佛学人生道路禅语故事(200句)

佛学人生道路禅语故事

1、也就是福慧双修。『7字』

2、为你献忠告，听我述理言。『10字』

3、当时人们嘲笑这种愚人。『10字』

4、只有发挥良心，才能发挥良能。『12字』

5、把别人的钱给别人是不净的。『12字』

6、心人，神之舍也，血之主，脉之宗。『12字』

7、生命的价值在于对世界负责。『12字』

8、爱不分距离，慈悲不敌对，不亲爱。『13字』

9、人能造福；造业是迷信，造福是正信。『14字』

10、不求一生虚荣好，只求人去留记醒。『14字』

佛学人生道路禅语故事

11、人间何处不如此，君子可去断分明。『14字』

12、如有家政听使唤，使唤也须谅人情。『14字』

13、奉劝世人早看淡，积德行善种福田。『14字』

14、当朝一品不行善，阴曹地府不论官。『14字』

15、昨天才见花灿烂，今日又见百花残。『14字』

16、倘若彼此都一样，弄得志气尽消沉。『14字』

17、方便之门随时开，谨闭是非口不言。『14字』

18、读书种田是正干，忠义仁勇孝为先。『14字』

19、九要起居有规律，劳作有序莫大劳；『14字』

20、人人都有好习惯，交流体验创辉煌。『14字』

21、苦口良药逆耳言，上天不亏善心田。『14字』

22、有钱便能腰杆硬，无钱出气都不匀。『14字』

23、淡泊名利不计较，性格豁达寿自高。『14字』

24、女儿丑时不为过，只要腹中有芙蓉。『14字』

25、双足能行万里路，双手能做天下事。『14字』

26、简单，才真正有福；简单，才真正快乐。『14字』

27、自寻乐趣广爱好，开动脑筋防衰老。『14字』

28、祸事无门心自安，安分守己心底善。『14字』

29、日日夜夜无烦恼，年年月月有余欢。『14字』

30、眼观红尘世路忙，平安是福多吉祥。『14字』

佛学人生道路禅语故事

31、杜康造酒把性乱，饮酒不醉好儿男。『14字』

32、风雨同舟天地宽，同甘共苦苦也甜；『14字』

33、撒泼打滚是恶妇，堆金盘玉是俗伶。『14字』

34、开朗乐观，是预防心灵病毒的良方。『14字』

35、世间贫贱要清淡，少吃没穿别怨天。『14字』

36、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。『14字』

37、南瓜红芋叶菜汤，面米稀软奶适量。『14字』

38、得个人身莫看贱，前世修了五千年。『14字』

39、强中自有强中手，弦中自有弦外音。『14字』

40、自然美景多可爱，无须独自叹孤单。『14字』

41、有爱心，就能成为别人生命中的贵人。『15字』

42、凡才是人生的本色，更是人生的真谛。『15字』

43、佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。『16字』

44、赵州禅师指示他:如果放不下，就捡起来。！『16字』

45、每个人心中涌现净水，拯救发烧的地球。『16字』

46、把握当下做得快乐、心安，就能得到道理。『16字』

47、健健康康时，就做来“囤（积）”，不要做来“抵（消）”。『16字』

48、人生的乐趣是亲身付出，发挥人生的价值。『17字』

49、有一颗干净的心，是幸福的源泉。-燃灯法师『17字』

50、一秒一辈子，能坚持一颗心，是人生的方向。『17字』

佛学人生道路禅语故事

51、好好照顾心灵，社会祥和；心安理得，人间有福。『18字』

52、因为慈悲，可以自利他，有智慧，自觉意识到他。『18字』

53、了解自己，在自我反思中不断深入分析自己。『18字』

