礼义造句,用礼义怎么造句子
1、中国从来以礼义之邦著称。『11字』
2、礼义廉耻,忍耐克己,百折不屈!『12字』
3、牧民》讲:国有四维,礼义廉耻。『12字』
4、孔融让梨,让出的是亲情,是礼义。『13字』
5、出了我们乡,往东5公里,到了礼义镇。『14字』
6、亭台水榭名茶品,妙语连珠礼义传。『14字』
7、谁让我们学会了那么多的礼义廉耻?『15字』
8、三忠孝节义能立身,礼义廉耻是根本。『15字』
9、愿着三尺长袖,学古人礼义,畅古聆香。『15字』
10、于诗书礼义之中品人间百态,不亦乐乎。『16字』
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11、做人要学礼义仁智信,男儿要敢于担当。『16字』
12、万钟不辨礼义而受之,万钟于我何加焉。『16字』
13、我相信,我一定会学会孝悌忠信礼义廉的。『17字』
14、万钟不辩礼义而受之,万钟于我何加耶焉?『17字』
15、却说,孝悌忠信,礼义廉耻,乃人生守则,处事之根。『19字』
16、古时候,许衡说过:衣食以厚民生,礼义以养其心。『19字』
17、中国乃礼义之邦,中国的礼字,就会意作神的器皿。『20字』
18、东方朔在《客难》诗云:礼义之不衍,何恤人之言。『20字』
19、《礼运》说:礼义者,……所以达天道、顺人情之大窦也。『22字』
20、是啊,原本的儒家经典的礼义廉耻都已经烟消云散了。『22字』
21、立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺。『22字』
22、伪或礼义理论构成了大众伦理的核心内容和基本定位。『23字』
23、和你同组的球友若有人不懂高尔夫礼义,务必要教他们。『23字』
24、本文力图探寻其产生的根源,解析儒家礼义的消极影响。『23字』
25、言行有礼貌吗?(不随便发怒骂人。)莫忘中国古称礼义之邦。『23字』
26、这时,我想起了跆拳道精神:礼义廉耻,忍耐克己,百折不屈。『23字』
27、中华民族的礼义,原本植根于最质朴最底层的草民中间。『23字』
28、如果说从前的万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?『23字』
29、还有,礼义要求过高,把人人看作圣贤。结果做不到只能作伪。『24字』
30、礼义法度就应该这样,随着客观环境的更易不同而有所变化。『25字』
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31、我也开始被灌施礼义了,女大十八变,如今我不再玩得那么疯。『25字』
32、父母的关爱,朋友的指导,自己的想法,结合成——礼义信道仁。『25字』
33、[礼义孝仁,谱写云南梦]家乡的人们都向往家庭和睦、亲人相爱。『25字』
34、生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。『25字』
35、意思未变,强调人若不勤奋学习则不能知礼义道德,终不能成才。『26字』
36、今齐国五尺之童子,力皆过婴,又能胜君,然而不敢乱者,畏礼义也。『26字』
37、古时,小康宣扬的是以礼义仁让精神为主导、有吃穿的社会形态。『26字』
38、古人云:士大夫三日不读书,则礼义不交,便觉面目可憎,语言无味。『26字』
39、早在春秋时期,管子就说过:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。『27字』
40、——题记传承了《论语》《春秋》,便也传承了君子的仁信礼义。『27字』
41、心记礼义廉耻,知利弊,懂是非,稳步践行中国梦,天下兴亡,匹夫有责!『27字』
42、如果知道这样做不合乎礼义,这就要迅速停止,为什么要等到明年呢?『28字』
43、温良恭俭让,礼义廉耻信的思想象是与身俱来,冥冥中教她为人,处世。『28字』
44、那麽圣人之制礼义还会不会有来自天道的意志或普遍原理的依据呢?『29字』
45、董仲舒以三纲代替德成为法律价值标准,并强调正礼义治民以安社稷。『29字』
46、有人说是良知,有人说是责任,有人说是礼义廉耻,更有人说是八荣八耻。『29字』
47、儒家思想也提倡礼义廉耻,这种思想有几千年的历史,在东方社会根深蒂固。『31字』
48、礼文化包含了礼的内在精神、外在规范和传承发展,可以分为礼义、礼仪、礼育。『31字』
49、自古以来,中国的美基于儒家思想的发乎情止乎礼义,追求感情与理性调和。『31字』
50、礼义之邦、协和万邦、德莫大于和等观念,深深地扎根于中华民族的传统之中。『31字』
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51、你深明大义,在鱼与熊掌间取舍,在礼义与宫室之美间抉择,在君与民间衡量。『31字』
52、我国素称礼义之邦,有着丰富的商业道德遗产,它是古代商业文化的重要内容。『32字』
