劝世贤言
1、保持理性,权衡利弊『8字』
2、爱是人生最大的幸福。『9字』
3、健康时,做囤(积),不做抵(消)。『10字』
4、何不思此身,知识谁培养?『10字』
5、人生最大的惩罚就是后悔。『11字』
6、事忌全胜,事忌全美,人忌全盛。『12字』
7、最好的养生方法是养精保肾。『12字』
8、工作就是运动,工厂就是道场。『12字』
9、尽人事,听佛命;人在做,佛在看。『12字』
10、女儿经、女儿经,女儿经要女儿听。『13字』
劝世贤言
11、大爱无贵贱,众生平等,心善即气。『13字』
12、只有和谐,才能快乐自在地生活。『13字』
13、修行没有别的办法,在于多用心。『13字』
14、此是女儿第四件,为怜女儿勤有功。『14字』
15、不要闲歪又闲倚,不要闲西又闲东。『14字』
16、拥有,有“拥有”的烦恼;无,有“无”的解脱。『14字』
17、诸恶莫作同行善,好人头顶有青天。『14字』
18、简单,才真正有福;简单,才真正快乐。『14字』
19、一些恶贪良心丧,做官不认爹和娘。『14字』
20、不少名人伟大处,就在志气超常人。『14字』
21、产净六根成慧眼,身无一物到茅庵。『14字』
22、辉煌人生自安稳,心胸宽广意飞扬。『14字』
23、酒是毒药将性乱,色是钢刀刺心肝。『14字』
24、做得君王犹不足,还想长生不老期;『14字』
25、世态炎凉非今有,古今中外均相近。『14字』
26、有好子女方为富,无多钱财不贫寒。『14字』
27、阎王最喜身善汉,众位判官不要钱。『14字』
28、平衡膳食最重要,饮食有节要记牢。『14字』
29、有有无无且耐烦,忙忙碌碌几时闲。『14字』
30、有钱积德要行善,礼义廉耻记心间。『14字』
劝世贤言
31、简单,才真正有福;简单,才真正快乐。『14字』
32、金钱可以买到美食但买不到食欲。『14字』
33、家庭和睦万事兴,互让互谅勿口角。『14字』
34、恩恩爱爱体康健,白头偕老在人间。『14字』
35、佛有感恩的责任,没有抱怨的权利。『14字』
36、使用客厅、厨房、浴室等后,方便他人使用。『16字』
37、猕猴的所有思想都集中在失去的豆子『16字』
38、用肉眼看,无真不俗;用法眼看,无俗不真。『16字』
39、得安详之人际环境者,必得幸福之人生!『16字』
40、大忍大益,小忍小益,不忍安忍,是智人的庄严。『18字』
41、与其担心社会现状,不如化为信心,付出一份爱。『19字』
42、心外无法,满目青山。(唐)希运《黄檗传心法要》『19字』
43、良心就是把信仰和因果变成现实的意识和观察。『20字』
44、用菩萨的智慧看待家人;用父母的包容照顾世界。『20字』
45、禅宗是一种用途和体验,只有行者有,只有证人有。『20字』
46、【一句禅语一种生活】人与无是非,宽容则圆融。『20字』
47、感觉者,把握瞬间为永恒;迷人,浪费时间后悔晚了。『20字』
48、所有的好知识都要普事。《华严经》卷77,入法界品『20字』
49、真正受人尊敬的是节与志;做人有章节,不贪无厌。『20字』
50、离心求法者外道,执心是佛者为魔。(唐)大珠慧海禅师『21字』
劝世贤言
51、善缘恶缘,都在沉默中;好话让人开心,坏话让人烦恼。『21字』
52、强不知道怎么知道,这是个大傻瓜。无事生事是薄福。『21字』
53、喧嚣中的孤独要么是真正的孤独,要么是真正的宁静。『22字』
54、在这两种财法中,法施最高,胜利第一。《本事经》卷五『22字』
55、笑,世界跟着你笑;哭,就只有你自己哭了。——海涛法师『22字』
56、无论施舍者地位的尊贵或卑微,都要回报自己的福德。『22字』
57、同道,是指同修间若有错误行为,可互相纠正,互相警惕。『22字』
58、孝敬父母,不仅物质奉养,还要服从、尊重,才是既“孝”且“顺”。『22字』
59、境能转心,心也能转境。眼中沙三界窄,心中无私一床宽。『22字』
