生活禅语经典话语摘录
1、戒谨不怕,戒虔诚。『7字』
2、有爱就人和;人和平。『8字』
3、亲身体验,见苦才能知福。『10字』
4、物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。『12字』
5、与时竞争、接受考验,才会成功。『12字』
6、地位很低,人会有很高的智慧。『12字』
7、练习伴随着学习,没有时间结束。『13字』
8、到德是责任,礼仪是做人的规则。『13字』
9、世间处处有温暖,菩萨无处不在。『13字』
10、心不顺时赏花草,多谦让人心情好。『14字』
生活禅语经典话语摘录
11、自作自受始终有,让人半点自无损。『14字』
12、游戏世界,烦恼要放下,做事要用心。『14字』
13、一休万休,人生才能真正解脱重负。『14字』
14、百恶一善能改免,望人早种义心田。『14字』
15、理论太多,感情薄;情绪淡薄,事难成。『14字』
16、知足赛过长生药,人到无求品自高。『14字』
17、千里求财命有险,怒气伤身后悔难。『14字』
18、【想要高远宏观,脚步要落实当下。『14字』
19、看些书儿习些理,得闲不可空点灯。『14字』
20、金钱可以买到饰品但买不到美丽。『14字』
21、先有基石后有墙,先有土地后打粮。『14字』
22、一日当朝为宰相,又想来日做皇帝。『14字』
23、过年是减一岁,必须把握时间精进。『14字』
24、时时看风来驶舵,惊涛骇浪更强劲。『14字』
25、尊老爱幼合家欢,互敬互爱多美满。『14字』
26、金钱可以买到官位但买不到能力。『14字』
27、莫把良心坏半点,暗室亏心难瞒天。『14字』
28、恶事由自己承担,好事由他人承担。『14字』
29、不求百巧一一会,若作定要作得精。『14字』
30、时光一去不复返,青春过后变苍颜。『14字』
生活禅语经典话语摘录
31、拥有一颗宁静的心,痛苦将不再存在。『15字』
32、时间可以实现所有的学习、事业、志向。『15字』
33、人格升华需要成人之美和包容之德。『15字』
34、佛说:幸福来自感恩,感恩是幸福的源泉。『16字』
35、引导团队的良方,在“用智慧辅导,以爱心对待”。『18字』
36、想得通,才能做到;只有做到了,才能引导别人。『18字』
37、自守戒行,不嘲彼阙。《维摩经》卷,佛国制品『18字』
38、大乘行者主要在家。(当代)印顺《华雨香云》『18字』
39、尽职尽责,是持戒;毫无保留地付出力量,是布施。『19字』
40、要活得健康,重要的是心理健康,生活才会幸福。『19字』
41、人生活在最平常、最平淡的日子里,心理最稳定。『19字』
42、什么是真理?真理是理与事合作,事与理相融合。『19字』
43、【最禅意的句子】有爱就有福,有毅力,才有智慧。『20字』
44、知识渊博的人就是如来。《华严经》卷68,入法界品『20字』
45、苦海无边,回头是岸。犯错是必然的,重点是知错能改。『21字』
46、我是个什么东西,要学佛法先除我,要成事功先无我。『21字』
47、感谢每一件好事感谢一件好事,和做好事一样伟大。『21字』
48、忍而无忍是真正的修行;忍而不忍,以牙还牙是凡夫。『21字』
49、别人老大,自己老二。(当代)星云《人间佛教戒定慧》『21字』
50、豁达空虚,拨因果,莽莽荡荡。(唐)玄觉《永嘉证道歌》『21字』
生活禅语经典话语摘录
51、要净化人心,首先要点亮自己的心灯,然后提灯照路人。『22字』
52、少恩加己,思欲大报。《优婆塞戒经》卷2,自他庄严品味『22字』
53、信仰是最根本的决定因素,无论你想要什么样的利益。『22字』
54、所有的法律都不能说,也不能说。《胜天王般若经》卷6『22字』
55、要成为让别人欣赏的风景,你就必须走在别人的前头。『22字』
56、众生如来藏,普贤菩萨体性遍故。《真相般若波罗蜜经》『23字』
57、练得像鹤形,千珠松下两函经;我问无余,云在青天水瓶里。『23字』
58、不是来得早,要么来得晚,世界上没有什么是恰到好处的。『23字』
59、直心就是道场,直心就是诚实。正直是万行之本,没有奉承。『23字』
