佛家造句,用佛家怎么造句
1、“定力”一词,源自佛家语。『9字』
2、佛家语:“饥来吃饭,困来眠。”。『10字』
3、佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。『10字』
4、佛家弟子的誓愿是普渡众生。『12字』
5、朝露人生如火宅,这是佛家语。『12字』
6、佛家以大慈大悲为本,普渡众生。『13字』
7、入了佛门就要遵守佛家的戒条。『13字』
8、进了佛门就要遵守佛家的戒规。『13字』
9、这是佛家自利利他的菩萨修炼。『13字』
10、“潮音寺”的名称,源于佛家“海潮音”一词。『15字』
佛家造句,用佛家怎么造句
11、金轮,是佛家语,是统治天下的第一圣王。『16字』
12、忽想起佛家语:一花一世界,一沙一天国。『16字』
13、佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。『17字』
14、佛家语:“不管别人对不对,只管自己好不好”。『17字』
15、这同样也让人想到佛家所讲的寂照同体。『17字』
16、佛家有三宝,老法师为三宝之一,何言疏慢。『17字』
17、而"诸恶莫作,诸善奉行,"尤为佛家的重要诫语。『18字』
18、同时,“圆寂”是佛家语,是僧尼修行的最终目的。『18字』
19、一是火锅城里不绝荤腥,而佛家茹素,这不合适。『19字』
20、佛家认为只要多做好事,就会逢凶化吉、平安无事。『20字』
21、我们自与佛家争衡,老君你来何干,还是赶快离开!『20字』
22、“四洲”乃佛家语,以此翻译,又使世界回到天下观里。『20字』
23、爱情有如佛家的禅----不可说,不可说,一说就是错。三毛『21字』
24、佛家讲究三学,戒定慧,戒身、禅定、慧心,分别对应三藏。『21字』
25、整个天际响彻一种类似佛家梵音的吟唱,浩气凛然。『21字』
26、佛家有禅语‘苦海无涯,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。『21字』
27、静思堂的三迭人字梁取“三人成众”之意,注入佛家思想。『22字』
28、漫步寺院、体会佛家之缘法,让心灵接受佛教文化的洗礼。『23字』
29、佛家有‘金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。『23字』
30、所以娑罗树与菩提树、贝叶树被佛家合称为“佛国三宝树”。『23字』
佛家造句,用佛家怎么造句
31、又佛家常言福慧双修,经典之义理皆在开发行人之智慧。『23字』
32、佛家对檀香更是推崇备至,以至佛寺也常被尊称为“檀林”。『23字』
33、佛殿谓之“香殿”,厨房谓之“香厨”,而佛家寺院更是被尊称为“檀林”『25字』
34、相传为林世荣综合洪家拳和佛家拳改编而成,故有“洪头佛尾”。『25字』
35、佛家宣称佛菩萨大发慈悲普渡众生出离生死苦海,喻之为船。『25字』
36、成住坏空的过程不只是佛家有,也适用与一切物质结构的变化。『26字』
37、三十三天离恨天最高,四百四病相思病最苦,这是佛家的一句话。『26字』
38、佛家,大慈大悲,救苦救难,功德无量,修到高深处刀枪不入,金刚不坏。『27字』
39、说着右手放在我的头顶上,念了几遍佛家六字真言,起身拂衣而去。『27字』
40、佛家常说苦海无边,回头是岸,为人只做善事,不做坏事,就能自求多福。『28字』
41、在那个时候,也许只有佛家的宽容和空明,才能慰籍她那颗受伤的心。『28字』
42、苦空为佛家语,认为世俗间一切皆苦皆空,这正是他厌恶乱世的情怀。『28字』
43、佛家文化深厚,它的不仅影响现代常语言中,甚至让现代学界泰斗怯步。『29字』
44、其中四个大环象征着佛家四谛:苦、集、灭、道;十二个小环则代表着十二部经。『30字』
45、下葬时,观者塞路,僧史叹其为前所未有之盛事,佛家归美于他的道尊德贵。『30字』
