禅机佛语(200句)

禅机佛语

1、赵州禅师答：放下吧。『8字』

2、心中有清流，行中有和风。『10字』

3、为你献忠告，听我述理言。『10字』

4、让父母快乐安心，就是孝顺。『11字』

5、把别人的钱给别人是不净的。『12字』

6、发心立愿，是人生幸福的动力。『12字』

7、女儿经、女儿经，经儿说与女儿听。『13字』

8、谦虚礼让身无辱，骄深必然祸亦深。『14字』

9、君子固穷心不变，时至皇天另眼观。『14字』

10、处事吃亏才是福，积德行善益寿年。『14字』

禅机佛语

11、道由悟达，不是语言。-香严智闲禅师『14字』

12、一休万休，人生才能真正解脱重负。『14字』

13、做人倘若不贪懒，美味佳淆任你餐。『14字』

14、在家还是温顺好，从军才是穆桂英。『14字』

15、恶事由自己承担，好事由他人承担。『14字』

16、且在从头仔细看，句句都在理当中。『14字』

17、置下良田千万顷，因无官职怕人欺。『14字』

18、尽力奋斗也潇洒，谁爱说啥就说啥。『14字』

19、心不顺时赏花草，多谦让人心情好。『14字』

20、金钱可以买到娱乐但买不到愉快。『14字』

21、忍让他人有好处，他人亦能报以恩。『14字』

22、要保护大地，必须从建设人心入手。『14字』

23、众生苦海深无边，只因无知觉悟难。『14字』

24、十要饮食莫过饱，荤素搭配不偏好；『14字』

25、科学膳食贵营养，少吃多餐利胃肠。『14字』

26、世间贫贱要清淡，少吃没穿别怨天。『14字』

27、让则和睦忍无忧，钻木取火泥生莲。『14字』

28、任你件件都备办，此身总要到黄泉。『14字』

29、个人是非莫计较，大是大非要明辨。『14字』

30、今生投胎将人变，就应体贴古圣贤。『14字』

禅机佛语

31、欣赏别人就是庄严自己。-证严法师『14字』

32、人人都有好习惯，交流体验创辉煌。『14字』

33、喜时之言多失信，怒时之言多失体。『14字』

34、凡事退让身心安，出言忍让心自宽。『14字』

35、人能造福；造业是迷信，造福是正信。『14字』

36、欲壑难满梦未醒，棺盖土埋化作泥！『14字』

37、儿女灵前空祭奠，罪孽总是自己担。『14字』

38、有爱心，就能成为别人生命中的贵人。『15字』

39、拥有，有拥有的烦恼；没有，有无的解脱。『15字』

40、轻声动作，不扰人安宁，是生活的密行。『15字』

41、要强化责任，淡化感情，才能提起放下。『15字』

42、不仅爱人，还爱地球；土地安全，人才安全。『16字』

43、生活中的一切都是修行，每个人都能成佛。『17字』

44、唐朝，严阳尊问赵州禅师:未来一件事怎么样？『18字』

45、远离烟酒色情，生活自治自律，是生活的密行。『18字』

46、大乘行者主要在家。(当代)印顺《华雨香云》『18字』

47、只有时刻清除心中的阴影，才能明朗人间事。『18字』

48、有些人太执着于静，会变得憔悴死灰；相反，心『18字』

49、世界需要和平，社会需要和平，人心需要和谐。『18字』

50、诸法寂灭相，不能言宣。《法华经》卷一，方便品『19字』

禅机佛语

51、【心安与身安】不妄求则心安，不妄为则身安。『19字』

52、要活得健康，重要的是心理健康，生活才会幸福。『19字』

53、如果心照顾得好，生活就会幸福；相反，痛苦更大。『19字』

54、对每件事、每个人都感恩，就能化贪心为慈悲心。『19字』

55、所谓生报，是指今生所做的事，来生才能得到报应。『20字』

56、要人祝福，不如自己付出造福，如此爱与福都有余。『20字』

57、懂得生活礼仪，就懂得爱自己；自爱的人，才会爱人。『20字』

58、禅宗是一种用途和体验，只有行者有，只有证人有。『20字』

59、珍惜和培养孩子是责任；孝顺和供养父母是责任。『20字』

60、每一天都是做人的开始，每一刻都是自己的警惕。『20字』

61、众生颠倒，知道财产、名利伤人身心，但仍愿意受伤。『20字』

62、无争，并非事事不理，而是与人合心、和气、互爱、协力。『20字』