60、以宽容的心对待自己和人,以豁达的心态对待人和事。『22字』
61、弘法利生,佛法在世间,不离世间觉;求菩提就像找兔角。『22字』
62、月可令热,日可令冷,佛说四谛,不可令异。《佛遗教经》『22字』
63、每个人都有一颗善良的心,只要受到启发,爱就会被点燃。『23字』
64、在生活中,一个人的事业和家庭是他自己的放大和延伸。『23字』
65、一切宝藏中,人命第一。(古印度)龙树《大智度论》卷十三『23字』
66、悟而不度,众生就在那里,或父母,对你恩重如山,不孝不敬。『23字』
67、不要靠近傻瓜,要和智者交朋友,尊重有德者,是最吉祥的。『23字』
68、【为工作而活】在忙碌的工作中,一种享受牺牲的快乐。『23字』
69、【顺则淡然,逆则泰然】遇到顺境的冷漠,遇到逆境的冷漠。『24字』
70、世间万物各有其貌,才显得五彩缤纷,五彩缤纷,人也是如此。『24字』
劝世贤言
71、僧问:大阳境怎么样?师日:赢鹤老猿哭谷韵,瘦松寒竹锁青烟。『24字』
72、人生最大的能量就是信仰。(当代)星云《人间佛教戒定慧》『24字』
73、人生幸福没有标准。能关心别人,爱别人的人,就是幸福的人。『24字』
74、得失不计较,有无不比较。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》『24字』
75、生活就像一个舞台。定业来了,会表演另一部意想不到的戏。『24字』
76、【一句禅语一种生活】世界上没有家庭,世界上无处不在。『24字』
77、人生的成功,往往需要在一件事情上坚持5-10年的时间,乃至更长。『25字』
78、佛心善良,热心助人,经常帮助遇到困难的人,让自己感到幸福。『25字』
79、【善用时间】能善用时间的人,一定能掌握自己努力的方向。『25字』
80、诸法从本来就是孤独的;春天到花开,黄莺在哭泣。一香严禅师『25字』
81、生命有三大支柱:一是生命健康,二是精神信仰,三是物质基础。『25字』
82、【道德之道】道德是提升自我的明灯,不是呵责别人的鞭子。『25字』
83、心无邪,生活自由。只有放下对真理的执着,才能获得真正的自由。『26字』
84、想拥有,是因为占有欲在作怪,如果舍得放弃,就不会如此痛苦了。『26字』
85、世间之美好皆因相信感召而来,尤其奇迹的到来,更是相信的产物。『27字』
86、九类众生一身具足,随之而来。(唐)大珠慧海禅师《景德传灯录》卷28『27字』
87、我们要争取做第三种人,做到提放自如,但这并非一件容易的事情。『27字』
88、人命只在呼吸间,如能抱着过“秒关”的心态,就会爱惜生命、珍惜人生。『27字』
89、在流年的书香画卷中,静静地听着高山流水的美与雨水禅心的温柔。『28字』
90、劝君不要在石头上刻字来表扬功绩,路上行人的赞美是功绩的石碑。『28字』
劝世贤言
91、过去赵州谦光少,不出山门迎赵王;怎么像金山无量相,大干世界禅床?『28字』
92、它来自我们的内心,我们内心的欲望一直在燃烧,我们的环境被摧毁。『28字』
93、因为执着于自己的角度,在文字中写文章,所以烦恼无法打破。-惠律师『28字』
94、了解自己最难,不了解自己最痛苦。因此,人生的首要任务是了解自己。『28字』
95、零业障重,贪怒,体弱心怯,但能一心念佛,久而久之就能咸愈。(印光大师)『28字』
96、人生坎坷是财富,莫以成败论高下;金钱可以买到房屋但买不到家庭。『28字』
97、爱情不是因为多情而伟大,而是因为纯真和独特而受到世界的追捧。『28字』
98、十方佛土中只有一乘法,无二无三,除佛方便说。《法华经》卷一,方便品『29字』
99、以无为便于圆满智度,诸法性不能得故。《一般若经》卷三,初分学观品『29字』
100、一个人没有信仰,就像一艘没有灯塔指引的船,容易触礁,无法到达彼岸。『29字』
