经典禅语全集(200句)

经典禅语全集

1、简单就是爱的力量。『8字』

2、活不怕错，只怕不改过。『9字』

3、给别人送钱是不净的。『9字』

4、亲恩说不尽，略举俗与浅。『10字』

5、放下执着，和气无处不在。『10字』

6、放下执着，和气无处不在。『10字』

7、岁拉拉家常，90岁晒晒太阳。『10字』

8、人生有很多困难，有心也不难。『12字』

9、发心立愿，是人生幸福的动力。『12字』

10、找路不如找心，问路不如问心。『12字』

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11、思想无私，天地宽广，相处互信。『12字』

12、付出不多，别人能用，是最大的爱。『13字』

13、要照顾好自己的心，用爱去爱人『13字』

14、教富是启发智慧；济贫，造福人群。『13字』

15、不真实相信，是迷信；人云亦云，无知。『14字』

16、外表也是心灵现，眉前眼底见德行。『14字』

17、怜惜落花体人苦，心宽才是大雍容。『14字』

18、不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。『14字』

19、欲壑难满梦未醒，棺盖土埋化作泥！『14字』

20、脸上不会生修养，俊俏还须修内行。『14字』

21、阴阳阻隔难会面，望乡台上不能言。『14字』

22、付出的爱有多宽，得到的爱有多宽。『14字』

23、今生投胎将人变，就应体贴古圣贤。『14字』

24、有时出外看亲友、先须饱腹心安定。『14字』

25、河东河西任凭它，半醒半醉为最佳。『14字』

26、豁达处世高境界，淡薄名利豪情壮。『14字』

27、君子莫嫌多俗语，文词女儿不善听。『14字』

28、奉劝世人早行善，莫到临头后悔难。『14字』

29、知错能改生智慧，护短内心非良贤。『14字』

30、理想要高远宏观，脚步要落实当下。『14字』

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31、四要事事依本分，遵纪守法杂念抛；『14字』

32、贫在闹市无人问，富在深山有远亲。『14字』

33、饮酒不醉头一件，见色不迷是英男。『14字』

34、将将就就随时过，苦苦甜甜总一般。『14字』

35、顺梳头发净洗脸、整洁自是好仪容。『14字』

36、金钱可以买到资产但买不到事业。『14字』

37、道由悟达，不是语言。-香严智闲禅师『14字』

38、穷富差别非坏事，能够激励上进心。『14字』

39、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。『14字』

40、趁此三寸气未断，且莫误了好时间。『14字』

41、爱人的自爱和自爱是佛心和菩萨心。『15字』

42、拥有，有拥有的烦恼；没有，有无的解脱。『15字』

43、人格升华需要成人之美和包容之德。『15字』

44、社会进步不是喊出来的，而是做出来的。『16字』

45、贪为极热病，佛为大良医。《天请问经》『16字』

46、知道是知而行道；能行道才是真正的知道。『17字』

47、心无杂念，凡事乐观，脚踏实地，就会有智慧。『17字』

48、缓急别朋友，战斗见勇，议论知明，谷贵说仁。『17字』

49、面对实践中的挫折，需要逆流而上的勇气。『17字』

50、生命无价，会用才有价值，不会用就是浪费。『17字』

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51、知道是知而行道；能行道才是真正的知道。『17字』

52、一意有百劫，如种谷，百倍万倍。佛说骂意经『17字』

53、冥想时，人们会通过冥想达到入定的境界。『17字』

54、风风雨雨弘法，平常念佛；安静静生，自然成佛。『18字』

55、名利，愚人爱乐，能损害善法，如剑斩头。(有部律)『18字』

56、环境本身不会造成污染，人们责怪环境污染。『18字』

57、世界需要和平，社会需要和平，人心需要和谐。『18字』

58、每周至少一小时为社区服务是生活的密行。『18字』

59、能弃小乐，后若见大乐。智人舍小乐，观于后大乐。『19字』

60、人生苦，苦得有价值，不离菩萨心，不离教育众生。『19字』

61、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。『19字』

62、无欲无求、少烦少恼，就容易开启心门拥有智慧。『19字』

63、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲，学佛的智慧。『19字』

64、无尽的心，无尽的智慧。《华严经》卷69，进入法界『19字』

65、一心三昧，无量劫不动。《华严经》卷69，入法界品『19字』

66、关心别人就是关心自己，拯救别人就是拯救自己。『20字』

67、每一天都是做人的开始，每一刻都是自己的警惕。『20字』

68、心的本性是空的，白的是光明的，经常沉默，不稳定。『20字』

69、问:诸佛怎么履行？师日:青松绿竹下。-风穴延沼禅师『20字』

70、生一念好心，结一分好缘；说一句好话，你会更快乐。『20字』

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71、若本性不见能所，如证知，名无得。《商主天子问经》『21字』