46、执行“剃头”一事的,是由寺庙的“维那”担任,按佛家语,不叫“剃头”,而叫削发“剃度”。『30字』
47、虎鹤双行不光只是吸取了佛家拳的凌冽攻势,还吸取了洪家拳的严密防守。『31字』
48、佛家说法,男有三宝,女有五漏,意思是男人修炼事半功倍,女子成佛难如登天。『31字』
49、但是他们却是也不是都是完全的慈悲心肠,就算是佛家也是有金刚一怒的。『31字』
50、不过也无妨,正如佛家所言,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。『31字』
佛家造句,用佛家怎么造句
51、中国传统文化中儒家大同思想,佛家极乐世界的理想,和平思想可以减少杀戮。『32字』
52、同时,一道道的佛字出现在手上,每一个佛字都有着散发着佛家正气,群邪莫近。『32字』
53、杨志良还引述他很喜欢的一段佛家语,“乘愿而来,随缘而去,恒观自在,无失无得”。『32字』
54、这在道家里叫做天人感应,在佛家里叫做顿悟,已经是性功里极为高深的现象。『32字』
55、静极则生意盎然,定极则别有天地;此不可思议境界,与佛家之寂灭境界,大有迳庭。『33字』
56、禅院,佛家人参禅之地,是1674年明代高僧燕居从蜀地辗转来到湘西南的云山时所建。『33字』
57、在一个法制社会,放下屠刀果真会“立地成佛”吗?我想,还是别玷污这佛家的教训了。『33字』
58、佛家弟子释德建正在山顶的寓所边练功,他花费了十五年的时间才建起这座寺庙。『34字』
59、灵山寺是位于大别山区一个贫困县内的一座佛家寺院,在千年的历史中屡经兴废。『34字』
60、看来这就是佛家所说的‘宿缘’了,既然道长与这青刀有缘,那就劳烦道长为我们带路。『34字』
61、虽然佛家不强求死后事,但师诩之乃道家弟子,老衲算了算,就明天辰时落葬为最妥。『34字』
62、赵越胜借用佛家语,谓其师为以片语开悟他人的“燃灯者”,进而赞其师为“燃巨烛之人”。『34字』
63、佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。『35字』
64、然后鼠人就会利用佛家的慈悲,乘机再行发难,以如此之法转败为胜,实乃鼠系文明一大幸事。『38字』
65、整套动作既吸取佛家拳的凌厉攻势,又吸取洪家拳的严密守势,拳势威武,刚柔并用,长短兼施。『38字』
66、决不是任谁一读《老子》,就能知悉“道德”深意的,佛家有顿悟与渐悟之分,惟在得其门径而已。『38字』
67、定力本是佛家语,指理念坚固、心地清净、克制物欲、适应环境的意志和开启智慧、觉悟真理的心源。『39字』
68、陈小川客套了一番,马上说到正事,现在不是客套的时候,佛家弟子四大皆空也不需要过于客套。『39字』
69、这是金刚经的第一品,法会因由分,这个部分的金刚经可以清心,养身,入定,是佛家人的必修经文。『39字』
70、佛家有一层醒悟,叫:离暗出明。有时候我能够明确地体会到,心里头就会泛起一波一波的欢喜。池莉『40字』
佛家造句,用佛家怎么造句
71、坊间传说的“无常”,原是佛家语,意指世间事物永远处于变异灭坏的过程中,后来衍化成“勾魂的使者”。『40字』
72、道家讲究和谐,儒家讲究规矩,佛家讲究包容。我从太极中悟到:事情并没有好与坏,关键是看你怎么看。『41字』
73、陆游说,死去元知万事空;杜甫说,寂寞身后事;圣经说,尘归尘,土归土;佛家说,不过一具臭皮囊,且随它去。『41字』
74、柯建铭上午一开头就引佛家语“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”来说明自己的心境。『41字』
75、取于为富不仁之徒,用于贫困无依之辈,非但无愧于心,且是仁人义士的慈悲善举,儒家佛家,其理一般。『41字』
76、但这并不等于说,上蔡的仁学工夫论与佛家的上达而下学思路无异,因为他还有一套独特的“辟佛”思路。『42字』