101、利益必须抛弃那些不工作的年轻人。南传佛教格言·杂品第十二杂品『29字』
102、要众生都有心病,拥有的人烦恼“失”,没有的人忧虑“得”;患得患失,即成忧愁。『29字』
103、无论是球场内还是球场外,都要有一脚精彩的破门,也要有-无所得的承担。『30字』
104、男女饮食,声色货利,非能障道,障道者只是傲慢。(明)《紫柏尊者全集》卷三『30字』
105、轻轻破坏余人故,当知是罪,重于比丘四禁。《摩诃般若经》卷20,梦中无证品『30字』
106、【佛语心经】心血的努力,就像涓滴成河,久而久之,就能浇灌事业的硕果。『30字』
107、一个人放低自己,不一定被别人看低;一个人看高自己,不一定被别人高看。『30字』
108、是你的,迟早会是你的,没必要担心;不是你的永远不属于你,担心有什么用?『30字』
109、若初发心,誓愿当佛,已过诸世,应受世供养。(古印度)龙树《大智度论》卷四『30字』
110、人间的五欲——财、色、名、食、睡,总是束缚着人的身心,就像是套上了枷锁一样。『31字』
111、大家避暑如狂,独一无二的禅师不出房。禅房不热,但能心平气和,身凉。-白居易『31字』
112、万事随缘,随顺自然,这不仅是禅师的态度,也是我们幸福生活所需的一种精神。『32字』
113、愤怒和愤怒对人来说就像腐蚀武器的锈。南传佛教格言·愤怒第五产品愤怒『32字』
114、思维法义不仅仅是去找一些谈话的资料,而是要找到治疗自己烦恼疾病的药方。『33字』
115、静心淡然,潇洒行走,不要在意脚下的那些坎坷,它们都是铺垫你生命高度的基石。『33字』
116、【自创未来】每个人的心都是最聪明的工匠刻成佛,也可以把自己雕刻成魔法。『33字』
117、结合每个人的善,才是真正的大善;只有拥有大善对的力量,才能让每个人都和平。『33字』
118、【禅语一种生活】每一次灾难都是福,能投入到帮助别人的人身上,就是福中福。『33字』
119、人是社会关系的存在,你有我,我有你;相互依存,相互成就。个人能力再大,也是有限的。『34字』
120、【暖人、感人、助人、喜人】用知心话暖人,用真诚话感人,用鼓励话助人,用礼貌话喜人。『34字』
劝世贤言
121、严于此心拒外诱,须如火,遇物即烧。宽着这颗心对待同一个群体,须如春阳,无人不暖。『34字』
122、人生几十年的成就,都是从每天的言行中积累起来的。因此,要照顾好每一天的言行。『34字』
123、菩萨闻未闻,应思其义理,不应作是言:我昔未曾闻。《大宝积经》卷七十七,富楼那会『34字』
124、远离美丽就像敌寇。除了正常的男女关系外,异常的恋情和畸恋就像利刃上的粘蜜!『34字』
125、作为一群众生,轮回经劫海,其心不懈,成为世界导师。《华严经》卷十一,毗卢遮那品『34字』
126、无见即是见,能见一切法。于法若有见,此则无所见。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品『35字』
127、不与父母竞争,不与兄弟姐妹竞争,只希望家庭和睦。做人的道德和性格从善待家庭开始。『36字』
128、宁舍身命,终不为恶。不为养身,邪命自活。宁舍身命,不恼于他。《集一切福德三昧经》卷上『36字』
129、红尘多冷暖,草木向阳荣。远寺人少,禅林月照明。和尚如有梦,情况无关。昨晚寒风起,梅寂静。『36字』
130、背叛是男人的血统,博爱是男人的宣言,自由是男人的口头禅,见异思迁是男人一贯的风尚。『37字』
131、要指出自己的重量,认清自己能力的底线。过度自信就是自负轻狂,要对自己有清醒的认识。『37字』
132、世间森罗万象,一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著,才改变了外在事物的形象。『37字』
133、知戒、非戒无二相,如是名为佛法。若有菩萨住无相,受持不离名持戒。《佛母宝德藏般若经》『37字』