63、生一念好心，结一分好缘；说一句好话，你会更快乐。『20字』

64、一切都要从个人做起，从日常生活中培养珍惜物品『21字』

65、充满疑虑的人，既怀疑自己的能力，也不肯信任他人。『21字』

66、无法可取，无法可着。《华严经》卷二十八：十回向品『21字』

67、完美的生活是基于对因果规律的深信和彻底把握。『21字』

68、人文是生命的结晶，人格的升华，也是智慧生命的成长。『22字』

69、人事困难不仅是智慧的磨刀石，也能培养毅力和勇气。『22字』

70、人事困难不仅是智慧的磨刀石，也能培养毅力和勇气。『22字』

禅机佛语

71、一切善法，不放逸为本。《一般涅盘经》卷38，迦叶菩萨品『22字』

72、幸福与不幸，能付出就是幸福，希望得到帮助就是辛苦。『22字』

73、快乐是一种自我克制，可以让周围的人有春风的快乐。『22字』

74、笑，世界跟着你笑；哭，就只有你自己哭了。——海涛法师『22字』

75、不求自乐，喜他得乐。《大宝积经》卷58，文殊师利受记会『22字』

76、【最有禅意的句子】知足、感恩，植福因；善解、包容，消旧业。『23字』

77、爱的最伟大之处，就是打开了人生的窗口。——海涛法师『23字』

78、求胜善法无厌足，名毗邻耶波罗蜜。《华严经》卷37，十地品『23字』

79、感恩，是世间最美的语言，也是人与人之间最真诚的对待。『23字』

80、不要轻易在心里打结，有些结一旦打上就再也解不开了。『23字』

81、谈修心，万般带不去，只有业随身；心生万法生，心灭万法灭。『23字』

82、【最禅意的句子】有苦的人走不过来，有福的人走过去。『23字』

83、【禅心】害人之心不可或缺，但防人之心绝对不可或缺。『23字』

84、【成熟】稻谷成熟时，头自然低下。人成熟之时，自然会躬身。『24字』

85、每个人都有爱，社会更温暖。(当代)星云《人间佛教戒定慧》『24字』

86、人人有爱心，社会多温馨。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》『24字』

87、老年人有三好:经验丰富，健康长寿，最好当志愿者进入社会。『24字』

88、人生无法掌握生命的长度，却能自我拓宽生命宽度与厚度。『24字』

89、老来有“三好”：经验丰富好、健康长寿好、走入社会当志工更好。『24字』

90、【最有禅意的句子】只要甘愿、乐观，人生没有过不去的苦。『24字』

禅机佛语

91、云长觉得奇怪，问：三哥为什么这么没脾气？张飞答:我学佛了。『24字』

92、我们无法控制每一扇门，但我们可以在家里创造一种宁静。『24字』

93、凡人事天地鬼神，不如孝其亲矣，二亲最神也。《四十二章经》『25字』

94、众生本有菩提种，悉在赖耶藏识中。《心地观经》卷三，报恩品『25字』

95、生命有三大支柱：一是生命健康，二是精神信仰，三是物质基础。『25字』

96、不可信人，同意是菩萨谬误。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会『26字』

97、如备边城，中外牢固，自守其心，非法不生。《法句经》卷下，地狱品『26字』

98、人不持戒，滋藤如藤，逞情极欲，恶行日增。《法句经》卷上，爱身品『26字』

99、愿为众生趋走，让彼安隐欢快乐。《优婆塞戒经》卷2，名义菩萨品『26字』

100、【最禅意的句子】有求有私，会被环境控制；无求无私，勇敢坚定。『26字』

101、暂时的灾难不是一辈子的灾难；提到自信，就能发挥志气和良能。『26字』

102、一个民族有一种民族文化的琼浆玉液，就像一壶老酒，历久弥香。『26字』

103、不要因为贪心而想减轻责任；要增强自己的力量，承担更大的责任。『27字』

104、有些人总是热心于自己办不到的事，对办得到的事反而失去激情。『27字』

105、做人要善良，随时给人留身的余地。(当代)星云《人间佛教戒定慧》『27字』

106、能坚持不简单的事情才是真正的本领；能突破困难，才是真正的耐心。『28字』