77、当年他骑白象到峨眉山修炼,并在那里作坛讲经,峨眉山也就变成了虔诚的佛家弟子必来的佛家圣地。『42字』
78、隐逸于风景如画的山谷之间,法云安缦由茶园、翠竹和绿荫环绕,周边是由七间佛家庙宇组成的朝圣圈。『42字』
79、少林派前辈神僧所创的一套内功,集佛家内功之大成,须得摒绝一切俗虑杂念,且有调和阴阳内力之能。『42字』
80、埃尔西由于骄傲、喜悦,又喝了几杯甜香槟酒而脸色通红,更象达尔佛家的人了。现在她只好站起来致答词。『43字』
81、里间是寝室,用锦屏相围,湘妃竹边波罗蒙面炕案上摆着佛家经典,文房四宝,桌前花藤小椅,甚是别致洁静。『43字』
82、这回不光只十三太保,妖兵,狮驼国中的普通修行者,都知此是生死存亡的一战,都拿起兵器,攻向佛家众人。『43字』
83、他引用南怀瑾的话说,儒家是粮食店,非吃不可;道家是药店,有病找它;佛家是百货公司,万类纷陈,各归其所。『43字』
84、该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”。『44字』
85、佛家不是常说因果报应么,好,那么今天,就是尔等吃尽农民膏血的蠢物的现世报,血债血偿的时刻已经到了。『44字』
86、其实你应该杀了车天的,由于你的大彻大悟多少人死在了他的剑下,佛家不是说救人一命胜造七级佛图吗?『44字』
87、“佛家浴佛,里社祭神于庙”,佛教徒在寺院浴佛,民间于社庙祭神,寺院与民间在这一天各搞各的活动,各得其所。『44字』
88、面对种种异化现象,借助佛家文化,重建人类精神家园,以获得心灵的充实感和归宿感,语文教育更是责无旁贷。『45字』
89、佛家有句话是这么讲:任与谁等做助伴,我于众中居卑下。能做到这一点的人很少,偏偏唐信是其中一个。朝小诚『45字』
90、儒家之温良恭让、礼仪忠恕,道家之包罗万有、万物相生,佛家之慈悲戒定、慧泽众生,在蔡先生笔下得到完美阐释。『45字』
佛家造句,用佛家怎么造句
91、金刚,俗名金刚石,是一种稀有的珍奇矿物,以质地坚利著称,佛家多用“金刚”作喻,或喻佛之“法身”,或谓“金刚不坏身”。『45字』
92、缘,尽管是由佛家内典揭示出来的,它把每一个人都领会到、感觉到而又表达不出的那种认识上的东西把握住了。『46字』
93、一听到神皇体又赶奔佛家圣地,姚蔓菁便主动请缨和姚家圣子一起来执行任务,顺便也要拿下神皇体,带回旭光镜。『47字』
94、至于夜叉,佛家本指恶鬼,引申的譬喻也不脱相貌丑陋面目凶恶,河南人拿来命名该药,倒是与其本名的恶实颇切合。『47字』
95、佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。『48字』
96、是佛教宇宙观、世界观和佛家理想世界的具像模式,而集中体现在藏传佛教艺术上,便是不同类别、形制的坛城式造型。『48字』
97、幽冥之事,实所难言,幽魂不须超度。人死业在,善有善报,恶有恶报。佛家行法,乃在求生人心之所安,超度的乃是活人。金庸『48字』
98、传说张家祖先为佛家的守护门将,哼哈二将,张家身为哼哈二将的嫡系后裔,继承了哼哈二将主体的修行法,哼哈二诀。『48字』
99、北京最副盛名的老字号素菜馆,京城像这样的佛家净素菜肴饭馆并不多见,口味也很北京,菜品稍偏油,喜清淡者三思。『48字』
100、本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,后改名是,字如是,号河东君,又号蘼芜君,盛泽镇人,幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。『48字』
101、那么在东西方五教创立兴起后,佛家说万法归一、道家说抱元守一、儒家说执中精一、耶教说默祷亲一、回教说清真返一。『48字』
102、佛诞日,送你佛家至高无上的心境:一花一世界,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。愿你:心如止水,淡定人生!『49字』