54、忠孝传家之本，仁义发家之本。和为贵，平为福也。『19字』

55、佛说有出世，出世法则无言，言语道断，心行处灭。『19字』

56、理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次而尽。-楞严经『19字』

57、空灵是禅，含蓄是禅，淡雅是禅，向上是禅，向善是禅。『20字』

58、只有放弃眼前的烦恼，才能拥有当下慈悲的法喜。『20字』

59、佛语的随缘，并不是得过且过，而是尽人事听天命。『20字』

60、【不留非，不执是】不留昨天之非，不执今天之是。『20字』

61、对于父母兄弟等各位亲属，要具有孝顺心和慈悲心。『21字』

62、禅宗说，一花一世界，一叶一如来。一句话多，一句话错。『21字』

63、一切都要从个人做起，从日常生活中培养珍惜物品『21字』

64、能善分法相，第一义不动。《维摩经》卷上，佛国制品『21字』

65、若有人拉后腿，要心存感激。没有人拉，就练不出腿劲。『21字』

66、慈悲喜舍感恩图报，但愿众生得离苦，不为自己求安乐。『22字』

67、【最禅意的句子】有毅力，勇敢，坎坷的道路也能平坦。『22字』

68、安心睡觉，吃得开心，笑得开心，做得健康，是人生的四宝。『22字』

69、好话是供养，赞美妙香。(当代)星云《人间佛教戒定慧》『22字』

70、快乐是一种自我克制，可以让周围的人有春风的快乐。『22字』

佛学人生道路禅语故事

71、在一法中解多法，在多法中解一法。《华严经》卷44，十忍品『23字』

72、菩萨常应住于世问《大宝积经》卷二十八，大乘十法会『23字』

73、只有超越迷情的小爱，才能爱得一方无忧无虑，一方自由。『23字』

74、一言兴邦一言丧邦，有人用舌头做功德；有人用舌头犯罪。『23字』

75、身体疲劳，睡眠是最好的休息。精神疲劳，沉默是最好的休息。『24字』

76、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？『24字』

77、如果佛法坚持一个理论或一个概念，那就是理障。-耕云先生『24字』

78、实践要在当下落实，做一切事业，做一切善法要在当下落实。『24字』

79、第一件：习女德，第二件：修女容，第三件：谨女言，第四件：勤女工。『24字』

80、树立个人正直、勤劳、诚信、敦厚、善良、合群等良好形象，令人信赖。『25字』

81、【环境与人】一个人如果不能改造环境，就会被环境所改造。『25字』

82、有子有财，愚唯吸，我不是我，何有子财？《法句经》卷上，愚暗品『25字』

83、利用时间体验生活，理解真相，不仅能实现自己，还能帮助别人。『25字』

84、什么是无上菩提？佛教:色等如此。《大般若经》卷三三二，善学『25字』

85、无缘无故的人，不排斥，不讨厌；对命中注定的人，不贪心，不执爱。『25字』

86、生命的意义在于感恩，生命的意义在于落实社会责任和义务。『25字』

87、不得虐待劳动，不得剥削劳动，应当给予公平合理的劳动待遇。『25字』

88、自求心安就有平安，关怀他人就有幸福。（当代）圣严《108自在语》『25字』

89、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。『25字』

90、心染即色，心无染即空；心染即凡，心无染即圣。-荷泽神会禅师语录『26字』

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91、愿为众生趋走，让彼安隐欢快乐。《优婆塞戒经》卷2，名义菩萨品『26字』