60、为了最吉祥,布施好品德,帮助亲戚,行为无瑕。《吉祥经》『23字』
61、见众行无常是断见非正见,见涅盘是常见非正见。《胜经》『24字』
62、信仰、因果、良心、道德是佛教弟子安身立命的基础;感恩、包容、『24字』
63、尊重人权,尊重和保障生存、参政、财产、自由、文化、智慧、信仰等。『24字』
64、诸法从本来就是孤独的;春天到花开,黄莺在哭泣。一香严禅师『25字』
65、藏识海常住,境界风动,各种诸识浪,腾跃而转生。《楞伽经》卷一『26字』
66、卖市易,教令依平,无贪小利,共相中欺。《优婆塞戒经》卷四,杂品『26字』
67、脚浅一脚向前走,累吗?当然,累了,背了那么多东西,没有理由不累。『26字』
68、因此,人们希望在修行中得到解脱,而佛教的解脱就是灭苦之道。『26字』
69、不知道有多少人曾经显赫富足,但曾几何时,却成了救济的对象。『26字』
70、尘劳回事很重,紧紧地做绳头;不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?『26字』
生活禅语经典话语摘录
71、【最禅意的句子】有求有私,会被环境控制;无求无私,勇敢坚定。『26字』
72、心无邪,生活自由。只有放下对真理的执着,才能获得真正的自由。『26字』
73、是身如掣电,类干闼婆城;云何于他人,数生于喜怒?(《诸法集要经》)『27字』
74、分别不对应,依他即清,所住离别,转依即真。《大乘入楞伽经》卷六『27字』
75、所有的生命,如电,旋火轮,如干达婆城,速过不暂停。《正法念经》卷61『27字』
76、当然不会。但如果我们把爱当做一颗种子,就一定可以收获爱的果实。『28字』
77、万物为泡,意如野马,居世若幻,却乐在其中!《法句经》卷上的世俗品『28字』
78、我缺少一个把我的名字当成口头禅的人,但那个人从来没有出现过。『28字』
79、三世诸佛人道之初,以六妙门为基础。《释禅波罗蜜次第法门》卷一『28字』
80、滔滔不守戒,唐唐不坐禅。三两碗浓茶意在锄头边。一个仰山慧寂禅师『28字』
81、菩萨能持精进是什么意思?佛教:求心不可得。《思益梵天问经》卷一『28字』
82、言语要谨慎委婉。面对知音,不要说得太明显;不是知音,再露骨也没用。『28字』
83、入众应以五法:一下意,二慈心,三恭敬,四知次第,五不说余事。《五分律》『29字』
84、放蜂人在花海蜂群中的生活有多艰难,精神有多孤独,局外人无法想象。『29字』
85、若起不善,入无相际,通达者是人不二法门。《维摩经》卷中,入不二法门品『30字』
86、只有当下的念头才能真正把握和感受生活,错过这一刻,那就叫时不再来。『30字』
87、把别人当作自己的镜子,看到优点可以自我激励,看到缺点可以自我反省。『30字』
88、爱,如果能像清水一样干净舒适,普润所有众生,那该有多好?!——海涛法师『30字』
89、在哪里,念佛第一,心情第二,身体第三,其他任何重要的事情都在第五……『30字』
90、人应该走正路。如果你不走正路,你就会走恶路。这种人比没有脚的人更惨。『30字』
生活禅语经典话语摘录
91、所有佛刹,庄严圆满,业力不同,众生刹不同。《华严经》卷十三,菩萨问明品『30字』
92、我,法非有,空,知非无,离有无故,契会中道。(古印度)《成唯识论》等护法论卷七『31字』
93、只想依靠别人,不利用自己的潜在资源,不懂得自强自立,永远也不可能取得成功。『33字』
94、令舍其前,亦当舍后,复舍中间,使无处所,乃度生死众患之难。《佛说黑爪梵志经》『33字』
95、就像保护自己的生命一样,护戒也是如此。《大日经》卷2,进入曼彻罗的真实言语『33字』
96、一切众生中,若起于悲心,是名圣种性,得福报无量。《大般涅盘经》卷十五,梵行品『33字』
97、不能真正体会到深刻含义的人,自然不能把它纳入自己生活旋律的每一个音符。『33字』
98、佛教要教育一切众生,慈爱一切众生,慈悲好人,慈悲坏人;好人要教育,坏人要教育。『33字』
99、如果说这件事,那就是即差,非即错。不是非,如蚁循环,如蚕茧。黄龙晦堂心和尚语录『33字』