103、我佛家素来大开方便之门,不问出身,不念旧恶,只要你用实际行动证明自己有能力光大洒家门户,洒家也不会敝帚自珍。『49字』
104、佛家以大肚能容天下之事为乐事,这便是一种极高的境界。既来之,则安之,便是一种超脱。但这种超脱,又需多年磨练才能养成。『51字』
105、佛家有云,境由心生,因此,所谓的名胜,全在于你怎么看,有的名胜,你并不觉得它有多好。有的不是名胜,你自己却以为是个妙境。『51字』
106、南振中说,“欢喜”是佛家语,指心灵的宁静和愉悦,它与世俗的“快活”是两个不同的概念,我们平常所说的“快活”更多侧重感官的享乐。『52字』
107、藏经阁在弘图寺建寺时就有了,历史悠久,共有上下两层,存放了大量佛家典籍,许多还是唐朝以来绝版的手抄本,可说珍贵无比。『52字』
108、同样从未示人的还有玄奘从印度取经回国时,刻在当地贝叶树树叶上的梵文经书——《贝叶经》,佛家视它和舍利子为圣物。『52字』
109、我觉得自己没有作孽,当有人对我心怀不善时,如果按照佛家的理论,我只能“忍”,可“忍”又什么时候到头?光是“忍”,必定也是不能够的。『52字』
110、第一层是非真即假,非黑即白的二元对立观,第二层是儒道的相生相待观,即辩证观,第三层是佛家的观照,直接面对体验,物我两忘。『53字』
111、原以为,“弹指”“刹那”都是我们老祖先自己创造的词语,没想到,这二者其实都是从印度佛家语中音译过来的,是印度的一个计时单位。『53字』
112、孔子的“天”、老子的“道”、佛家的“因缘”都曾作为终极真理的光圈,笼罩着东方文明,从而使诗人们、画家们、音乐家们能凭虚御风,迷不知所向。『54字』
113、佛家讲究缘分,在这种地方,这种情境与二公子、秀宁小姐奇遇,不能不谓之奇缘,岂容失诸交臂,今晚且容徐世绩先行告辞,明晨专门拜望。『55字』
114、昏暗的房里,只见林喇露出淫笑,他将女尼推倒在床,强压在她身上,露出**官想强暴她,女尼死命挣扎,只想保住身为佛家子弟最重要贞节。『55字』
115、自古即为中华历史文化各山,道家将其列为第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禅宗的发祥地之一,传说中佛家三祖僧璨大师曾在此弘扬佛法。『55字』
116、佛家有一句话,叫“无挂碍物者无恐怖”,不妨借用来,少需要物者少烦恼。因为必需少,所以受限轻。人就获得了更快的行走,更高的飞翔。毕淑敏『56字』
117、慧安真是深得玄苦的喜爱,张枫入门第一天就让他把《楞严经》、《金刚经》、《大般涅磐经》和《法华经》的佛家送到张枫三人的面前。『57字』
118、人民共和国成立后,他受到了错误的批判和斗争,佛家思想对这位迟暮之年的老人发挥着精神柱石的伟大作用,使之忍受了那些无情的批斗。『58字』
119、佛家语"定力",做官也要有定力,也就是要有为正念,如净水无波,不随物流、不为境转,光明磊落、坦荡无私,不被假象所迷惑、不为名利而动心的决心。『58字』
120、八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞,每个洞都有对应供奉的神像,有道家的八仙,有佛家的南海观音,有儒家的文曲星,儒释道三教文化融合并通。『59字』
佛家造句,用佛家怎么造句
121、洛坤吾儿:见信之时,为父已经去了,吾儿颠沛六载,含辛茹苦,定能够得到佛祖保佑,佛家九九八十一难,吾儿已经尝遍,料想日后平平安安,终生无虞。『59字』
122、深为革命青年服膺的章太炎极力推崇佛家中的华严宗与法相宗,认为“这华严宗所说,要在普渡众生,头目脑髓,都可施舍于人,在道德上最为有益”。『59字』
123、期间与马祖道一的“磨砖作镜”公案为佛家公案之经典,开禅学一大宗风,为南禅宗,尤其是“佛教的中国化”奠定了十分重要的基础,开创了新的境界。『59字』