107、煮一壶高山流水，倾一曲前尘绝唱；品一道云水禅心，悟一幕花开花落。『28字』

108、当然不会。但如果我们把爱当做一颗种子，就一定可以收获爱的果实。『28字』

109、教育的基础课应该是教学生微笑，微笑学习知识的学生不太可能变坏。『29字』

110、如果每个人都能慢慢地消除我，我执着，无知，人与人之间就不会有是非！『29字』

111、清宁世界里有一种无声无息的花朵。风羁草色随心倾泻，如梦浮生禅心静。『30字』

112、佛说：有缘相见生喜欢，意见不合心而宽；能包异己成大器，只求小我路不转。『30字』

113、男女饮食，声色货利，非能障道，障道者只是傲慢。(明)《紫柏尊者全集》卷三『30字』

114、所有的生物都有心脏病，有人担心失去，没有人担心得到；担心得失，就是担心。『31字』

115、自学养田休用智，从他迹日衰。我身不欲全高贵，高贵多乘祸败机。(法藏碎金录)『31字』

116、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？——《坛经·行由第一》『31字』

117、愿意设定，目标不在远处。从设定目标的那一刻起，过去的日子只是一个圈子。『31字』

118、不要用会说话的嘴来玩弄是非，造口业；不要用能动的身体吃喝玩乐，耽误物欲。『32字』

119、如果也广寻文义，就像镜中求形，更是息念空，大如水中捉月。-黄龙慧南禅师语录『32字』

120、从禅到神足，至上不到底，不得无为际，还堕五欲。《加一阿含经》卷38，马血天子品『32字』

禅机佛语

121、人之所以成为财产奴隶，是因为人们不懂繁荣的虚幻道理，被贪财的锁链束缚。『32字』

122、众生身在其中，完成心灵净化，自发自觉地保护我们的生活环境，才是应循之道。『32字』

123、【福德福缘】人要珍惜身体，珍惜生命，珍惜命运，珍惜幸福，更要重建福德福缘。『32字』

124、比如净日轮，普照十方国，如来神通力，法界周围。《华严经》卷四，世界主妙严品『32字』

125、众生界在法界没有区别，一切都知道，这就是来境。《华严经》卷十三，光明觉品『32字』

126、清凉寂静，故名涅盘。……非心意识，心所行，故名涅盘。《大宝积经》卷22，甲庄严会议『33字』

127、【诚恳和恭敬】凡事心存诚恳，而不可虚情假意。凡事心存恭敬，而不可藐视他人。『33字』

128、人生最踏实的事，就是今天这个时候尽快付出多少力量——利益人群，造福社会。『33字』

129、贫者令足，病者令愈，危者令安，恐怖者令止，苦者咸使幸福。《华严经》卷63，进入法界『33字』

130、严于此心拒外诱，须如火，遇物即烧。宽着这颗心对待同一个群体，须如春阳，无人不暖。『34字』

131、我们不是圣人。我们什么都做不了。不可能不犯无意之过。因此，言行前三思是必要的。『34字』

132、在轮回的监狱里，很少有人有离开的勇气；在生死的苦海中，很少有人有解脱的智慧。『34字』

133、菩提资粮未具，不得菩提。一切善法，皆是菩提资粮。《大般若经》卷三九四，净土方便品『35字』

134、生活充满了悲欢离合，生活更加酸甜苦辣。每个人都想追求幸福，其实生活是苦乐交集。『35字』

135、我们是自己的主人。我们说良心不是社会的强迫，而是来自对自己生活的关心和承诺。『35字』

136、不可寄佛偷生，要发心普度众生；俗情宜平淡，应将身心安住在慈悲、菩提、自在解脱之上。『35字』

137、但了妄念无生，即是真心不动，此不动之外，更无毫厘法可得。（五代）延寿《宗镜录》卷五『35字』

138、能帮助别人，能为社会尽一分力，即使一点一滴都有大用；因为有一分心，就有一分力量。『35字』

139、因果法则总是平衡的，就像化学方程一样。如果一边有反应，另一边就会有相应的生成物。『36字』

140、悟与不悟，佛性就在那里，或悲或智，与你同体光明，不生不灭，不增不减，不垢不净，不来不去。『36字』

141、不愁物质贫乏，却是心灵的富人；不怕世的贫穷，但做自由的主人。(当代)星云《佛光菜根谭》『37字』

142、菩萨不在外，也不在内。知道他的心没有什么，我和法律永远不会死。《华严经》卷30，十回向品『37字』