100、只有把智慧和实践结合起来,智慧才能产生神奇的力量,而不是我们前进的障碍。『33字』
101、诵咒心不向外驰,应依是理善修作,若心散乱而外驰,虽持一劫不得果。《六面续》『33字』
102、我宁愿过着艰苦朴素的生活,也不愿把自己的幸福和幸福建立在别人的痛苦之上。『34字』
103、学佛的人不能有这种观点。我们必须超越人与事,超然对待彼此不同的观念和习惯。『34字』
104、每个人都应该对自己的行为负责。个人幸福与否,完全取决于自己的行为是好是坏。『34字』
105、与其被困在苦海中,不如快乐地走在奉献修行的道路上,善待他人,也就是善待自己。『34字』
106、所有的法律都是沉默的。不知道自己在做妄想,所以妄想生,若知,就灭。《楞伽经》卷四『35字』
107、【业力与轮回】聪明不能敌业力,富贵不能免轮回;消除业力靠功德,免除轮回靠修行。『35字』
108、但不达无修无证身体,不名真菩提心;不发菩提心,也不名真信。(明)《灵峰宗论》卷二五『35字』
109、人们喜欢向外追求幸福,所以只能得到幸福的幻觉,转瞬即逝,因为外在的东西是无常的。『36字』
110、世间好乐佛法之人,阿弥陀佛现前,请他称念愿生,他却害怕怀疑,不敢不愿,正如叶公好龙。『36字』
111、【人生三大乐事】关门阅读佛经,开门迎接好客,出去欣赏河山风光,这是人生三大乐事。『36字』
112、少一点要求,少一些庸人自扰,放下所有的牵绊,一切顺其自然,你的世界就会多一份快乐。『36字』
113、棉苗纷纷从土里钻出来,好奇地看着春天和我。就在那一刻,我看到了生命的辉煌和美好!『36字』
114、爱是一盏明灯,可以照亮别人,也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人,一生都将生活在爱里。『36字』
115、佛门中有法器、道器的说法,器即是容器,器物。念佛人拿心盛佛,故是佛器;是佛器故,必定成佛。『37字』
116、云什么是慧具足?说善人苦圣意如实知,习、灭、道圣意如实知,是名具足。《杂阿含经》卷4,第91经『37字』
117、牛饮水成乳,蛇饮水成毒。智学成菩提,愚学增生死。如果你不知道,斯由少学。四十华严卷十二『37字』
118、【感恩】为人应该感四种恩德:一是天地之恩,二是父母之恩,三是三宝之恩,四是众生之恩。『37字』
119、不断,不来不去,不在中间,不在内外,不生不灭,性如常住不迁,名之日道。-《坛经》·宣诏第九》『38字』
120、菩萨摩诃萨不净佛土,不成就众生,不能得到阿默多罗三蔑三菩提。《摩诃般若经》卷26,毕定品『38字』
生活禅语经典话语摘录
121、不悲不喜,不忧无虑,冷漠冷静,让世事如流,心平气和。也许,只有山川草木才有如此透明和禅意。『38字』
122、当大多数男人爱女人时,他们会在不知不觉中扮演强者的角色。照顾弱女是他们阳刚的天性。『38字』
123、挂碍是什么呢?就是自己内心还有见不得人的地方,自己内心还有阴暗面、有私欲,那就是挂碍。『38字』
124、生活教育:生活要有规律,不得浪荡嫖赌,不得吸毒烟酒,要注重运动保健,要守时、守信、守道、守法。『38字』
125、透明:水具有透明的特点,心的本质也是透明和光。就像镜子能反射一切一样,晶体能反射各种光。『39字』
126、聚会应酬时,应表明自己是佛教徒,不劝酒、不酗酒;不便时,至少也应做到以茶代酒(不醉酒为原则)。『39字』
127、真诚,是无论做任何事情都需要具备的一种品质。真诚,是人性中最美好的一面,具有无穷的魅力。『39字』
128、诸有造作善恶行,身口意三无厌足,妨人诸行不至道,此名精进不应弃。《加一阿含经》卷一,序品『39字』
129、云是谁的心?所谓思念利他。《大日经》卷一,住心品常常帮助一切人生幸福。《梵网经》卷下,心戒『40字』
130、眼中无翳休挑刮,镜上无尘不用磨。信脚出门行大路,横担拄杖唱山歌。——《大慧普觉禅师语录》『40字』
131、多念佛,祈求阿弥陀佛保佑临终预知时至,这样可以吗?可以!但不如多念佛,好死歹死皆一任阿弥陀佛。『41字』
