说文造句,用说文怎么造句子(199句)

说文造句,用说文怎么造句子

1、《说文·艸部》：荓，马帚也。『11字』

2、总之，我之前是在说文殊菩萨。『12字』

3、说文明话，做文明事，当文明人。『12字』

4、说文明话，办文明事，做文明人！『12字』

5、做好事，说文明话时，我是文明者。『13字』

6、《说文解字》称：文，错画也，象交文。『14字』

7、他的戏说文字见解独到，精辟合理。『14字』

8、按：《说文》：心，人心，土藏，在身之中。『14字』

9、角本义为兽角，《说文》载：分，别也。『14字』

10、别说文明，就连卫生我们都不过关。『14字』

说文造句,用说文怎么造句子

11、此时，你还能说文明和你没关系吗？『14字』

12、有人说文学没有实际用途，要她何用？『15字』

13、谁说文字不是对于灵魂的另一种召唤呢？『17字』

14、原夜，你说文字悲伤，生活是半快乐半孤独。『17字』

15、所谓傩，《说文解字》释云：见鬼惊骇，曰傩。『17字』

16、要学会讲礼貌，就得从学说文明用语开始。『17字』

17、形声重文，即《说文》所收重文中的形声字。『18字』

18、都说文艺女青年的结局：孤寡，拉拉，出家，后妈。『18字』

19、可以说文明美德是人与人，人与社会的桥梁。『18字』

20、希望您也能做一个说文明话，办文明事的人。『18字』

21、据《说文》字形及其具体描述，心指心脏无疑。『19字』

22、以词典名之的词典体小说是小说文体的革命。『19字』

23、有人说文明似一条法则，保障人们的生存、安全。『19字』

24、不仅如此，《说文引经考》还具有重要的史学价值。『21字』

25、《说文》日部字蕴含着丰富的上古社会文化信息。『21字』

26、谁能说一说文章最后一句中世界一词的表达手法？『21字』

27、与人谈话时要说文明话，切不可粗言粗语，恶言相向。『21字』

28、嘣的一声，一个机器人从我们身边走过，说文昌到了。『21字』

29、妈妈常说文竹高雅，如苍松翠柏，能够使人心旷神怡。『21字』

30、文章的中间与人生的过程：都说文章要曲折，要生动！『21字』

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31、茹志鹃说文章的虚是可以的，可以从小锻炼想像力。『21字』

32、边城》，大概是现代文学史上最纯洁的一个小说文本。『22字』

33、从朱文小说文字的背后我们可以窥见他的人文关怀。『22字』

34、从我的感觉来说文字不是枯燥无味的，而是有生命的。『22字』

35、人们口口声声说文明，可又有几个人真正做到文明了呢？『23字』

36、再说文字博物馆，它可是全中国唯一的一座文字博物馆！『23字』

37、再说文科生当官的几率比较大，还有文科班美女多，呵呵！『23字』

38、从《说文》所收玉部字的分析，可管窥中国悠久的玉文化。『24字』

39、按照中国古代小说标准，此类短文属志怪范围的小说文体。『24字』

40、如果说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。『24字』

41、所以作为礼仪之邦的我们应该从小学说文明话，做文明人。『24字』

42、唐诗宋词渊远流长，明清小说文学巅峰，近现代散文独具一格。『25字』

43、的确，老师说文言文是一种文体，但现在有用文言文交流的吗？『25字』

44、听说文竹可以长得满屋都有，就像爬墙虎一样，爬的满墙都是。『25字』

45、而角，《说文》释为兽角也，为名词，还可用作动词、形容词、量词等。『26字』

46、《说文释例》是《说文》学中的要籍，也是王筠的代表作之一。『26字』

47、其中形声字在字典里比较多，在《说文解字》里形声字占了82％呢！『26字』

48、文明就在我们的身边，说文明话，做文明事，让文明之花处处开放！『26字』

49、当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时，90后便已经跃跃欲试了。『26字』

50、东汉时期的《说文解字》是这样解释教育的，教上所思，下所效。『26字』

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51、我们说文章的物理就是指在文章中所出现的物有理由、不可缺。『26字』