72、若不能，也不要攀缘，要知道，强求的爱一定不会幸福。『21字』

73、有爱心的人可以为自己营造一个积极、友善的世界。『21字』

74、用志愿的精神从事专业工作，就会很愉快也很有价值。『22字』

75、人得世界，出世无余。(宋)宗高《大慧普觉禅师法语》卷24『22字』

76、无论施舍者地位的尊贵或卑微，都要回报自己的福德。『22字』

77、以全宇宙为自体是人生的最高价值。(民国)佛教纲领太虚『23字』

78、没有痕迹的善人，有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。『23字』

79、多一个朋友，自然少一个敌人。(当代)星云《佛光菜根谭》『23字』

80、器虽粗弊，不便弃，各有所贮；愚贱不小，也不能弃，各有所用。『23字』

81、以全宇宙为自体是人生的最高价值。(民国)佛教纲领太虚『23字』

82、佛见众生烦恼，心苦如母念病。《涅盘经》卷32，狮子吼菩萨品『24字』

83、【什么是好人】脾气，嘴巴不好，心地再好，也不能算是好人。『24字』

84、人人有爱心，社会多温馨。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》『24字』

85、只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。『24字』

86、宽容才有和谐，和谐才有温暖，温暖才有利于一个人的进步。『24字』

87、【顺则淡然，逆则泰然】遇到顺境的冷漠，遇到逆境的冷漠。『24字』

88、人生无法掌握生命的长度，却能自我拓宽生命宽度与厚度。『24字』

89、贪、嗔、痴三毒是一切烦恼的总根子，是我们众生迷惑的根源。『24字』

90、盛怒可持，如制逸马车，我说善御士，非执绳者。杂阿含经卷40，第11()7经『25字』

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91、人生的一切，不是算来的，而是感来的；不是求来的，而是修来的。『25字』

92、不尝暂时起高慢心，也复不生下劣意。《华严经》卷31，十回向品『25字』

93、【五欲枷锁】人间五欲总是束缚着人的身心，就像被束缚一样。『26字』

94、人的威望不能一天建立起来，人的声望要用一生的德行来维持。『26字』

95、心像莲花，生长在低凹的水池里，它明亮；折叠在高山上，风干枯萎。『26字』

96、为了成为一个坚强的伟人，我们必须接受世界上人、事、物的磨练。『26字』

97、结果没有找到掉下来的豆子，扔在地上的豆子都被鸡鸭吃光了。『26字』

98、【太阳与父母，君子与小人太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。『27字』

99、于恶慧众生，起大慈心，起大悲心，起大悲心，起大喜心。《华严经》卷68『27字』

100、一路走歌是大家向往的境界，但一路走悲伤是大多数现代人的常态。『28字』

101、亦可造一座花园，满园玫瑰芬芳之时，于己赏心悦目，送人则手有余香。『28字』

102、知道一切法不能得故，有足够的般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一，习应品『30字』