132、要调心,少欲知足是法宝,一切随缘都是妙方。少欲知足,心平气和;一切随缘,心平气和。心平气和,心平气和。『42字』
133、自己不爱的事情,绝不要强加于人;试想自己受害时,那会是什么感情!(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》『42字』
134、有些人经常抱怨自己不漂亮,不受欢迎。事实上,人气不在于色身,而在于气质。气质是通过培养来培养的。『42字』
135、身不证法升高座,死人阿鼻大地狱。身证不能还是可疑的,更不用说盲目说了!(陈)慧思《诸法无律法门》『42字』
136、世界上的米饭一个人吃不完,世界上的事情一个人做不完。同样,一个人也无法实现世界上所有的功业。『42字』
137、也许生活,是一句话,也许是一段经历,是一章,也许许,是一种叹息和一种结局。事实上,只有你能读这本书!『42字』
138、一无所有,一无所取,这个岛屿独一无二,我称它为涅槃,灭寂老和死。《经集》第五品,第十一章《迦波问》『43字』
139、真正的禅,是纯阳性的,绝不透过想阴的意识思维,比如敲钟,敲了就响,并非是敲后,想一想才响。——耕云先生『44字』
140、怨恨不休息,自古以来就有这种方法,没有怨恨就能赢得怨恨,这种方法终于不朽了。《加一阿含经》卷16,高楼品『45字』
141、空自发愿,不如说行,欺诳众生,是名欺佛。复次,一切法中不如说行,是名欺佛。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷二『45字』
142、当你回首往事时,不因曾有过的某些瑕疵而懊恼、悔恨,能够心如明镜,活之安然、处之坦然,就是人生的最高境界了。『46字』
143、一个人要想使自己的心智澄明起来,就必须先学会放下,使自己的心真正空起来,只有这样才能拥有无限的可能。『46字』
144、学佛就是学慈悲。只要你学会了一颗善良的心,你就离佛不远了。善良需要表现出来通过施舍,善良是最有价值的。『46字』
145、做人也是如此,成就圆满,就要有至善的心,以一颗爱心惠及他人,不仅可以温暖他人,也可以实现自己的生命价值。『46字』
146、禅定是一种境界,自由是一种心态,虽然抵达自由可以通过不同的禅修方法,但是绝对的自由只是从心灵角度而言。『47字』
147、【禅语感悟人生句】金不一定是宝,知识比珍珠更珍贵。如果大丈夫没有一技之长,那就是在这个世界上浪费一生。『47字』
148、人在制定自己的人生目标时,应该要有正确的心态,既要追求生活的充实与快乐,同时又要摒除凡尘浮名与虚利的捆绑。『49字』
149、诸出家人不应作资生之业:谓王使、贩卖、治病等业,及所不应取众生田谷等,若取,名邪命。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十二『50字』
150、人活一世,当你回首往事时,不因曾有过的某些瑕疵而懊恼、悔恨,能够心如明镜,活之安然、处之坦然,就是人生的最高境界了。『50字』
生活禅语经典话语摘录
151、只要每个人都有一颗心,弱者也可以成为一件大事;据说蚂蚁组成了一个群体,杀死了幼狮。(宋末元初)贡嘎称赞《萨迦格言》『51字』
152、云何忍众生,骂詈及呵斥,心终不起瞋,倍增生欢喜?我为众生医,疗治众病患,若闻恶言已,不起于瞋恚。《大树紧那罗王所问经》『51字』
153、美国心理学家威廉·詹姆斯曾经说过播下一个动作,收获一个习惯;播下一个习惯,收获一个性格;播下一个性格,收获一个命运。『52字』
154、人生最痛苦的事,不一定是“贫穷”与“疾病”,而是身心无所安置,终日盲目、忙碌、茫然;像行尸走肉般浪费粮食,如孤魂野鬼般漂泊流浪。『52字』
155、犹如母亲用生命保护自己唯一的儿子,对一切众生施以无限的仁慈心。对整个世界施以无限的仁慈心。《经集》第八章,《仁慈经》『54字』
156、【禅心】孩子终究是孩子,不知道如何区分事物之间的价值。刘禅不是也一样吗?单独为了贪图一时的清爽,却失去了可以换回来的『54字』