143、佛门中有法器、道器的说法，器即是容器，器物。念佛人拿心盛佛，故是佛器；是佛器故，必定成佛。『37字』

144、汝虽于净土法门颇生信心，然犹有好高骛胜之念头未能放下，而未肯以愚夫愚妇自命。（印光法师）『39字』

145、佛不是只供人谈论的哲学和理论，佛是艺术的生活，佛是超越的本心，佛是一种广博的爱心善念。『39字』

146、佛告比丘：我以一切行无常故，一切诸行变易法故，说诸所有受悉皆是苦。《杂阿含经》卷十七，第473经『40字』

147、走在雨中，不要总是在意脚下的泥泞，如果心里有一条阳光明媚的路，你的脚步就不会犹豫和沉重。『40字』

148、做同样的善事，以世间善法的观念，有所求而做，那就成了有漏善法；以无所求的心去做，就是无漏善法。『41字』

149、仕主不忠后悔。跟随主管(就业工作)，不能忠于自己的职责，直到被解雇(失业)，才觉得后悔已经覆水难收。『41字』

150、佛教的真正精神是不为自己，一切只为众生寻求幸福，宁愿拾起自己，以自己的牺牲让别人得到幸福。『41字』

禅机佛语

151、所谓念兹在兹，就是手在工作的时候，心思在手；脚走路的时候，心思在脚上；说话的时候，精神就放在嘴上。『42字』

152、当人们出生时，他们赤裸裸地来到这个世界上；在这个世界上忙碌了几十年赤裸裸地走着，什么都没有。！『42字』

153、禅是清凉自在的享受，是超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住生死不住涅盘的究竟自由。『42字』

154、在慈悲的境界里，所有的生命都是血肉相关的，自我生命的价值只存在于对他人和群体的无私奉献中。『42字』

155、革命总是革命别人的生命，而不是革命自己的生命。忏悔就像革命。如果你认为这是我，你就不能真正忏悔。『43字』

156、聪明人永远不会因为忙而忽视了锻炼和保持身体的健康。他们知道，如果没有健康的体魄，一切都等于零。『43字』

157、【孝敬父母】世界上只有父母不能再生。因此，当父母还活着的时候，孩子应该尽力孝顺，以免父母去世后悔。『44字』

158、妙善禅师把身体当成大粪桶，加个小粪桶也就不足为奇了。这种理解是他高尚忍辱人格和道德慈悲的表现。『44字』

159、慈悲是救世之源，但无智不是大悲。只有有了智慧，我们才能发挥无限的毅力和慈悲，这就是佛教中的悲智双运。『45字』

160、偶尔说傻话做傻事做傻事是不可避免的。但说做了之后一定要有意识，能反思，争取以后少犯傻，才是人生的本质。『46字』

161、菩提心以自利利他、自觉觉他、觉行圆满为究竟。它可以抗拒虚无主义和利己主义的干扰，从而使人的心灵获得安顿。『47字』

162、如是恶业，本自发明，非从天降，亦非地出，亦非人与。自妄所招，还自来受，菩提心中，皆为浮虚妄想凝结。《楞严经》卷八『47字』

163、曾经以为，空空地念佛没有什么味道，没有什么法喜，大概也就没有效果吧；现在才知道，空空地念佛，竟是这样的功德满满。『49字』

164、恶口骂人，伤害父母祖先三代，是大恶口。经云:犯恶口的人，应该被牲畜报道。所以，如果你不恶口，你可以积德成善，为人尊敬。『49字』

165、第一个好知识，可以责怪病人。如果你称赞我，你也不是老师。这是一个门口公式。(古印度)阿底峡胜进心·出离心·菩提心『49字』

166、人活一世，当你回首往事时，不因曾有过的某些瑕疵而懊恼、悔恨，能够心如明镜，活之安然、处之坦然，就是人生的最高境界了。『50字』

167、修行要抱持一个原则与信念——为佛教、为众生，行为要光明正大，再大的委屈与打击也要忍受，凡事做到问心无愧的地步。『50字』

168、无论何事何物，都有它们自己所遵循的节奏，快不得，亦慢不得。我们无法令它们按照我们的意愿行事，而只能顺应自然的规律。『51字』

169、了达身、语、心、业自性皆无所得，由是得与真言行相自性相应，非智所觉，非心所现。《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》卷一『52字』