134、凡事有烦恼,若要做事,必须先下定决心——绝对不怕烦恼。若不怕烦恼,则可解决任何烦恼。『37字』
135、生活中,简单越珍贵,不妨在阳光下看光明,在绿荫下乘凉,在树下休息。宽处看世界,烦恼就会消失。『39字』
136、一个人、一个国家、一个国家的崛起,取决于精神上是否强大,精神上是否强大,取决于是否有信仰。『39字』
137、不要轻视任何地方的人,不要因为愤怒和仇恨而互相痛苦。《经集》第一品,《仁慈经》第八章『39字』
138、没事不惹事,遇事不慌张;生活要从容,凡事向前看。人生百年短,聚少离别长;隐约约定,不念也不忘。『39字』
139、这大概是因为孩子心性单纯,没有被后天环境浸透,天生阳气充足,所以他们大多激发积极能量。『39字』
140、【尽职尽责】如果我们能把所有的工作和努力都当成自己的责任,我们就会做出谦虚的修养。『39字』
141、宽容是一种幸福,饶恕别人,不但给了别人机会,也取得了别人的尊敬,使自己能够与他人和睦相处。『40字』
142、时间总是转瞬即逝的。如果你不确定你年轻时是否努力工作,直到你老了才想学习,你通常不会给我!『41字』
143、行念佛者,如大力士,抛心王枷锁,到慧彼岸。……行是定者,住在过去佛的实际海里。《观佛三昧海经》卷九『43字』
144、问:长时间寻源,为什么不见?师日:步数太多了。日子:如果你这么小,你就找不到了。师日:也避溺,投火。-五灯会元『43字』
145、一个人,能不能在心里知道,就能看出自己的价值取向和思维水平;语言能否温暖,可见其豁达和道德水平。『43字』
146、佛教:丈夫是道教的,比如把火烧进冥室,它的冥就灭了,明还在。学道见意,愚蠢都灭,得无不见。《四十二章经》『44字』
147、世界上有五种感官幸福,心是第六种;放弃这六种感官快乐可以摆脱痛苦。《经集》第九章《雪山夜叉经》『44字』
148、人们的爱好总是在生死关头拯救他。因为很长一段时间是无法消磨的,这些爱好可以与时间竞争。雪小禅瘦金体『46字』
149、如是恶业,本自发明,非从天降,亦非地出,亦非人与。自妄所招,还自来受,菩提心中,皆为浮虚妄想凝结。《楞严经》卷八『47字』
150、要结四缘:结人缘,结善缘,结法缘,结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性,推动善因善果的成熟,避免恶因恶果的来临。『47字』
劝世贤言
151、一个贪婪,两个愤怒,三个后悔,四个昏眠,五个怀疑。除此之外,还有五个盖子可以禅定。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷八『48字』
152、岁月在深浅的足迹中,相遇与分离,每天都在L表演。见面,是为了-给对方留下温暖;离别,只是为了走出不属于自己的季节。『48字』
153、我过去创造的所有邪恶的事业,都是从无开始的贪婪、愤怒和痴呆中诞生的,我今天都忏悔了一切。《华严经普贤行愿品》『50字』
154、人生会遭受天灾人祸的痛苦,无不是从贪而来。“贪”不但带来痛苦,也使人堕落;除了今生此世身败名裂,也会招致未来的业报。『50字』
155、开悟者离地六寸自然不同于站在地上的普通人。他们离地的过程是不断修行的过程,离地六寸的位置也是开悟后的境界。『50字』
156、学者虽然知识渊博,别人的微小长处也要汲取,能长期坚持这种精神,很快就会成为“一切智”。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》『51字』
157、年轻时,我们很单纯、很青涩,我们可能还不能完全明白什么是爱,但也正是那份难能可贵的单纯,让我们对我们的爱人无欲无求。『52字』