157、如郁金花,虽然萎悴,犹胜一切诸杂类花,正见比丘亦复如是。虽毁禁戒,不坏正见,以是因缘,名福田僧。《大乘本生心地观经》卷二,报恩品『55字』
158、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中。疲极,不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。《四十二章经》『55字』
159、注意事实,仔细判断自己的所见所闻,用自己的智慧帮助别人解决困难,赢得对方的尊重,成功跨越彼此面前的人生峡谷,到达成功的天堂。『56字』
160、当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识和理论,而真正缺乏的是对i宝的无伪信心和对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。『58字』
161、贪心也好,嗔心也好,痴心也好,都是从本能出发,然后衍生成为生命堕落的催化剂;超越了一定的界限、超越了一定的道德规范,就会产生各种各样的烦恼。『62字』
162、在佛法中,六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果,就要身心安旷,做到六根清净一尘不染。佛家要人放舍尘根,就是此意。『62字』
163、当你感到愤怒时,你应该尽快克制它,不要让愤怒和怨恨导致恶言。因此,我们应该经常修身养性,保持良好的口腔产业,时刻集中精力统一思想,绝不违法。『62字』
164、同样,如果一个人缺乏高尚的性格,即使他获得了独特的法律教育,并专注于念佛,他也无法得到佛陀和菩萨的祝福和保护,更不用说圣人的任何境界了。『62字』
165、我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪时生。我本求心不求佛,了知三界空无物,欲求佛,但求心,只这心心心是佛。——《少室六门》『63字』
166、一个人的心能容纳多少人,就能赢得多少人的心。只有心胸开阔,才能成就事业,过上平和愉快的生活!心小了,所有的小事都大了;心大了,所有的大事都小了。『63字』
167、世界上有太多的诱惑让我们感到兴奋。很多时候,虽然我们无法摆脱,但我们最好让我们的心漠不关心。轻视幸福和幸福,慢慢追逐,他们会自动来到你身边。『63字』
168、以德报怨是一种宽容,可以化解一切怨恨。所以,我们要用宽容感化怨恨的心灵,而不要生怨恨之心,因为以怨报怨永远没有尽头,不能解决问题,更不能化敌为友。『65字』
169、受苦其实是了苦,享福其实是消福。福来时,不要沉溺;苦来时,不要惧怕。在享福时念着未来会来的苦,在受苦时畅想日后的甜。唯有如此,才能更长久地去享受生活的美好。『68字』
170、放下执念,放下贪嗔痴恨,放下自私自利之心,放下对名利声名的迷恋,放下五欲六尘。只有真正做到了放下,才能让内心清净起来,从而领悟到人生的真谛和生活的智慧。『68字』
171、佛家说:佛是过来人,人是未来佛只由此一句,便可以看出,那些被众人神话了的佛陀,原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛,获得了别人未能领悟的智慧。『68字』
172、保持一颗无私的心,总是帮助别人,这是一种高尚的品质。帮助别人作为快乐自己的目的,不要求回报,不要要求,尽快忘记,是一种严格的宽容,曼是一种公共无私的道德风格。『70字』
173、顺应缘分,微笑面对,不去埋怨。错过的就让它错过,只珍惜现在的所有。如果幸运翩翩而至,它会属于你,如果它无意降临,与其过分企盼不如痛快撒手,否则那只会成为心灵的负担。『72字』
174、凡人犯戒有五衰耗,何谓为五?一者求财所愿不遂,二者设有所得日当衰耗,三者在所至处众所不敬,四者丑名恶声流闻天下,五者身坏命终当人地狱。《长阿含经》卷二,《游行经》『73字』
175、其实,幸福源自内心的简单,简单使人宁静,宁静使人幸福。大凡简单而直爽的人常有幸福的人生。因为简单,才能在纷乱错杂中找到幸福的身影;因为简单,才能脚踏实地过好每一天。『73字』