53、孔教是一种以礼义为其本质,无我为其哲学,羞耻感为其宗教情感的良民宗教。『32字』
54、对于文学,提倡诗歌的言志功能,并注重教化意义,要求情感表达合乎礼义规范。『32字』
55、不管在何境地,自始至终坚定淡定的眼神,礼义娓娓道来的神韵,仿佛孔子转世。『32字』
56、面队万钟的丰厚条件,他毅然咏颂出:万钟则不辩礼义而受之,万钟于我和加焉!『32字』
57、若莲出淤泥不染,我辈又能几人傲然无仰愧于天,在这已然健忘的礼义廉耻世界。『33字』
58、一方面,天生之心因不具礼义之道而无法推动人达至圣人君子,反而易使人流于恶。『34字』
59、通过这些情节安排王实甫《西厢记》清楚地展现示发乎情、止乎礼义的主题思想。『34字』
60、然而,人的先天恶性可以通过化性起伪即后天的礼义教化、法规约束使之弃恶从善。『34字』
61、比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。『34字』
62、华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养,一个国家的礼义文化。『35字』
63、我们祖国自古就有礼义之邦,文明之国之称,有着悠久的历史,灿烂的文化,发达的文明。『35字』
64、学习孔孟之道,便是传承祖国文化礼义廉耻的精髓,便是成就大写之人的重要思想武装。『36字』
65、城墙尽头断掉的横切面,四个边角就像国之四维,虽不同等也算对称,礼义廉耻深隐其中。『36字』
66、礼义仁智信,礼是最主要的,从古来说,朝堂之上臣要给君稽首,亲友之间作揖来表示谦恭。『36字』
67、人果真能够如此绝情,鸣凤的抽泣,梅的落泪,瑞珏的恸喊,尽湮没于千百年来的忠孝礼义。『36字』
68、《公羊传》继承了先秦儒家严夷夏之别的思想,却凸显了礼义文化这一区分夷夏的标准。『37字』
69、逐个素来以礼仪称着于世,相信大家听说过孝悌忠信礼义廉耻这八个字,其中就以孝为首。『37字』
70、我想,这不是一个深谙礼义的人所能做出的,更不是一个稍稍有公正之心的人所能做出的。『37字』
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71、我称跆拳道为一门艺术,因为白色的道服代表了高贵,它的精神:礼义廉耻,忍耐克己,百折不屈。『38字』
72、一个人,一个民族想要获得他人,他民族的尊重,礼义是重要方面,因为这些都反映了文明程度。『38字』
73、如果没有师长,我们就不懂得礼义和道理,就学不到文化、科学、知识,就不会有今天的成绩和地位。『39字』
74、结果指出:跆拳道有着团结协作、天人合一、忠孝两全、身心兼备、包容开放、百战不屈、礼义相随的精神。『40字』
75、荀子肯定了性本恶之人在礼义法度等外在道德规范的约束下不断弃恶从善、积善成德的可能性。『40字』
76、如果说没有师长,我们就不懂得礼义和道理,就学不到文化、科学、知识,就不会有今天的成绩和地位。『40字』
77、李密在《陈情表》中说乌鸟私情,愿乞终养令人情不自禁,禽兽尚知礼义,知恩报答,人类岂可丧德?『40字』
78、一是认为宋玉所赋"发乎情止乎礼义","得诗人风化之本",而巫山神女的被玷污是后人所为,与宋玉无关。『41字』
79、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公因此成为三代诸王中的杰出任务,是按照礼义从中选拔出来的。『41字』
80、过了十字路口,再走了一段路,就上了车,从落雁路出发,过梅园西街,到小安山,一直走到礼义的大义井村。『42字』
81、君王们为了政治目的把女人当作礼品互相馈赠,教他们所谓的礼义,所谓的忠君报国,可到头来,女性得到了什么?『46字』
82、中国儒家推崇忠孝安邦,礼义治国,注重现实生命的人文精神,而西方文化是理性的求知文化,强调以法治国、法律主治。『48字』
83、书的结尾写到:礼义廉耻,克己忍耐,坚忍不拔,百折不挠,主角之所以成为跆拳道高手,靠的是坚持不懈百折不挠的精神。『48字』
84、他对周礼和董学既有继承又有发展:在天道秩序的构建上超过了周礼,在诸礼义理的甑别和礼制框架的设定上又超越了董学。『52字』
85、我说,这很好,这是文章的中心了,也是孟子儒家的人生观的集中体现:仁礼义,穷则独善其身,达则兼济天下——不过还有别的么?『52字』
86、中国向来是礼义之邦,人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人,抗越自卫还击战,是中国军人在南疆土地上谱写的又一曲英勇的壮歌。『54字』
87、金融危机到来,尽管闯祸的是别人,尽管别人动辄还要对中国挥起贸易制裁的大棒,但儒家礼义熏陶出来的中国人并没有落井下石,而是尽全力出手稳定世界金融局势。『69字』
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