103、没有奉承，没有隐藏，没有矫揉造作，这三个密戒的精髓。弥勒日巴大师歌集『30字』

104、当一个人真正长大成熟时，他对外界的要求只会越来越少，也会越来越随意。『31字』

105、悲伤的众生，历劫挫身不倦惰，书夜摄心常禅；遍学一切众法，智慧深入众生根。『31字』

106、若住于中阴，自业受苦恼，长夜远行苦，此苦不可说。《正法念处经》卷五十八『31字』

107、父母过分爱孩子的心力会反映出孩子的烦恼。只有放心孩子，他们才能放心。『31字』

108、白天的节义从黑暗的房间漏水中培养出来。旋干旋坤的经纶，自深履薄处得力。『32字』

109、江湖只是旅途中的幻境，风浪是你必经之路。你继续走还是停留？答案在你心里。『32字』

110、时时刻刻让你的心安住在当下，就能把心独立起来；心独立起来了，妄想就减少了。『33字』

111、【佛语心经】要乐于倾听，善于倾听，做好听众，但不要随声附和，要有自己的见解。『33字』

112、来去一致:来也不尝，去也不尝，亲戚朋友聚在一起，朋友离散，在悟的境界是一致的！『33字』

113、菩提本没有树，明镜也不是台湾，本来什么都没有，哪里有灰尘。六祖坛经·行由品》『34字』

114、佛陀说：欲望小的人，内心平静，没有担心和恐惧，遇到事情总能平静地处理，没有缺点。『34字』

115、恭敬和尚和尚，恭敬阿阁梨和阿阁梨，恭敬上下座，是名威仪行。《舍利弗阿毗昙论》『34字』

116、菩提资粮未具，不得菩提。一切善法，皆是菩提资粮。《大般若经》卷三九四，净土方便品『35字』

117、始终以清净解脱的爱，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更拓展未来的长情。『35字』

118、因为果抱不是固定的，不是静止的，不是注定的。因为果抱随着生命主体的作用而变化。『35字』

119、只有真正做到枯者由其枯，荣者由其荣的人才能宠辱不惊，笑看花开花落，静观云卷云舒。『36字』

120、爱是世界的一部分力量，但只有爱是不够的，一定要有忍——忍辱、忍耐、忍耐，能忍就能安。『36字』

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121、欲居尊位，莫若培德；欲作大谋，莫若拓知；欲任重事，莫若充力。（明）澫益《周易禅解系词下》『36字』

122、达三界依心有，十二因缘也复然，生死皆由心所作，心若灭者生死尽。《华严经》卷37，十地品『36字』

123、【人生三大乐事】关门阅读佛经，开门迎接好客，出去欣赏河山风光，这是人生三大乐事。『36字』

124、情感是由过去的命运和今生的爱产生的，就像莲花是从水和土壤中孕育出来的。-佛的格言『37字』

125、面对困难和挑战，最好的办法就是让自己的心先过去。毕竟，只要你的心先过去，就没有障碍。『37字』

126、平常心是一种平等心，是一种没有选择的爱，是面对芸芸众生普施甘露、普降法雨的大慈悲。『37字』

127、如果能消除信施之食，宁愿一天百数归俗，不能破戒受人信施！《大宝积经》卷88，摩诃迦叶会『37字』

128、佛教中有法器、道器的说法，器是容器、器物。念佛的人用心盛佛，所以是佛器；是佛器故，必成佛。『37字』

129、发脾气很简单，控制脾气也不容易。这是人们的共同问题。我们应该用同情心来阻止易怒的心。『38字』

130、“罪”和“过”，都是不好的行为，区别在于动机，有意造作的叫罪，无意造作的叫过。相对来说，过比罪轻。『38字』

131、微博就像情人，一天不见如三秋。我只离开了两天，已经感觉到了上帝的尽头。所以我决定回来。『38字』

132、肩负人生责任，努力工作，从而产生幸福和幸福，带来荣誉。《经集》第二品，第三章《羞耻经》『38字』

133、嘴可以做好事也可以做坏事，有时候，用嘴做坏事可能会造成很大的影响，给别人带来很大的伤害。『40字』

134、竞争包含了伤害因素。只要有竞争，就会有前后之分，上下之分，得失之念，选择之难，世界就不会平静。『40字』

135、心不专心，念不一，做事难以成就；若想念专一，就必须收集杂念，持续清洁的一念心，这就是系缘修心。『40字』

136、地球。极其凶猛和邪恶的是自我心中的麻烦小偷；它经常在我们毫无准备的情况下摧毁自己和他人。『41字』

137、云为什么不放松？所谓不触及一切众生，不伤害一切众生，不烦恼一切众生。《加阿含经》卷四，护心品『41字』

138、盲目、无节制的自由只会给我们带来不自由，而对贪婪、愤怒、痴呆的约束则反映了人类的智慧和意识。『41字』

139、只有在冷漠的生活中，才能获得真正的幸福；只有在安静的概念中，我们才能把我们的身心放在一起。『41字』

140、人是对的，世界自然是对的。一切都是一样的，人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。『41字』

141、有些人总是斤斤计较，干什么事情总怕自己会吃亏，更怕让别人得了便宜，这样的人就是没有领悟到『41字』

142、久废不可速成，积弊不可顿除，优游不可久恋，人情不能恰好，祸患不可苟免。（宋）晦堂禅师（《禅林宝训》）『41字』

143、用一颗干净的心去看人，就不会碰撞了。声音无形无量，色彩是假的，不必用声音、色彩来压迫自己的心。『41字』

144、禅是清凉自在的享受，是超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住生死不住涅盘的究竟自由。『42字』