158、释迦牟尼佛说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”是的,只有宽容才能化解世间的仇恨,只有宽容才是慰藉心灵的良药。『52字』
159、于一事中专心修习,无不成办。《大方广如来不思议境界经》常当修习方便禅思,……内寂其心已,如实观察。《杂阿含经》卷三,第57经『54字』
160、可以做很多事情,可以做有限的事情;可以说很多话,可以说有限的话。你可能没有机会做你能做的事,你可能没有机会说你能说的话。『54字』
161、人生有烦恼,都源于人心有三毒。毒者,破坏也!世界之所以战争相连,是因为贪婪、愤怒、痴呆三毒,国家动荡、社会奢侈、事业失败、感情破裂。『54字』
162、只有不因别人的看法而违背自己的心意,尊重自己的行为方式,做真正想做的事,才会达到快乐洒脱的人生状态,如燕子一样轻盈自在。『55字』
163、【习惯让爱更长久】爱情其实是一种习惯,你习惯生活中有他,他习惯生活中有你。有的时候不觉得什么,一旦失去,却仿佛失去了所有。『55字』
164、纷乱的俗世,总有些不尽如人意之处。心生则种种法生,法生则种种心生,既然境由心造,何不在自己的内心掘一座莲池?青莲开则净土在。『55字』
165、调伏自我意识的行动往往是隐藏的,大力难以调伏,害而不见,轻动速流行。如果人有智慧,调伏如心,人离魔网,就能到对岸。《正法念经》卷27『56字』
166、这个迷摩尼叫瓦砾,突然意识到是真珠。没有明智和智慧没什么区别。当你知道一切时,一切都是一样的。(北齐)慧可禅师《景德传灯录》卷三『57字』
167、最终,倾城舞,舞落了一生的思量,舞尽了一世的繁华。可,看舞的人已经不复醒了,另辟的禅房,成为了这一生的救赎,也成为了这一生的画地为牢。『58字』
168、生活的禅法,应该是让自己从黯淡活向开朗,从狭隘活向包容,从小我活向大我,不是去争辩什么,而是自我内心的修正,烦恼几许多,皆是心中墙。『58字』
169、佛教的真理犹如明灯,将遣除一切众生的无明,并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步,让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。『59字』
170、若见一切诸法无起,即解苦谛;若见一切诸法无住,即能断集;若见一切诸法毕竟涅槃,即能证灭。……若见一切诸法无自体,即是修道。《文殊道行经》『60字』
171、古人云:吃得苦中苦,方为人上人。天将降大任于斯人也,必先苦其心志、饿其筋骨、劳其体肤、曾益其所不能。大凡有所成就的人,都曾有不为人知的艰苦岁月。『62字』
172、心中无形的风灾是“无明”,无形的刀剑是“嫉妒心”,无形的鬼魅是“疑心生暗鬼”,无形的心狱是指“入邪道法”。这些无形的心贼会灭除人之善根,毁尽修行之功德林。『63字』
173、每个人心中都有一块净土——良善本性。若能保持心田明净无染,则杂草乱麻不生,常开智慧之花,永结菩提善果;如此不仅美化自我人生,也净化社会人心。『63字』
174、善念不只是守住清规戒律,更重要的是有一颗善心。再会念经的和尚也只是和尚,唯有放下执着,真正做到修心,悟到佛的真谛,才能真正立地成佛,成全自己。『63字』
175、佛家说:诸恶莫作,众善奉行。一个人做一件善事容易,但坚持终生行善却是一件很困难的事情。那么,如何才能坚持终生行善呢?那就要时常怀有一颗菩提之心。『64字』
176、日升月落,春秋代序,世间万物的轮回变化,自有规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合,花开花谢云卷云舒缘聚缘散。昨日的因成为今日的果,既是命运的必然,也是行动的必然。『69字』
177、什么是需要的,什么是想要的在诱惑面前保持清醒,意味着我们能用心灵的智慧觉照(佛教术语,觉是觉知,照是照见。意指向内观照己身以达到洞彻外相的境界)这个世界。『69字』