170、许多人盲目地追求金钱，但很少有人意识到金钱是一把双刃剑。知道如何充分利用金钱，金钱是实践的帮助，金钱越多，就越有帮助『53字』

171、每个人都有佛性，所有的禅宗都是相互联系的。悟者与天地、自然、悟者融为一体，融入潜在的大和谐。不认识的陌生人只有隔离和封闭。『54字』

172、只有不因别人的看法而违背自己的心意，尊重自己的行为方式，做真正想做的事，才会达到快乐洒脱的人生状态，如燕子一样轻盈自在。『55字』

173、愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也，若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。（北魏）昙鸾《往生论注》『56字』

174、环境随意变化。我们的思考决定了我们的成功和失败，决定了我这辈子会遇到谁，做什么，吃什么，挣多少钱，住什么样的房子，走什么样的路。『56字』

175、世界上的人，父子，兄弟，夫妻，家庭中外的亲戚，应该互相尊重，互相憎恨。有没有联系，没有贪婪。言语常和，不违反敌意。《佛说无量寿经》卷下『56字』

176、生活的禅法，应该是让自己从黯淡活向开朗，从狭隘活向包容，从小我活向大我，不是去争辩什么，而是自我内心的修正，烦恼几许多，皆是心中墙。『58字』

177、智者常作如是思维：欲令此物随逐我身至后世者，莫先于施。智者自观：余一抟食，自食则生，施他则死，犹应施与，况复多耶！《优婆塞戒经》卷四，杂品『59字』

178、若见一切诸法无起，即解苦谛；若见一切诸法无住，即能断集；若见一切诸法毕竟涅槃，即能证灭。……若见一切诸法无自体，即是修道。《文殊道行经》『60字』

179、名是缰，利是锁，尘世的诱惑如绳索一般牵绊着众人，一切烦恼、忧愁、痛苦皆由此而来。要想摆脱痛苦，必须看淡虚名浮利；想到得到幸福，必须舍弃虚名浮利。『62字』

180、放下执念，放下贪嗔痴恨，放下自私自利之心，放下对名利声名的迷恋，放下五欲六尘。只有真正做到了放下，才能让内心清净起来，从而领悟到人生的真谛和生活的智慧。『68字』

禅机佛语

181、一个人只要不庸庸碌碌，能够活出自己的价值，能够为他人做出自己的贡献，即便他的外表、地位再平凡，从佛的角度来看，他也是一个合格的人，一个具备了佛性与佛心的人。『70字』

182、【名人佛学经典语录】每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶好心没人知道怎么办？佛日：一切众生，以身善行，口意善行，便得快乐。——《起世经·诸龙金翅鸟品第五》『70字』

183、佛与众生是没有差别的，每个人生来就有佛性，只是很多人沉沦于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每个人都不必妄自菲薄，只要你愿意去修行，同样能够修成正果。『71字』

184、心中有佛，无论身处何处，都可以保持内心的清净无为。人生亦如此，不以物喜，不以己悲，不因一时的成绩而傲慢无礼，不因一时的羁绊而萎靡不振。抛弃杂念，方能成就成功人生。『71字』

185、即使是有人一时糊涂，说错了话，做错了事，提醒一下，总比提刀弄枪好，拉一把比推一下来得更好。究竟是采取慈悲态度还是采取敌视的态度，这是区别一个人是好心还是坏心的标准。『74字』

186、在为人处世中，善待他人能较好地推动人与人之间的理解与合作，做成、做好各种事情，能较好地促使人们同心协力营造一个良好的学习和生活环境，从而使每个人都感到温暖和快乐。『75字』

187、【经典禅语悟道】处世如骑马，当马向高处爬时，仿佛是你得意的时刻，越得意越要谦恭，所以人要向前俯；至于下山，则仿佛失意时，固然周遭的情况是往下坡走，我们却反而要坐得挺，伸得直。『77字』

188、佛家是十分讲究慈悲的，甚至延及所有生灵，佛法中不杀生、众生平等的观念都极为深刻地体现了佛法对世间生命的尊重与关怀。一个生命，无论其多么卑微，在这个世界上都应该有自己的一席之地。『81字』

189、我们常说佛法如海，这便道出了佛的特性：它包含万物，万物皆为佛的一分子，每一分子都可以称之为佛。这便如同海，海中的每一滴水都是海的一分子，它们都可以称之为海。所以，海涵盖了海中万物，佛则涵盖了世间万物。『89字』