52、从我做起，从现在做起，从点滴做起，说文明语，做文明事，当文明人。『26字』

53、我们这些在校学生就更应该要做文明使者，说文明话，做文明事。『26字』

54、都说文武双全，在武上，我有了进步，那么在文上，我是否也应奋斗呢？『27字』

55、所以我说文化冲突是一种文明的进步，虽然伴有撕心裂肺的痛楚。『27字』

56、书中的文章一般都夹叙夹议，又描写、抒情，鲁迅自己说文体很复杂。『27字』

57、让我们捡起地上的纸屑、塑料袋，向老师问声好，说文明话，做文明人。『27字』

58、《说文》俗字的类型体现其时空性、通俗性、简易性和表音性的特点。『28字』

59、如果班上同学当天要写抒情文，我就写一篇抒情文，再加一篇论说文。『28字』

60、我们每个人都要在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人。『28字』

61、《说文解字》的心部字在一定程度上反映了汉民族的思想文化传统。『29字』

62、本文收集了现存所有元明时期的杨家将戏曲小说文本作为研究对象。『29字』

63、《说文释例》一书是纯文字学著作，以分析字形为主，但是也兼顾音、义。『29字』

64、其次从古代文化的角度，试图挖掘些《说文》所蕴涵的深厚文化底蕴。『29字』

65、俗话说文如其人，当我含泪一遍遍捧读这篇文章时，也真正读懂了路遥。『29字』

66、当然这后边的都是我乱瞎改造的，医生说文子没有事，只是刺痛了而已。『29字』

67、本文立足于《说文解字》同训词，以一义相同的同义词观，来构组同义词。『30字』

68、如果说文字是花，那么灵魂就是恋花的蝶，薄薄的羽翅扇动着缱绻的幻想。『30字』

69、恩格斯曾说文明是实践的事情，是社会的素质万年前，人类诞生，人猿揖别。『30字』

70、许慎的《说文解字》成书于公元100年，它将汉字分为540部，并按六书说明文字。『30字』

说文造句,用说文怎么造句子

71、半个月过去了，我收到编辑部发来一封信，信中说文章内容单调，需要充实。『30字』

72、文明就这样简单，又人说文明是一件大事，可是如果终合来说却十分简单。『30字』

73、曹丕说文以气为主，气主要指作品的风格和作家的气质、才气、性格等特征。『30字』

74、爸爸说：我发表了三十来篇论文，如果说文章写了一千篇，应该不是夸张吧。『30字』

75、正确认识和评价《说文解字系传》对《说文》学史的建设具有重要意义。『31字』

76、你既可以先看漫画再读解说文字，也可以读过文字内容后连系漫画来了解。『31字』

77、我们要说文明语，让我们在校园和其他每一个角落都能听到温馨的普通话。『31字』

78、因此，我在这里要告诉你，在平时要多说文明的语言，例如：你好、谢谢、再见等等。『31字』

79、经由秦文字与《说文》小篆书体的比较，探索许氏《说文》小篆书体的根源。『32字』

80、当地人传说文殊菩萨在此留下足迹，后人就在有足迹的地方修建了文殊寺庙。『32字』

81、其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。『32字』

82、我与书或者说文字的故事，似乎占据了我生命的全部，我将它放入我的成长里。『32字』

83、本文以《女部》为例，阐述分析这一问题有助于较深层次地掌握《说文解字》。『33字』

84、从小说文体的角度看，游历小说，就是采用游踪结构和游者视点的一种小说类型。『33字』

85、《说文》对部首字的解释，对我们今天的辞书撰写，有着一定的启发和借鉴作用。『33字』

86、论文透过《说文解字》里的竹，来探寻中国古人们不可一日无此君的真正内涵。『33字』

87、春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为年，《说文。『33字』

88、常常题目一出，让人摸不着头脑，瞪圆双眼，绞尽脑汁，也没发现题目是在说文章的。『33字』

89、且不说文人雅客曲水流觞，武侠豪士天涯仗剑，就简单的打球、旅游也不失为雅了。『33字』

90、如果说文化大革命时的人是物质的乞丐，精神的富翁，那么，我们80后人就恰如其反。『33字』

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91、在告诉我哪里写的不对时，语气还会越来越高，到最后还会说文章写得太糟糕了！『33字』