178、有些人给予,是为了积累美德,为了一切顺利;有些人给予,是为了造福自己,为心灵找到一个安慰的地方。我们应该相信,每个人都活着,心都应该得到支持,否则生活就会很无聊。『71字』
179、我们的命运,都是我们一手造成的。做善事得善报,做坏事得恶报,这都是我们平时种下的善因或恶因造成的。但如果我们能迷途知返,找回一颗向善的心,也会遇到自己的善果。『71字』
180、如果你的心不宁静,那么即使生活在桃花源中也不会感受到真正的幸福。想要幸福地生活,与其求助于外物,不如回过头来反观自己的心灵,只有内心平静下来,你才能得到真正的幸福。『75字』
劝世贤言
181、真诚是火,当心与心之间出现隔阂时,它会焚去所有的芥蒂,引导心灵共同拥抱美好与真情;真诚是水,当思想里积起种种难以沟通的障碍时,它会洗去一切误解,让不同的思想得以融合。『75字』
182、人需要改变的,往往不是环境,而是自己的内心。生命是不完美的,生命是非常有限的,生命是由一连串的因缘组成的,我们要体验更深刻的生命,发现内在的灵性,就不能一味地追求外在的物质生活。『80字』
183、第一种人占据了芸芸众生中的大多数,他们只懂享受,却不愿承担,内心却又放不下对功名利禄的追求,像是寄居在荨麻茎秆上的菟丝子,攀附在其他植物之上,毫不费力地汲取着养分,却从不奉献什么。『82字』
184、茶有浓淡,有冷暖,亦有悲欢,用一颗出离的心品茶,便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美;品茶是修心,在无尘的净水中彻悟禅意,饮下一壶人生的禅茶,在一滴水中,在一朵花间,在婆娑的世界里找到最初的自己。『88字』
185、枯有枯的道理,荣有荣的理由,本无好坏之分,好与不好只是个人根据主观感受作出的评判而已。事无好坏,唯人拣择,就像身在红尘中的我们,每一天的起卧作息皆顺其自然,饥来张口困来眠,看似平常,却正是无限风光!『88字』
186、人生,永远都是有缺憾的。佛学里把这个世界叫做婆娑世界,翻译过来便是指永远存在缺陷而不得完美的世界。本来这个世界就是有缺憾的,如果没有缺憾就不能称其为人世间。在这个有缺憾的世间,便有了缺憾的人生。『89字』
187、释怀是一种美德,深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的猖獗,才有浩渺无垠;苍茫的森林忍耐了弱肉强食,才有生机勃勃。释怀是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。『89字』
188、我们常说佛法如海,这便道出了佛的特性:它包含万物,万物皆为佛的一分子,每一分子都可以称之为佛。这便如同海,海中的每一滴水都是海的一分子,它们都可以称之为海。所以,海涵盖了海中万物,佛则涵盖了世间万物。『89字』
189、诱惑是人生路上的蝴蝶,很多人都被它美丽的翅膀迷住了双眼,从而误人歧途,忘记了自己的路。所以在这个充满诱惑的年代,要始终坚持自己的操守,守住自己的底线,不能丧失了原则和立场,更不能让欲望无限制地膨胀。『90字』
190、将每一件平凡的事做到极致,修佛的人越来越多,但很多人只是注重佛家的清规戒律,终日研修佛法,把生活与修佛截然分开,认为生活就是生活,修佛就是修佛。这些修佛者常常不能向身边受苦之人伸出援手,他们忘了,佛法的最大要义便是普度众生。『102字』
191、佛教主张悲悯众生,提倡布恩施惠。诸法之本性,既不应有人我之分别,也不应该有物我之分别。世人都受欲望驱使,追求名和利,自己寻找了无尽的烦恼,这是本性清欲的迷失。佛法主张人要一心向善,对任何事物都要怀有一颗慈悲之心,人生也会因此而得益。『104字』