92、慈悲喜舍，十方来，十方去，共成十方事；万人施，万人舍，同结万人缘。『26字』

93、阿鼻依正，全处极圣之心；毗卢身土，不超凡之一。(唐)湛然《金刚经》『27字』

94、看不起自己，但不要看不起自己；看别人一点，但不要害怕仰望别人。『27字』

95、有些人总是热心于自己办不到的事，对办得到的事反而失去激情。『27字』

96、与聪明睿智、学识渊博的善人交往。《经集》第二品，第八章《船经》『28字』

97、不景气的时候，要自我教育，消除贪婪，克服勤奋和固本，才能保障健康。『28字』

98、即心即佛。非心非佛。不是心，不是佛，不是物。(唐)道一禅师《传灯录》卷七『29字』

99、【真诚与恭敬】凡事心存真诚，不虚情假意。凡事心存恭敬，不能轻视他人。『30字』

100、【禅语感悟人生句】见多识广不会失去辨别能力，视听敏感不会被迷惑。『30字』

101、自己有好处，要藏几分，这就是涵育养深。别人不好，要藏几分，这是为了养大。『30字』

102、众生与佛无殊，大智不异于愚。何须向外求宝，身田自有明珠。——《宝志公》『31字』

103、你要勤奋不懈地努力，就像小水流一样。只要你继续流动，你最终就能穿透石头。『32字』

104、一条小河，奔流的前方只有断崖残壁，然而一泻千里，便成就了瀑布的气势磅礴。『32字』

105、什么都没有，尘埃在哪里？既然一切都是空的，为什么什么要抓住一切，拒绝放手？『32字』

106、为一一众生，轮回经劫海，其心不疲懈，当成世导师。《华严经》卷十一，毗卢遮那品『33字』

107、菩提实性是心的实性，心的实性是一切法的实性。《大方广如来秘密藏经》卷下『33字』

108、从这句话开始：你会死，我会死，大家都会死。（清）吉美林巴（《古美林巴大师之教言》）『33字』

109、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中带刚，刚中带柔；柔能调伏众生，刚能坚强己志。『33字』

110、经商营业，应该童叟无欺，将本求利，不囤积居奇，不垄断市场，不哄抬物价，不偷斤减两。『34字』

111、见名悟，闻名信。信解非真，悟发信谢。理数自然，如果熟自零。(东晋)朱道生《注维摩经》『34字』

112、眼睛朝外，看别人的过——苦海无边；回头看内照，认出自己的不是——回头看岸边。『34字』

113、若不受诸法，我当得涅盘，若人如此，还为所束缚。(古印度)龙树《中论》·观缚解品》『34字』

114、野干称狮子，自称兽王，想做狮子吼，还出野干声。《长阿含经》卷十一，《阿雅夷经》『34字』

115、野干称狮子，自称兽王，想做狮子吼，还出野干声。《长阿含经》卷十一，《阿雅夷经》『34字』

116、努力不要追求奇怪，不要想在现成的茶饭之外找到什么特别的味道，没有那个东西。『34字』

117、固执己见，虽然听佛法却不信，一句话——业障重。业障重，不能信佛，反而自夸，极其愚蠢。『35字』

118、比如生盲不见日，日光也是饶益……众生不见佛，佛为兴义利。《华严经》卷50，如来出现『35字』

119、在一起工作时，我们应该互相尊重，分工合作，谦逊礼貌，不制造麻烦，责怪自己，原谅自己。『35字』

120、你因而也无须担心失去什么！你无法失去，即使是你的生命也是如此！因为，它与你同在。『35字』

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121、要睁开千古眼界，成千上万的知识，才能不辜负自己的灵魂。(明)《灵峰宗论》卷五之一『35字』