190、许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。要知道，明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！只有这样，我们才能理解生活和快乐的真正含义！『91字』

191、凡事忍让是社会对人生的一种历练，也是人的一种涵养。忍让不是懦弱的表现，而是生活的一种智慧。当你遇到让你生气或者烦闷的事情时，告诉自己要忍耐，忍一时的意气冲动，赢得大局的稳定。佛家主张：立身处世，以忍为上；与人相处，能忍则安。『99字』

192、佛教主张悲悯众生，提倡布恩施惠。诸法之本性，既不应有人我之分别，也不应该有物我之分别。世人都受欲望驱使，追求名和利，自己寻找了无尽的烦恼，这是本性清欲的迷失。佛法主张人要一心向善，对任何事物都要怀有一颗慈悲之心，人生也会因此而得益。『104字』

193、我们总是憧憬着未来的美好，为了自己设置的目标而不断努力奋斗，却从来没有享受这个过程中的快乐，因为我们总是认为经历了现在的苦，才会有以后的甜，我们每一刻都在期盼，盼望着那个最美的时刻出现，但也因此错过了人生路上很多美好的事物。『104字』

194、仿效佛陀。佛陀是“觉者”，是理智与情感同时臻于圆满境界的人格，众生痴迷，觉即成佛，人人本具佛性，如果我们能够有“仿效佛陀”的心愿，就可以朝“开显本具佛性”的方向去努力，具有“众善奉行，诸恶莫作”因果观念的佛子，一定不至于像凡夫俗子一样“看不开、想不透”。『105字』

195、平常心说到底，就是无为、无争、不贪、知足等观念的集合，还可以进一步解释为淡泊之心、忍辱之心和仁爱之心。但是，无为并不等于提倡无所作为，无争并不等于不同恶势力抗争，知足也不是不求上进，甘于堕落。把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。『108字』

196、每个人都有自己的本性，也就是自己的本心，生而相伴，死而相伴，不能抛弃。自然是天生的，与慧根相连，思维是在后天的环境中逐渐形成的，但人的慧根天生就有限，越长大越容易被思维所束缚，从而阻碍自我；自我阻碍，妄想，自我完美和清洁被世界污染，命运，但不能意识到空的领域。『114字』

197、早晨让走过黑夜的眼睛找到光明，早晨使越过无声的耳朵听到乐音。为什么早晨总是与希望相连，因为光明和音乐足以带你高飞。光明指引飞翔的方向，音乐伴随前进的翅膀。鸟鸣和朝霞组成声光世界，晨风和露滴舒展心灵情思。早晨的自然很多彩，早晨的飞翔不寂寞，早晨的生命最生动。『117字』

198、时间是我们最大的财富，我们是否应该珍惜光阴，珍惜这掌握在我们手中的每一个当下，从而获得更加有意义、更加快乐的人生呢？不要以为过去的已经过去，未来的一定会来，现在的永远不变。我们唯一能够把握的就是现在。所以不要牵挂过去，不要担心未来，活在当下、珍惜当下、把握当下，才是最重要的。『123字』

199、佛的智慧就在生活当中，只要你用心去体会，处处都充满佛法。修行就是要明心，但心不易明。达摩祖师说：心心心，难可寻，宽时遍法界，窄时不容针。我本求心不求佛，了知三界空无物。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。这是在教人寻觅自己的心地，心即是佛，佛即是心。佛不在外求，明心即见佛。人只要认识了自己心灵的本来面目，也就可以悟道而成佛了。『155字』

200、云的名字不是羞耻的羞耻的僧侣？所谓如果有感情，为了活命故，依靠我的法律寻求和尚，得到和尚，为所有的接受的时候放松，戒掉所有的毁灭，无耻无耻。看不到不怕后人的苦果，内心的腐败，比如肮脏的蜗牛，贝音狗，经常虚言，没有真相。贪婪嫉妒，愚蠢的海外华人慢，离开三个胜利。贪图维护和尊重名誉，沉迷于六尘，快乐，爱色声和香味触摸。如果所有的补特伽罗都是无耻的僧侣补特伽罗，在我的法律毗奈耶中被称为死尸，在清朝的海洋中应该被抛弃，非法武器。我不是另一个人的主人，另一个人也不是我的弟子。《大方藏十轮经》卷五佛『219字』

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