192、对于我们的生活来说,金钱的确很重要,但我们必须明白,金钱并不是万能的。金钱并不是生活的全部,生活中有比金钱重要千万倍的东西,比如亲情、友情、爱情,等等。挣钱的目的是为了让自己的生活过得更好,所以我们必须做金钱的主人,而不是金钱的奴隶。『104字』
193、很多时候,人生就像一出滑稽的戏剧,我们往往不断追求某些东西,为此永远不知疲惫,但最后却发现,在自己匆忙赶路的时候,却错过了沿途最美的风景。因此我们应该将全部心神贯注在眼前、身边的事物上,让心灵毫无杂念地去体验当下,静享当下的每时每刻。『106字』
194、那些总认为自己比别人差的人,他们心灵的空间挤满了太多的负累,从而无法欣赏自己真正的拥有的东西。其实做人不必对自己太苛求,我们又怎么知道别人一定比自己好呢?事实上每个人都有令人羡慕的东西,没有一个人能拥有世界的全部,因此只要自己内心充实就行了。『113字』
195、人是生而孤独的。我们孤独地来到这个世界,即使有幸孪生,出世也有先后;我们与父母兄弟相依,最终也会彼此离开;即使是携手相爱的人,相遇之前和想离之后,拥有最多的也是孤独。既然来到这个尘世,又无法摆脱与生俱来的孤独,就不要试图填补孤独,不妨愉快地去接受和享受它。『115字』
196、这个世界是由爱来维系的,生活中的小小善行,对我们来说或许是举手之劳,但是却能给他人带来莫大的帮助,也能为社会增添一份爱的温暖,更能让自己获得付出的快乐和内心的安宁,何乐而不为呢?善待社会,善待他人,并不是一件复杂的事,只要心中常怀善念,处处皆有爱的光辉闪现。有时候,一个发自真诚与爱的小小举动,就会铸就博爱的人生舞台。『144字』
197、释怀,是一种看不见的幸福,更是一种财富。遗忘别人的不好,铭记别人的好。当你对别人释怀之时,即是对你自己释怀。因此,有位哲人说:有些人尽管有这样那样的缺点,我们仍然要原谅他们,因为他们身上总有我们的影子。在人生的旅途中,我们要学会记住别人对你的帮助,忘却自己对别人的不满,学会宽容才能让你活得更自在、更轻松,更坦然地去面对人生旅途中的风风雨雨。『153字』
198、宽容,一种博大的胸怀,一种不拘小节的洒脱,(来源)一种伟大的仁慈。宽容别人,就是善待自己。宽容是一种福分,别人的伤害如果是满满一杯的苦水,你心如是那杯,虽能容之,却会让你满心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再满心;你心如是那海,苦便不再是苦,而是一种超脱,用宽容与胸怀超脱了苦,化成了甘。海纳百川,有容乃大,世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有宽容之心,要有度量,宽容即是福,度大心自安。『184字』
199、问:既然烦恼是菩提,生死是涅盘’,何有智愚之分,悟迷之分?回答:兹先只是理’与行’两端解决。当你迷失自然的时候,就是烦恼,有生死;当你意识到自然的时候,你就是菩提,得到涅盘。然而,迷悟总是一样的,所以云,生死的烦恼,也就是菩提涅盘。然后用海喻,静时水,动时波,但动静不是两件事。理’说出来。再一次,没有发大心的人,把生死当成敌人,耽涅盘是乐境;那些已经发太心的人,都是菩提,为了度无量众生,不乐涅盘,甘于生死,把烦恼当成烦恼。所以云就是这样,这又是行’上言之。”——李炳南居士『197字』
200、倘若拥有一颗平静心,就不会感到焦灼,不会感到浮躁,不会把灵魂搁浅在无氧的空气中;倘若拥有一颗平静心,就会拥有一种正确的为人处世的原则,拥有一种自我肯定的信心与勇气,既不会高估自己,又不会自甘堕落;倘若拥有一颗平静心,就不会把自己的灵魂淹没于如潮的尘海中,不会仅仅追求物质方面的奢华,毕竟在诸多时候,求得内心的平静与安宁才是最为重要的……因此,生活需要用一颗平静心来解析,只有这样,才能领悟到生命的真谛,才能理解平平淡淡才是真的真正含义。『198字』
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