124、那须菩提祖师若是佛家某位大能的化身那还好说,教孙悟空之事可能就完全是佛门一手安派运作的;若是道家的,却不知是否再打什么对台戏。『59字』
125、此刻,叶辰心如平镜,脑海那点灯光如豆,愈发透亮,火红的灯苗如同绽放的雪莲,馨香净人,灯芯蚀尽,黑夜一般的空,这也正诠释了佛家空即是色的传承。『61字』
126、礼毕,众人进入佛家圣地,圣上向寺中长老一一介绍自己带来的能人异士,这其中有名噪一时的云游僧侣,求仙问道之隐士,还有许多其它寺院的大和尚。『62字』
127、人之肉体只要没有被这枯木之气损伤根本,修复之后肉体可得到强化,而这正是《五行锻体决》的精妙之处,佛家言不垢不净,道家曰不死不生,皆是此意。『63字』
128、新书《二号世界》以中国的佛家精髓,儒家、道家、法家、以及孙子兵法结合西方的圣经思想等铸成了这部作品,释放了青春无所不敢、无所不为的能量和思维。『64字』
129、《控鹤功》道家绝学,《擒龙功》佛家绝学,本书主要讲述一个穿越之人,在异界行侠仗义,融合道佛,悟出武学真谛的故事!已经完本,请自备餐刀调味料品尝。『64字』
130、是的,百姓们识字不多,有些根本就不识字,他们从祖祖辈辈哪里得到的教训就是,有吃有穿,子女绕膝就是最大的幸福,殊不知这种意识和佛家的思想刚好相同。『65字』
131、一尘不染:原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。『66字』
132、佛家的最高境界是无我。道家的最高境界是无为。音乐的最高境界是无词。事业的最高境界是无悔。幸福的最高境界是无求。羊年的最高境界是“洋气”--祝羊年喜洋洋。『66字』
133、自此石头发现自己原来更适合修佛,且青出于蓝,行为比他师傅妖僧更加古怪,座下神兽是道家色鸟,武器是佛家三寸不烂舌,五戒三厌全犯,自此成了一个疯佛爷。『66字』
134、佛家说“明心见性”,愿你拥有好心性。道家说“存心炼性”,愿你天天好心情。儒家说“修心养性”,愿你时时都心静。我怀着一颗感恩的心,祝德行兼备的您心性平和,笑走人生路。『67字』
135、道家说变通,佛家说自然,心学说知行合一,其实都是一个意思:应用。牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因也在于应用。拿到了钥匙,想用却不会使用才是最要命的。高铭『70字』
136、一股难言的情绪在四肢百骸化开。那滋味像是上辈子丢了什么东西一直没找到,历经千万年过后,叫他找到了。连宋大约会漫不经心摇扇子:“这是动情了。”佛家大约会念声阿弥陀佛:“这是妄念。”。『77字』
137、“事物都被意义和语言所覆盖,而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……”如果将这句话个佛家所云的如梦幻,如空花之类的语句放在一起理解,结论会不会很有趣?陈丹青『79字』
138、人生总有喜悲,佛家言:“以幽默态度处事,这样日子会好过一点。”人生难免失落,佛家言:“笑着去面对,别埋怨。”人生总渴望永恒,佛家言:“默默关怀与祝福别人,那是一种无形布施。”观世音菩萨出家日,愿观音保佑吾友,一世享平安,一生都幸福!『94字』
139、当农家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时,当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时,当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时,我们内心不由得为之一震,并深刻反思,我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?『124字』
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