145、弥勒菩萨在究竟一乘宝性论中说：“因稀有，因无垢，因具胜能，因世间最美，因最高尚，因始终如一，故称稀世珍宝。”『44字』

146、上来。放下心中的妄念、放松身体、放松心情，没有负担是最舒服的事，人只有无依无求，才能体会到真正的快乐。『44字』

147、来生愿为莲，菩提树下修复轮回，守一份清宁，等待菩提花开结果。不管轮回因果如何，禅心依旧如故，只想遇见他。『45字』

148、禅修永远不能离开世界法，永远不能离开生活。没有生命和世界法，禅修断证就成了无针对性的目标——净慧『45字』

149、看到所有的颜色，甚至触摸，如果美是邪恶的，没有爱和恨，感觉舒服。无过失，大多数干净。《华严经》卷24，十回向品『45字』

150、离此二边，处于中道而说法，所谓：此有故彼有，此生故彼生；……此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经》卷二，第35经『45字』

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151、追逐物欲，如渴饮盐卤，转增其欲，有情之于五欲，亦复如是。故应于诸资生物具，勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师『46字』

152、一切世间人，作罪事易，为福事难；一切学士，作福事易，为道事难；为道复易，解道者难；说道者易，行之者难。《五苦章句经》『48字』

153、若施主等心施一最下乞人，犹如如来福田之相，无所分别，等于大悲，不求果报，是则名日具足法施。《维摩经》卷上，菩萨品『49字』

154、恶口骂人，伤害父母祖先三代，是大恶口。经云:犯恶口的人，应该被牲畜报道。所以，如果你不恶口，你可以积德成善，为人尊敬。『49字』

155、一花一世界，世间万物皆有生命。因此，我们要学会珍惜生命，以爱心为本，以慈悲为怀，将德与善融入到生活的每一个细节。『49字』

156、第一个好知识，可以责怪病人。如果你称赞我，你也不是老师。这是一个门口公式。(古印度)阿底峡胜进心·出离心·菩提心『49字』

157、佛说：放下红尘之事得人间大道。好淬炼舍利子得正菩提。清忘世间一切懊恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。『49字』

158、不求回报，其实回报高尚的人在施舍东西的时候，心里没有任何意图或目的，这种不求果报的施舍所产生的功德很难衡量。『50字』

159、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。『50字』

160、若犹聪明黠慧利根，能善分别，远离善友，不听正法，不善思惟，不如法住，如是之人能断善根。《大般涅槃经》卷三十五，迦叶菩萨品『52字』

161、如果你真的坚持，没有人能让你放弃。即使你放弃了一点，这也是你没有真正坚持的结果。由于外部影响，注意力不足往往会变得轻盈。『54字』

162、无论是贫贱、荣辱、得势失势，到头来终究都是一场空。去掉差别心，以平等的心态对待人和事，你的心就会变得平和、开阔，佛心也会由此而生。『56字』

163、人生难得糊涂。所谓糊涂，不是不明事理，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。想得开，放得下，事事朝前看，这样才能从琐事的纠纷中超脱出来。『57字』

164、偶尔放空自己吧，抛开都市的喧嚣，放弃没有止境的贪欲，用无欲无求的视线，扫过湛蓝的天空，越过斑驳的树影，让疲惫的心找到栖息的港湾。『57字』

165、水有美德，我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。『57字』

166、当一个人知道迷惑的时候，并不可悲，当一个人不知道迷惑的时候，才是最可悲的。所以人一定要认清自己的面孔，这样才能超然物外，寻求真我。『58字』

167、智慧点晴天堂与地狱只存在于人的心中，存在于人们的一念之中。当人们趋向恶时，地狱之门便打开了；而当人们趋向善时，天堂之门则打开了。『58字』

168、静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。『61字』

169、名是缰，利是锁，尘世的诱惑如绳索一般牵绊着众人，一切烦恼、忧愁、痛苦皆由此而来。要想摆脱痛苦，必须看淡虚名浮利；想到得到幸福，必须舍弃虚名浮利。『62字』

170、善良是世界上最美好的语言，是打开人们心扉的钥匙，是抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。拥有善心的人，会被世人所接受；拥有恶心的人，会被世人所唾弃。『63字』