122、【众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。『36字』

123、不要以为现在很有钱，财产多，福就够了，不用急着再造福，要造福就要等到自己没有责任。『36字』

124、因果法则总是平衡的，就像化学方程一样。如果一边有反应，另一边就会有相应的生成物。『36字』

125、方法如水，能洗净众生被污染的心；方法如药，药无贵贱，能应病就是良药。快乐是一种良药。『36字』

126、【浊世绽清莲】世界尽管黑暗，我们必须像莲花出污泥而不染，不为周遭的环境所诱惑。『36字』

127、成佛的因缘都在自己身上，诸佛的功德都在白心中圆满，我们为什么要向外寻求幸福呢？『36字』

128、痛苦永远由内而生人生虽苦，却也充满乐，如何看待它们，从哪个角度看待，是可以选择的。『36字』

129、休把庭花这身，庭花落后更逢春，这身一往知何处？三界茫茫愁煞人！(宋)龙牙密禅师(法海观澜)『37字』

130、如果你看到世界，看到世界，如实等等，这个真正的见者。《华严经》卷十六，须弥顶上的赞品『37字』

131、不念自利，常念利他，身口意业所作所为，终不自为，恒为他人。《优婆塞戒经》卷2，名义菩萨品『37字』

132、如果你被杀了，如果你在监狱里，你会被小偷追赶，水火会被迫。一心求助，愿脱苦轮。(天如禅师)『37字』

133、若一个人很粗心，那他（她）一定不会整天数落你丢三落四，不会连你掉根头发也要唠叨半天。『37字』

134、要培养一份清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想收回，就不会有烦恼。——证严法师『38字』