176、不在乎一朵花,怎能祈求满地花开?不在意一棵树,怎能奢望一片森林?一花一世界,一木一浮生,任何伟大,都源自平凡。做平凡人,理平凡事,将每一件平凡的事做到极致,才有可能不平凡。『74字』
177、不在乎一朵花,怎能祈求满地花开?不在意一棵树,怎能奢望一片森林?一花一世界,一木一浮生,任何伟大,都源自平凡。做平凡人,理平凡事,将每一件平凡的事做到极致,才有可能不平凡。『74字』
178、生命之舟需要轻载。生活本身就是一份责任和担当,是绝不轻松的,如果再加上不必要的心理负担,生活的压力就会更大了。因此,我们应当学会放下心理的负担,轻松简单地面对自己的生活。『77字』
179、善与恶本是一念之间的事,众善奉行便成佛。时时心存善念,自然能够积累福报,这是一个真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。一个人只有心存善念,才能在修行的道路上有所成就。『77字』
180、真诚是精神上的。只要心有坚持的意愿,最终就会走出一片蓝天。生活和生活都是他们自己的,活出自己的颜色是关键。坚持梦想的位置,用真诚的真诚勇敢地生活,生活肯定会给你追求的未来。『78字』
生活禅语经典话语摘录
181、我们只要不吝惜滴水之情,摒除钱财利益的困扰,处处为别人着想,或许得到的就会是别人的涌泉相报;我们只要善行天下,终会在受助者或他人心中留下高大的形象,这不是钱财所能买得到的。『79字』
182、佛家有云:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?心外无法,法外无心,心生则法生,法生则心生。也就是说,十方世界没有一丝尘不是源于自己的心,因此要用平静心来生活,用菩提心来契禅心。『81字』
183、什么是岁月?少年不知道。当倏忽间人至中年,方知时光的无情。照片记录个人史,一幅老照片就是一页历史。可惜很少有人拥有自己的编年史,拥有的大多是断代史。但是,又有谁不愿意拥有一部自己的编年史呢?『85字』
184、凡事忍让是社会对人生的一种历练,也是人的一种涵养。忍让不是懦弱的表现,而是生活的一种智慧。当你遇到让你生气或者烦闷的事情时,告诉自己要忍耐,忍一时的意气冲动,赢得大局的稳定。佛家主张:立身处世,以忍为上;与人相处,能忍则安。『99字』
185、【佛心佛语】人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。『100字』
186、我们为什么会生烦恼?是因为我们看到众生的行为有过失。虽然这个烦恼是因由众生而缘起,但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。佛陀的心续已经没有烦恼,所以他视一切众生没有过失,正因为我们自心有种种染垢,所以才会看到别人的过失。『101字』
187、关注孝道是中国自古以来的优良传统。古老的说法是:孝道是第一位的,孝道应该及时进行。应该说,孝道是人类家庭的开始,是人类的基础。在人类有了基于孝道的人类家庭关系后,他们开始走向家的世界,从而走向文明。孝道是中华民族的精神支柱。『101字』
188、仿效佛陀。佛陀是“觉者”,是理智与情感同时臻于圆满境界的人格,众生痴迷,觉即成佛,人人本具佛性,如果我们能够有“仿效佛陀”的心愿,就可以朝“开显本具佛性”的方向去努力,具有“众善奉行,诸恶莫作”因果观念的佛子,一定不至于像凡夫俗子一样“看不开、想不透”。『105字』
189、一个人,一本书,一杯茶,一帘梦,安之若素,寂静安然,世事波澜不惊;心种阳光,做一个洗尽铅华,春暖花开的女人,微笑向阳,读书泼茶,倚楼听雨,在清简如水禅意的时光里,静赏一山一水,一朝一夕,淡看繁华烟云,所有不舍与难忘,从容一笑,此时岁月依旧安好,流年如初无恙。『108字』
190、【哲理感悟语录】拉不楞寺的班智达活佛告诉我,为人有“三宝”。日善良,善乃为人之本,善则持正辟邪。日智慧,人善易被人欺,有智慧即可化解。日实力,智慧毕竟有限,实力决定胜负。受教领悟,建议再加一宝:行动。良、智慧、实力,只有身体力行,才能发挥作用。人如此,国亦如此!『108字』
