真正的心无杂念是一种境界，难以达到，即使做到瞬间的心无旁骛，也不是一件轻而易举的事情。对于人们而言，既是吃着五谷杂粮长大的，又是在庸俗包围的世界中生活的，就不可避免地拥有点滴私心杂念。我们不可能时时刻刻绝对平静，但只要不把自己的心裹得像厚重的老茧一般即可。若要达到心无杂念的境界，就要具有一种物我两忘的心态，拥有一种海纳百川的襟度。『164字』

199、世间一切烦恼，皆由我而起。若能够体验到无我的境界，无论忧愁还是喜悦，一切自然会随风消散。常人达不到佛法中无我的至高境界，却也懂得通过买醉来求得一时的忘忧。醉酒之时的忘我自然不能等同于佛家所谓的无我，但是那一刻对自我的遗忘却是相似的，就像平时我们安慰一个失意之人，总是说睡一觉就好了，事实上睡醒后烦恼照旧，而睡梦中却曾获得暂时的解脱。忘我，是一种刻意而为之的无奈；无我，则是水到渠成的自在。『177字』

200、功名利禄就好像是背篓里的石子，得到的越多步履越沉，反倒是心灵承载的东西越少，越有智慧，看待事物也越简单。舍弃是为了更好地调整自己，以良好的心态来面对生活。就像故事里的禅师一样，身无一物，却智慧满怀。可见，在缤纷的社会中，学会选择是一件多么重要的事情：正确的选择，可以使心灵获得解脱，让自己活得洒脱；正确的选择，可以让生命清净而从容，幸福如细水长流；正确的选择，能让生活简单而愉悦，承载起满满的幸福。『177字』

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