135、佛心禅语问：什么是正确的实践？答案是：用智慧净化H己，以慈悲去感化他人，这才是正确的修行。『38字』

136、所有的法律都是因为原因而生的，不是因为自己没有成就，名无生性。(古印度)世亲《佛性论》卷2『39字』

137、面对美味的食物，心说不能多吃，嘴还凡夫对自己的约束是无能为力的，如果弥陀的约束是有力的。『40字』

138、独觉听佛乘道，都是因为十善而成就的，如果思想不放逸，自持禁戒教他保护。《华严经》卷35，十地品『40字』

139、如果从凡人的境界来思考问题，那会越来越离题。如果不从凡人的境界去考虑，那肯定不会有迷惑了。『41字』

140、因缘果抱都不是固定不变的，都不是静止的，都不是注定的。因缘果抱都是随生命主体的作用而变化。『41字』

141、一禅耳声止进至二禅，二禅念灭进至三禅，三禅欢喜灭进至四禅，四禅喘息灭得空定。《六度集经》卷七『42字』

142、所谓念兹在兹，就是手在工作的时候，心思在手；脚走路的时候，心思在脚上；说话的时候，精神就放在嘴上。『42字』

143、行念佛者，如大力士，抛心王枷锁，到慧彼岸。……行是定者，住在过去佛的实际海里。《观佛三昧海经》卷九『43字』

144、所谓苦行，修的是信念，行的是坚定。要想取得真经，就必须以非常人所能想象的耐力去坚持，虔诚地去探求。『43字』

145、当对檀越所有同情心时，小恩常常不忘，情复大者！……使其檀越所施，终不唐捐。《增一阿含经》卷四，护心品『44字』

146、【佛语经典语录】内在的心力——精神——是强大的，内因起着决定性的作用，所以人还是要有一点精神。『44字』

147、人活着，不应该活得那么沮丧，人死了，不应该死得那么悲伤，即使生命只是一朵花，也应该像花一样灿烂地绽放。『45字』

148、诸有为法才得自体，从此无间必灭归无，若此处生即此处灭，无容从此转至余方。（古印度）世亲《俱舍论》卷十三『45字』

149、今生只想有一种能力:感激生活，满足生活。感激和满足是一种无论事情大小都感到快乐的能力。满足总是快乐的。『46字』

150、威廉·詹姆斯曾经说过播下一个动作，收获一个习惯；播下一个习惯，收获一个性格；播下一个性格，收获一个命运。『46字』

佛学人生道路禅语故事

151、简单是修行者的生活方式和目标。从简单到简单，简单就是方法，只是目的。《老子》说:为道日损。损坏，以至于无为。『46字』

152、人们的爱好总是在生死关头拯救他。因为很长一段时间是无法消磨的，这些爱好可以与时间竞争。雪小禅瘦金体『46字』

153、我不跟世界说话，世界跟我说话。……如果是法语，就不要和世界说话。世界上有智者，我也有。《杂阿含经》卷2，第36经佛教『48字』

154、观察所有的方法都取决于心，心是自性，心是第一位的。能摄得心，善调伏心，善知心，所以能摄取这一切。《佛说宝雨经》卷2『49字』

155、第一个好知识，可以责怪病人。如果你称赞我，你也不是老师。这是一个门口公式。(古印度)阿底峡胜进心·出离心·菩提心『49字』

156、拿起可以放下的大智慧，如何经营名利场，不求名利，不求荣耀，只随缘度过这一生；一个幻躯能为他闲事多久？·洞山良价『49字』

157、譬如热铁，椎打星散，散已寻灭，莫知所至。得正解脱亦复如是，已出烦恼诸欲淤泥，莫能知彼所趣方所。《别译杂阿含经》卷一『50字』

158、宇宙在我心中，不过是一朵花，一粒沙，一片叶，一朵浮云。瓶中水，天心月，虚空云。一句佛号，一片禅心。佛说，人生呼吸间。刹那即永恒。『51字』

159、因此不管对谁都要慈悲，都要容忍，要能够包容，要能够“和颜爱语”，这是非常重要的。因为有了包容才能让整个世界变得更加和谐。『52字』

160、例如，如果你不去巨海，你就不能得到无价的珠宝。如果你不担心大海，你就不能得到所有的智宝。在《维摩经》卷中，佛教和道教『52字』

161、释迦牟尼佛说：以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。是的，只有宽容才能化解世间的仇恨，只有宽容才是慰藉心灵的良药。『52字』

162、了达身、语、心、业自性皆无所得，由是得与真言行相自性相应，非智所觉，非心所现。《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》卷一『52字』

163、慈悲不只是悲悯孤弱，也不只是助人为乐。慈悲，蕴藏在每一个生命的心中，它是一种超越感性的悲心，也是一种别于理性的智慧。『52字』

164、春日青山里，春事尽皆春。春光照春水，春气结春云。春客春情动，春诗春更新。唯有识春人，万劫原一春。——《舒州龙门佛眼和尚语录》『54字』

165、于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》『58字』

166、要学得“平常心”。一个人若有平常心，则无论遇到任何环境及挫折，都能真正安然自在。了解世间的形象本就如此，自然不会害怕惶恐或忧愁苦恼。『58字』

167、事实上，幸福是一种主观的感觉，是你此刻意识对外部信息的判断和反馈。它不是通过比较获得的，也不需要设置任何额外的条件，如时间和地点。『59字』

168、壁立千仞，无欲则刚，布施心让人变得更加坚强；海纳百川，有容乃大，宽容心让人更加柔韧。坚忍是一种特质，像水一样，刀剑斩不断，绳索缚不住，牢笼困不得。『62字』

169、当你倒霉时，你身上的阴性场态总是占主导，而阳性场态也是最弱之时，当阴远超于阳时，就会麻烦不断，祸不单行，此时遇见小人或撞见鬼都是常有的事。『62字』

170、凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。『63字』

171、当你听到批评和指责时，当你知道所有的声音都是虚伪的时，你不必反应过度；当你批评和指责别人时，你也应该知道所有的声音都是虚伪的，不要那么自信。『64字』

172、不在乎一朵花，怎能祈求满地花开？不在意一棵树，怎能奢望一片森林？任何伟大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，将每一件平凡的事做到极致，才有可能不平凡。『64字』

173、缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中不可得意忘形，在逆境中不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。『65字』

174、以平常心对待生活是一种看淡得失、不为物役的姿态。正所谓宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。保持一颗平常心说起来容易，但真正做起来却很难。『68字』

175、如以空拳诱小儿，示言有物令欢喜，开手拳空无所见，小儿于此复号啼。如是诸佛难思议，善巧调伏众生类，了知法性无所有，假名安立示世间。《大宝积经》卷九十，优波离会『69字』