191、以德报怨是一种宽容,可以化解一切怨恨。所以,我们要用宽容感化怨恨的心灵,而不要生怨恨之心,因为以怨报怨永远没有尽头,不能解决问题,更不能化敌为友。一个人如果能够对伤害过自己的人报以宽容和谅解,就可以化解很多无谓的矛盾,增进人与人之间的感情。『109字』
192、人从出生的那一刻起便踏上回程,因此人生总是痛苦与快乐相伴,绝望和希望交织。我们不停地奋斗,目的似乎只有一个,就是不甘心空手而归。然而,越不甘心,越有可能一无所获,真正有所得的是那些一边赶路,一边看风景的人。人和人的不同,取决于态度,同是回家,心境却大不相同。『114字』
193、淘气的妹妹给哥哥出了一道难题:你能让石榴树开出桃花来嘛?哥哥实在为难,就带着妹妹向时间老人讨教。时间老人说:有个人一定能。妹妹抢着问:那人是谁呀?时间老人答:那个人叫赵高,我带你们去秦朝找他。妹妹又问:秦朝远吗?答:不远,也就一次穿越的功夫,现代人不都喜欢玩穿越吗?『116字』
194、如果你的世界里充满了烦恼,那快乐根本就没有立锥之地。静下心来,放下过多的执着,用心去感受生活,用随缘的心态去面对生活。将所有的事情都牢牢地抓在手中并不是幸福,对所有的事情都念念不忘也不会快乐,将每分每秒都记得清清楚楚只会让人活得很累。人生可以洒脱一点,简单一点,快乐一点。『124字』
195、人与人之间也有着众多的差异,如生活背景、生活方式、个性、价值观等。那么该如何在差异中寻找平衡点呢?如何做到相互包容、求同存异、真诚相对呢?那就需要一颗平等心。无论是贫贱、荣辱、得势失势,到头来终究都是一场空。去掉差别心,以平等的心态对待人和事,你的心就会变得平和、开阔,佛心也会由此而生。『125字』
196、每个人刚走上社会时,都是满怀希望与抱负的。然而在遭受了多次挫折,经历了艰难困苦之后,有些人那颗原本质朴的心就变了,原本爽直的人变得吞吞吐吐,心灵歪曲了,抱负丧失了,变得越来越不像最初的自己了。这都是因为受了俗礼污染的缘故,要改变这种状态,就要守住自己的本色,让自己的个性在岁月中自然流露。『131字』
197、如果你希望心想事成,希望能量充沛,做任何事都事半功倍,首先必须净化你的气场,减少负面的能量磁场。一般来说,正面的磁场能量,它一定是纯净、明媚、芬芳、明亮的,并闪烁着祥和美丽的光环,这种光环看不见,却一直围绕在你周围,就像一顶华盖或斗篷。此时,和你有类似频率能量的人便被你感召,自然地围绕着你。而当你是纯净而充满光泽的,佛陀、仙界及『145字』
198、自古以来,人人都爱享福,人人都怕受苦。可世人常言,福祸总相倚,祸兮福所倚,福兮祸所伏。福与祸从来都不是一成不变的,福有享尽之日,苦也有受尽之时。于是便有了诸如苦尽甘来、否极泰至等词语。在佛家看来,受苦其实是了苦,享福其实是消福。福来时,不要沉溺;苦来时,不要惧怕。在享福时念着未来会来的苦,在受苦时畅想日后的甜。唯有如此,才能更长久地去享受生活的美好。『153字』
199、佛的智慧就在生活当中,只要你用心去体会,处处都充满佛法。修行就是要明心,但心不易明。达摩祖师说:心心心,难可寻,宽时遍法界,窄时不容针。我本求心不求佛,了知三界空无物。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。这是在教人寻觅自己的心地,心即是佛,佛即是心。佛不在外求,明心即见佛。人只要认识了自己心灵的本来面目,也就可以悟道而成佛了。『155字』
200、一个学佛之人,如果丧失了起码的谦卑心而狂妄自大,自以为懂得了一些佛法就到处吹嘘张扬,其实正是犯了修佛的大忌,他的行为举止、言谈作为,其实恰好是他还没有觉悟、没有得道的体现。真正得道的人一定是谦逊内敛的,绝没有任何的傲慢心,他们从不说自己的水平有多高,也从不谈论那些高深的理论,甚至从外表来看,他们是普通得不能再普通的人,可是当你与他们接触时,就能感悟到他们身上那种令人敬畏的佛性。『174字』
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