171、【感悟】“见博”就是见多识广，思维开阔；“听聪”就是感觉敏锐，善于观察。将这两方面结合起来，我们面对任何是非曲直需要作出判断时，都可以做到不迷不惑。『63字』

172、如果你不修口业，就很难修身。因此，我们应该以平等善良的心态修口业。我们所说的必须以利益众生为前提。与人相处时，我们应该多宣传好人，时刻表扬好事。『64字』

173、教育是社会现象之因，因不好，果就不好。越来越多的人丰L法皆失，不知敬畏，他们做人的失败，缘于教育的失败。失败的教育如果继续不知回头，社会的未来实在堪忧。『66字』

174、冥冥之中的一切，就在这瞬间注定。所以，漫漫红尘，我必定饱尝抵死泅渡的一路酸楚，凄凄独吟相思碎孤心，隐隐绕禅香的离殇，苦苦追找那遥远记忆里绿色婆娑的身影。『68字』

175、与他人和谐相处会让世界很好地接受你，让你在这个世界上生活得舒适快乐。一个人在和谐的环境中行走就像在顺风顺水的河里行走船，很容易达到你理想的码头。『68字』

176、只有放下，才能得到解脱。困扰我们的往往不是生活，而是欲念。如果能够以一颗平静心对待生活中的一切，就能享受一种超然的人生。拥有了平静之心，也就拥有了一种豁达。『70字』

177、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。善虽小，却能为你的人生积德；恶虽小，但也许会使你因此而丧命。多行不义必自毙，不要因贪恋而作恶。处处为善，才能享受快乐、圆满的人生。『70字』

178、佛与众生是没有差别的，每个人生来就有佛性，只是很多人沉沦于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每个人都不必妄自菲薄，只要你愿意去修行，同样能够修成正果。『71字』

179、如果你珍爱生命，请你修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点，金钱最终会散尽，一切都如过眼云烟，只有精神才能长存世间，所以人生的追求应该是一种境界的追求。『71字』

180、人生就像一场旅行。在行程中，你会用心去欣赏沿途的风景，同时也会接受各种各样的考验。在这个过程中，你会失去很多，你也会收获很多。失去并不一定都是灾难，也可能是福音。『72字』

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181、可耻不羞，非羞反羞，生为邪见，死于地狱。可怕不畏，不畏反畏，相信邪见，死于地狱。不可避免，但不可避免，玩邪见，死于地狱。但近则近，远则远，坚持正见，死亡善良。《法句经》卷下，地狱品『73字』

182、生活中不应该有失望和绝望。世界是美丽的。不要总是因为一件小事而失去对生活的希望。不要轻易发脾气。我们应该对生活充满希望，因为生活中有很多人和事值得我们努力和奋斗。『75字』

183、如果你的心不宁静，那么即使生活在桃花源中也不会感受到真正的幸福。想要幸福地生活，与其求助于外物，不如回过头来反观自己的心灵，只有内心平静下来，你才能得到真正的幸福。『75字』

184、人们往往羡慕大海的胸襟，这是为什么呢？因为大海永远把自己放在最低的位置，所以，它才能容纳百川。假如一个人心胸狭隘，总把自己放在高高的位置上，那么人人都会对他避而远之。『75字』

185、抛却心中的妄念，才能做到于利不趋，于失不馁，于得不骄，达到宁静致远的人生境界。该收手时就要收手，切莫让得到也变成另一种意义上的失去。合理地放弃一些东西，我们才能得到更珍贵的东西。『80字』

186、烦恼是愚痴，成佛是觉悟。真正地深解佛法需要十方清净。世间的一切表相，无论美丑善恶，俱是佛性之外的虚华，若要修佛，若要学习佛理，就必须要有舍弃一切的决心，愿舍弃、能舍弃，方能真正地觉悟。『80字』

187、在风风雨雨的世界里，人们的心不可避免地会被各种各样的灰尘污染，有意识地、及时地沐浴和洗涤他们的心是非常重要的。古德说：在热闹的田野里做道场。只要他们休息错误的命运，抛开分心，哪里不能安静呢？！『86字』

188、父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系？佛日：子事父母，当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢，时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《佛说尸迦罗越六方礼经》『90字』

189、佛如同大海一般，永远是最谦卑的，同时它也是最平凡的。任何有失谦卑、有失平凡的思想和行为都是与佛法相背的。这也是北宋晦堂禅师的观点，他认为众生皆可成佛，所谓的佛道中人不过比普通人多了一些觉悟，多了一些认识而已。『95字』