176、人生之真谛，本来就很单纯。饥来吃饭，困来即眠。眼横鼻直，生老病死。天要下雨，娘要嫁人。一切何等自然，何等简单明白。大可不必无事找事，惹一堆烦恼。若心宽一寸，路就能宽一丈。『71字』

177、无论社会变得如何的喧嚣与浮躁，只要我们愿意去寻找，就一定能发现一个真正安静的角落。而且，即便没有安静的外在环境，我们也要保持心灵的宁静，找到自己的精神家园。『71字』

178、对普通人来说，谦卑是为人处世的基本法则，如果你因为自己学历高、职位高、在某些方面比他人强，就不把任何人放在眼里，定会招致他人的反感，使自己陷入四面楚歌的境地。『71字』

179、含蓄是美，藏锋是智张扬和低调是两种截然不同的处世风格。张扬者犹如一株拼命拔高的树，而低调者宛如一棵平凡无奇的小草，风雨雷电之后，得以保全的往往是小草而不是树。『73字』

180、苦是佛教的基本观念之一，是佛教对人的现实存在所作的状态定位和价值判断。苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。『73字』

佛学人生道路禅语故事

181、佛与众生是没有差别的，每个人生来就是佛，只是很多人沉沦于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每个人都不必妄自菲薄，只要你愿意，愿意舍弃一切去修行，你一样能够修成正果。『77字』

182、善心的力量无处不在，善待别人同时也善待自己。善心是心灵的呼唤，是人间的春风，是生命的源泉。善心是一颗种子，它会在人心中生根发芽，然后撼动整个世界，也可以成就自己美好的未来。『77字』

183、其所得损益，唯在人之善用心与否耳。在佛法的世界里，善乃是一切生命的本质。一花一世界，世间万物皆有生命。因此，我们要学会珍惜生命，以爱心为本，以慈悲为怀，将德与善融入到生活的每一个细节。『81字』

184、现实生活中，的确有不少人追名逐利，不择手段，为求得好名声、名誉而做事，本末倒置。一个人如果热衷于追求虚名，无疑是在饮鸩止渴，会为个人成长、事业发展留下祸患，就会应那句俗语一一图虚名，得实祸。『83字』

185、人，可以什么都没有，但却不可泯灭爱心。爱心是促使一个人从幼稚走向成熟，从自私走向无私的源头。具有爱心的人，纵然平凡，也决不庸俗，因为他们懂得：心中时时倾注善良和宽容，就会获得一生的甜美和幸福。『85字』

186、人的情绪就像一条流淌的河，贯穿于人的一生之中，这条河时而风平浪静，时而惊涛骇浪。风平浪静时，心灵如春风吹拂，人生充满希望，如在天堂；惊涛骇浪时，人生则是天昏地暗，如在地狱。而天堂和地狱，仅在一念之间。『87字』

187、学会有所放弃，放下心中的执念，把自寻的烦恼赶出自己的内心，以清静之心去面对世界，才能感悟世界的美好。快乐其实很简单，少一点要求，少一些庸人自扰，放下所有的牵绊，．一切顺其自然，你的世界就会多一份快乐。『88字』

188、很多人误认为修行一定要打坐，或者一定不打坐，这两种观念都不要执着，否则都是错的。禅宗讲求心的自在、明净和烦恼的解脱，不在于打坐不打坐。如果打坐到瞌睡连连、妄念纷飞，这种打坐就成为一种形式，是徒劳无益的。『90字』

189、怨起于心，结于心，所以当了于心。以一颗淡定的心去面对一切惹人烦恼的事，以一种低姿态与那些惹你烦恼的人擦身而过，抬手相让只为求一份简单，不要沉迷于那些繁杂的小事而忘了自己真正想要什么，不要迷失了一路走来的方向。『96字』