92、也许，你不会因为喜欢玉而从《说文解字》中抄写一大段如玉，石之美者，有五德。『33字』

93、说文明语，做文明事，懂礼貌，明事理，把中国人以礼待人的一面展现给外国友人看。『33字』

94、《说文解字》是我国第一部字典，它在文字、训诂、编纂各方面的成就是不言而明的。『34字』

95、本文用《喧哗与骚动》的第一章为例，介绍如何进行基于语料库的小说文体分析。『34字』

96、我希望人人都参与到争创文明城的活动里，自觉一点，说文明话，办文明事，做文明人！『34字』

97、本文即对《说文》中的酒、马、羊、媒四条声训主要从文化史的角度进行了疏证和阐释。『35字』

98、本文试从《说文》所收木部字的字形与意义的关系的分析，理出中国木文化的脉络。『35字』

99、对《说文》传本中某些异文、脱文以及其他存疑之处，《论语正义》也做了校订和说明。『36字』

100、本文从《说文》体例入手集纳出其说解汉字的一些基本方式，以供初涉文字学者借鉴。『36字』

101、为陈述自己的主张，文士们热衷于口头上的议和谈，这也给论说文的发展带来新的改变。『36字』

102、爸爸说文蛤上的花纹图案是各式各样的，在一堆文蛤中很难找到两个完全相同的花纹。『36字』

103、话说文明礼仪是中华民族的优秀传统，反映着一个人的精神面貌，文化涵养和文化素质。『36字』

104、时代在进步，进步呼唤文明，90后的我们要担当起时代赋予我们的责任，说文明话、做文明事。『36字』

105、或许作业也不会很多，但是难度肯定会有少许的提高，比方说文言文，是一读，二译，三理解。『36字』

106、他们说文字很老了，从甲骨文到现在的字，沧海桑田都经历过了，是一个饱经沧桑的老人。『36字』

107、直接读者通过阅读小说文本来接受小说内容，其获取文本的方式主要有购买、转借与租赁。『37字』

108、不是谁说文明不能体现和谐，其实和谐的社会环境就好似一棵大树，需要养料和水分滋养。『37字』

109、我就说文学社里为什么灰尘散落呢，为什么闻不到书香呢，为什么似乎参加的人那么少呢！『37字』

110、陆游说文章本天成，妙手偶得之，道出了灵感与成果的关系，杜甫那两句三年得，一吟杀泪流。『37字』

111、然后，是文艺表演，表演了许多中国的文化，比如说文字，文字是用许多人套上的字来表演的。『37字』

112、我们应该携起手来，共同倡导文明礼仪，说文明话，做文明事，为创造一个美好的社会而努力！『37字』

113、经考察分析，《说文》或体中大部分是方言字，上述情况可能与《说文》或体多方言字有关。『38字』

114、吴趼人系列写情小说的这些特点在与才子佳人小说文本的叙事模式比较中显得更为清晰。『38字』

115、在人文方面：这里的人都有良好道德品质，有很高的学识，到处可见文明人，说文明话，做文明事。『38字』

116、或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力，而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。『38字』

117、就是那个北方佬继母，她却大声嚷嚷，说我是个蛮子，说文明人跟粗野的南方人在一起很不安全。『39字』

118、本文绪论部分总结了已往《说文》心部字的研究成果，对研究的意义、价值、方法分别作出说明。『39字』

119、从《说文解字》中选取双字释语作为研究对象，对双字释语与被释字的意义关系进行了分析。『39字』

120、若说文人如云片片，何事晓言分说，待化雨滴落，润紫尘灿烂，那么文人的心则是一颗沉默的水晶。『39字』

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121、有人会说文明是什么，文明是一次给人让座，文明是一张废纸不乱扔，文明是不说脏话，不偷不抢。『39字』