190、我们以“八心”来孝敬父母，回报恩德。“八心”是：一，经常问候，给父母舒心；二，少说多做，给父母省心；三，诚实守信，给父母放心；四，勤奋上进，给父母开心；五，虚心好学，给父母称心；六，宽容豁达，给父母顺心；七，诚实坦荡，给父母真心；八，持之以恒，给父母安心。『97字』

191、只有内心清净，才能体会幸福幸福应从内心的清净中来，世界上的种种繁华虚荣，并不能使你得到真正的快乐和幸福，因为刺激只能留存片刻，无法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得来的感官快乐往往是暂时的，比如看一场电影或听一场音乐会，曲终，场散。『99字』

192、我们总是憧憬着未来的美好，为了自己设置的目标而不断努力奋斗，却从来没有享受这个过程中的快乐，因为我们总是认为经历了现在的苦，才会有以后的甜，我们每一刻都在期盼，盼望着那个最美的时刻出现，但也因此错过了人生路上很多美好的事物。『104字』

193、对世界来说，你是一个人，但对某人来说，你是他的整个世界。你必须相信，每个人都有另一半在等待你的团聚，所以即使你很难过，也不要皱眉，因为你不知道谁会爱上你的微笑。这不是一个奇迹，只要你相信它。！每个人都是这样，如果还没有出现，那是因为你的心还没有打开。『110字』

194、这种自然是如来隐藏的，但是客尘的烦恼被感染了，所以我不知道如来的境界。为什么呢？瞬间善良不是被烦恼感染的，瞬间不善良也不是被烦恼感染的。烦恼不触心，心不触心。为什么云不触法就能被感染？……有两种方法很难知道：渭自性清心难知，彼心为烦恼所染也难知。『111字』

195、每个人都有自己的本性，也就是自己的本心，生而相伴，死而相伴，不能抛弃。自然是天生的，与慧根相连，思维是在后天的环境中逐渐形成的，但人的慧根天生就有限，越长大越容易被思维所束缚，从而阻碍自我；自我阻碍，妄想，自我完美和清洁被世界污染，命运，但不能意识到空的领域。『114字』

196、行佛道其实并不难，人间处处都有佛佛在用各种方式为我们的生活指明道路，关键在于我们是否能够看得懂。有的人置佛的点化于不顾，我行我素，做出很多违背礼法的事情。而有的人总是能够看懂佛的意思，顺应实务和天理来做事情；还有的人乐善好施，用自己的善行感化他人，成为别人心中的佛。『122字』

197、只要有心，淡泊无处不在：高朋满座时，不会忘乎所以；曲终人散时，不会郁结于心；成功之时，不得意忘形；失败之时，不心灰意冷。淡泊可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄粗俗的人性杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。淡泊是一种修养、一种境界，它能让我们在生活中安之若素，幸福而从容。『125字』

198、宽容的大道理人人都懂，但能够真正做到宽容的人却并不多。生活中，许多人会为了鸡毛蒜皮的小事而争吵，对于他人的过错耿耿于怀。一个不懂宽容的人，只会整天陷于烦恼和是非之中；一个懂得宽容的人，知道体察他人的内心世界，能够诚心助人，化解怨恨。善于宽容，可以让自己远离不必要的是非和争端，体会到宽容带来的安宁和满足。『138字』

199、善心是世界上最美好的语言，是打开人们心扉的钥匙，是抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。拥有善心的人，会被世人所接受；拥有恶心的人，会被世人所唾弃。善心具有无与伦比的力量，能使挫折变得如春雨般温和，能在孤独中给我们支持，在绝望时使我们振作，在狂喜时让我们平静。善心可以改变人的心态，可以改变人对生活的态度，没有善心，人的生存就没有意义。『148字』

200、佛家说：高者惟欲善自己出，卑者亦不欲善自人行。甚至诬词以诋瑕，阴计以败美，徒坏心术，于人何损。殊不知人有善念善事，我能激劝赞扬之，使其分量圆成，功行充足，则人之善，即我之善，便是无穷功德。佛说：救人一命，胜造七级浮屠。浮屠就是佛塔。造塔的功德很大，但为死去的人造塔不如救人一命的功德大。佛陀告诉人们，要奋不顾身地去援救面临死亡威胁的人。积功德莫过于救人，当一个人遇到生命危险，或者心性迷失走向不归路时，一定要出手相救，因为修凡心者才能结善缘。『194字』

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