190、佛法讲究的是清净无染的本心，讲究六根清净，因为所谓的六根便是人产生贪爱、欢喜、仇恨、怨执的源头，清除了这些，人才能放下一切虚妄执念，拥有一颗不执着、无所住、无念、不分别、以不生不灭的清净心。勘破一切幻境的表相，才能得到灵魂的真实。『100字』

191、对因果报应的难以捉摸性，佛家进行了细致的研究，人们通过自己的思想、言行而作业，或作善业，或作恶业，这是福报、罪报的基本依据。但是，“业”还有定业和不定业、共业和不共业、引业和满业的差别，使报应的过程变得相当复杂，即使智者也不能一目了然。『102字』

192、【经典禅语悟道】信任别人的人，日常待人接物多么与众不同！有一次，我听见一个人形容他所认识的一个女人：“她见到人便伸出两只手来迎接，仿佛是说：我多么相信你！单单同你在一起，我就觉得非常高兴了！’而你离开她的时候，也会感觉到自己想做什么事都能成功。『109字』

193、世人身体上的重担、心灵上的压力，何止手上的两个花瓶呢？我们往往是自己给自己增加负重，使前进的步履变得越来越沉重。这些重担与压力，使人活得十分辛苦。因此，在纷繁的社会中，学会放下才可以使心灵获得解脱，只有放舍了尘根，我们才能像风筝一样，清闲自在。『109字』

194、佛法强调，真正的善良首先应该是建立在彼此平等的基础上的。如果没有平等，便谈不上善良。一个高高在上的有钱人施舍一点残羹冷炙给乞丐，这不是真正的善良。佛法中的慈悲与善良之所以伟大，就在于佛家是站在与众生平等的位置上来施行自己的慈悲与善良的。『110字』

195、人有一种本性，总是趋向于自我保护，相信我，甚至放纵我，凭自己旧有的经验行事，自以为是。作茧自缚便是指我们常常像蚕蛹一样，忙不迭地为自己编织一个精致难破的茧，把自己牢牢地困在里面。庸人自扰，自寻烦恼；愚人自缚，自绑天足，这是世界每天都在不断上演的悲剧。『111字』

196、以律对治贪烦恼，以经对治嗔烦恼，以论对治痴烦恼，三藏对治三种惑。观修不净对治贪，观修慈悲对治嗔，观修缘起对治痴，对治三惑殊胜道。布施财物对治贪，爱护生命对治嗔，闻思佛法对治痴，日常之中断烦恼。知足常乐对治贪，知母念恩对治嗔，树立正见对治痴，生活之中转烦恼。『112字』

197、两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露、彼此领略各自不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。『119字』

198、福不可享尽，享尽就无福；苦可受尽，受尽则没有苦。无论你是家财万贯的富豪，抑或穷困潦倒的乞丐，都无法预知未来的祸福，所以有福当惜福，有苦当消苦。不溺福乐间，不惧苦祸来，只有这样才能让福气延续得长久一些，只有这样才能在困苦中，乐于接受挑战，这样便不会有怨恨，也不会产生对现实的不满。『123字』

199、执着累，不负重的人生才会快乐认之所以会有痛苦和烦恼，是因为放不下的执着心。其实，佛家主张的放下，并不是放弃，而是让人放下使自己感到沉重的东西，放下不该属于自己的东西。放下不是无奈，而是一种对于人生的坦然的态度，是一种对人生透彻的领悟，是净化心灵的良方。有一些事情不必过于在乎，更不必将所有的事情都牢牢地记在心里。『142字』

200、人存活于世间，去掉心灵的遮蔽，以本色天性面世，不费尽心机，不被那些无谓的人情、规矩约束，能哭能笑，能苦能乐，泰然自在，怡然自得，真实自然，保持自己的个性，岂不是一大乐事？在世人的眼中，禅是很高的境界，可望而不可即。其实，古往今来的禅师反复强调，禅的境界就在人间，在每个人的身上。一个人，只要能够保持自己的本色，发挥自己的天然个性，就是达到了禅的境界。『151字』

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