122、如说文明话，做文明事，组织同学去了解奥运、宣传奥运，组织同学锻炼身体，坚持每天运动半小时。『39字』

123、我不好说文学到底是什么样的，也没有资格断言文学的价值，我只能代表我个人，发表个人观点。『39字』

124、因为没人知道价格改变对大麻消费量有多大影响，更别说文化和态度的根本改变有多少影响了。『40字』

125、在校勘《毛传》的过程中，顺便校勘了诸如《尔雅》、《说文》、《文选》等引《诗》频繁的著作。『40字』

126、朋友对我说文字似乎成了你的另一半诠释，可我发现你是文字王国的勇士，却也成了文字的俘虏。『40字』

127、忽然舌战群酋亮了，吓我一跳，原来这和一个大电视一样，是说文天祥被金国抓走当俘虏时的情景。『40字』

128、比如，《要做一个讲文明礼貌的好学生》，这个题目要求写成论说文，讲清楚为什么要讲文明礼貌。『40字』

129、它是对过往历史小说文化色彩的承续和发展，也是世纪末社会文化思潮在历史小说创作中的回应。『41字』

130、文章从马克思主义的哲学视角出发，分析了段玉裁在《说文解字注》中截然相反的两种哲学品格。『41字』

131、《说文解字》以据形求义为务，在训解汉字的同时，也承载和传播着中华民族丰富的历史文化信息。『41字』

132、《说文解字注》在注释《说文》时针对一些释语的构成特点，采取了三字句这种独特的训释体例。『41字』

133、通过显一隐的小说文本经纬的展现，形成泾渭分明的高行健长篇小说的文本结构问题的系统研究。『41字』

134、尤其是不同于《说文》的字形分析，有的完全符合或非常接近汉字的本形本义，这是非常了不起的。『41字』

135、而整个学术史上对于《说文解字》的研究又以清代最为活跃，二者之间的关系则更为直接和凸显。『41字』

136、要说文园里的文化，可以作为遗存的，应该首属汪之珩的《东皋诗存》，那是文园的精神与灵魂所在。『41字』

137、有人说文科生是一帮只会背唐诗宋词的书呆子，那我说理科生就是一群只会求平均速度的测速仪。『41字』

138、傅氏之书对程际盛的《说文古语考》进行了疏通补正，把《说文》引用方言的问题研究推向了深入。『42字』

139、如今我已是个MargeryJones.com上365章连载小说的作者，今年六月哈珀·柯林斯出版社还会出版一本我的微型小说文选。『42字』

140、自古以来人们都说文章要清水出芙蓉，天然去雕饰般质朴，却有一个人将华彩与本色融合得完美无缺。『42字』

141、有人会说文明是什么，文明是一次给人让座，文明是一张废纸不乱扔，文明是不说脏话，文明从小事入手。『42字』

142、《说文解字》中对旦字的解释为从日见一上，一，地也，表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。『42字』

143、本文对《说文解字》小篆中的对称字进行分类，探索它们的构形理据并以此管窥我国先民的审美心理。『43字』

144、汪曾祺以真实与和谐为核心的小说文体观，折射在其小说中，呈现出平实美和谐美、淡化美三种审美倾向。『43字』

145、认定了小说文体和话语的驳杂性，揭示了小说超文体的独特特征，指出小说文体的包容力和活力的巨大。『43字』

146、在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在明荣耻，从我做起美德少年活动中，更加全面地发展。『43字』

147、明代讲史小说文体的兴盛有多方面的原因，本文论述的是建阳刻书对明代讲史小说文体兴盛所起的作用。『44字』

148、本文主要透过小说文本考察老舍小说创作中的悲剧意蕴、喜剧品格以及所营造出的悲喜浑成的艺术境界。『44字』

149、《说文》一书中凡是有大量褒贬义的字所属的部都是按照先部首字后中性再褒最后贬的顺序来排列的。『44字』

150、本文研究的是《说文》中的重文形声字，主要是指重文为形声字、它所对应的正篆也为形声字的一组字例。『44字』

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151、本文通过对《罗湖野录》的成书情况和背景叙述以及对这部笔记小说文本的分析，揭示宋代佛教的影响。『44字』

152、因此，我们在对中国古代法律文化的挖掘研究中，不能忽略法律在《说文》这部百科全书式字典中的反映。『44字』

153、这样写还不过瘾，忽然一个神来之笔，说你就把《说文解字》里的玉字偏旁的字都搬了来吧，那也不够用呀！『44字』

154、我个人认为这并不是一件十分困难的事情，因为早在一个星期以前，我就买下了《说文解字》，并且翻了翻。『44字』

155、我们由嵇康一些论说文的结构方式、论辩析理的技巧特色等入手，可以窥知其散文对传统论文的继承与突破。『45字』

156、市井风貌是小说题旨的外在表现，劝惩之旨突出小说文本的功能效应，泄愤说则为文本最为内在的题旨指向。『45字』

157、总的来说，今天人们用文化一词时多是用其社科派含义，也就是说文化是指人猿相揖别之后的所有人为之物。『45字』

158、但他称，英特尔的社会科学努力正在帮助转变这家公司的工程文化，他计划在十月释出另一部科幻小说文集。『45字』

159、文字也为我们的生活带来了许多的益处，如那一篇篇优美的文章，那一本本动人的小说，可以说文字无处不在。『45字』

160、《说文》是至今保存重文较早较完整的字典，其中的重文包括历时层面的古文、籀文，与共时层面的或体、俗字等。『46字』

161、同意是许慎《说文解字》的说解用语之一，它既沟通了造字意图相同的汉字，也解释了有相同参构意图的部件。『46字』

162、正是这三个方面观念上的原因，促进唐传奇家创作出文备众体、显扬笔妙的传奇小说，并揭开小说文体独立的序幕。『47字』

163、本文也拟以《说文解字》中的一曰现象为研究对象，从它产生的原因、分类、内容，以及真伪问题上对其进行了探讨。『47字』

164、本文试图从马华小说文本中的异族想象变迁来分析马华作家的叙事策略变化和剖析华人主体心态的历史嬗变。『47字』

165、禾、黍、来、麦等是《说文解字》的部首，由此而滋生大量与谷物生产有关的字使用至今，积累起宝贵的农业文化遗产。『47字』

166、日记体小说文本是第一人称叙事和虚拟时间框架的结合，是在二者相互作用下营构独特的心理空间的文体形式。『47字』

167、这就是说文章的布局应该注重衔接，注重段落语句之间的过渡，前后关联，这样才不会造成各部分内容的疏散与脱离。『48字』

168、以中国上古神话中的图腾神话为纲，能对《说文解字》中相关汉字的字形、语义及背后所隐含的文化信息作科学分析。『49字』

169、只有80到100页这么长，在书中，佛洛依德说文明诞生于人类对，美的热爱，但文明又将人与，他所想要的对爱与性的满足感分离。『49字』

170、马路两旁载满了花花草草，优雅别致，令人神清气爽，这里还是《说文解字》的创始人许慎的故里，文字的魅力令人惊叹！『49字』

171、《说文释例》六书理论是对《说文解字》六书理论的再研究，通过对文字形体分析，展现了王筠对文字发生阶段的认识。『50字』

172、本文从词义入手，对《说文解字》词语进行穷尽性考察，找出其中的道路行走义字，并进行考释、分类，构建道路行走语义场。『50字』

173、这种带有根本性质的观念变化，使得依附于史传的笔记体小说，一变而为具有虚构意义和主观创作意识的独立小说文体。『50字』

174、他通过小说文本及散文随笔传达出一种激进的痞子精神，这种痞子精神的实质是真实与虚假势不两立的自由文化精神。『50字』

175、童年时的我对文字也有一些热情，我暂不敢说文学，因为现在看来，小时那些字眼是最纯粹的无厘头，让我发笑也让我自豪。『50字』

176、我给自己提出一个要求，作为一个学生，不但要学习好，还要说文明话，做文明事，培养自己的文明习惯，提高自己的文明素质。『50字』

177、货币文字的复杂性使得对它的释读有相当的难度，在与《说文解字》这类对古文字的释读专著相对照时，并不会完全一致。『51字』

178、《说文》最早提出俗某字这一概念，但由于重正轻俗传统观念的影响，历来对《说文》中俗字这种珍贵的汉字化石重视不够。『52字』

179、在文学创作实践中，现实社会中的食货等物欲世态常常与小说文本的叙事形态达成一种同构共谋关系，发生结构层面的置换。『52字』

180、文明，字典上短短的几行解释，我没有读懂，如果说文明似水，它就真是生命之源，文明看不见，因为它需要用心去遇见，用体温融化。『52字』

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181、当我把那令我骄傲的成绩报给她听时，她那横着的眉毛理直气壮，竟还不退让地说文理偏科有什么用，还不照样总分没人家高！『52字』

182、在学习和借鉴五四新小说以及西方小说创作技法的基础上，张恨水在其小说文本的叙事中表现出不同于传统小说的显著特征。『53字』

183、老师在讲台上用大量的文艺词语夸文依依，使得文依依有点不好意思，这时教室里不知道哪个人没有好气地说文依依，你可真厉害呀！『55字』

184、说文解字耶诞节前严重暴风雪肆虐美国东岸地区，电子商务业却看到了希望，因为许多美国消费者不上购物中心，而上网购买特价商品。『56字』

185、作家在小说文本中繁复地叙说着平民身心的苦难，鲁迅式地揭批现代企业下人的异化现象，肯定、认同维护民族尊严、保持个人自尊的人。『56字』

186、顺便说一下，我在这说文件，但数据源可以是任何东西——一个非常大的文件块，一个SQL查询返回的元组，一个邮箱文件中的单个邮件信息。『56字』

187、说文解字美国联邦准备理事会主席柏南奇发出新的讯息，表示他不急于紧缩货币政策，要等到美国经济展望有足够改善，才会采取行动。『56字』

188、天气：晴朗心情：高兴冯博一：你有拍了《三线》、《病城》两个系列，这八张比如说每一个具体谈还是图片，还是比如说文字说明或者再更具体一点？『60字』

189、未来的世界里，占主导地位、功能多样、无处不在的媒介仍会有科幻小说文学的一席之地。这铁板铮铮的事实让我这个科幻小说作家充满无限希望。『60字』

190、张恨水小说成功地实现了传播，其隐性原因在于准确定位传播者与接受者关系、立足报纸副刊、引雅入俗，创作出雅俗共赏、富有文化内蕴的小说文本。『61字』

191、成书于汉代的《说文解字》不仅是一部解释字形义关系、分析字形结构、归纳汉字构形结构的字典，也是一部记载了诸多文化现象的汉字文化宝库。『61字』

192、另一方面，却由此创建了独特的冰心体小说文体模式，形成冰心小说清浅、单纯的风格，并以此表明了白话文在与传统的文言文相抗衡中取得的胜利。『61字』

193、由于《字林》不同于《说文解字》，因此，在用《字林》对《说文解字》进行校勘时必须采取审慎的态度，不应据《字林》而轻易修改《说文解字》。『62字』

194、新历史小说文本探索角度各异、手法多样，但按叙事类型来作类分，大致可以把这种新历史小说的叙事模式分为重叙型、虚构型以及家族化等几种类型。『62字』

195、大量文人的参与不但改变了小说的外部传播环境，而且将一系列新的叙事手法植入了小说文本，使《儒林外史》呈现出了与以往小说不同的叙事风貌。『63字』

196、本文结合《李氏音》一书，通过对先贤评价李汝珍音韵学理论的考察，从音韵学的角度对清代李汝珍的小说《镜花缘》中有关谈韵说文的内容进行了分析研究。『67字』

197、但由于各种原因，一直没有得到人们的重视，所以，本文将从《玉篇》对《说文》部首改革的角度，探讨和研究《玉篇》的部首系统以及这一系统下汉字的归部问题。『68字』

198、佛教文化在中土的深入传播，佛经故事虚构性与叙事性在中土叙事传统中的渗入，使得孕育在神话叙事与历史叙事母体中的中古志怪故事开始走向了小说文体的成熟。『70字』

199、但是，由于小说文本竭力强调祥子性格悲剧中的社会悲剧意味，因之，从文本中所呈示的现实图景来看，祥子作为市民个性主义者所应该具有的性格力量，并未被文本充分展示出来。『74字』

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