夷狄造句,用夷狄怎么造句子
1、野芳自发无人采,夷狄溃散不复来。『14字』
2、忍令上国衣冠沦于夷狄,相率中原豪杰还我河山。『20字』
3、我曾昭告天下,若不把夷狄赶走,我独孤染霜就永不回朝。『23字』
4、又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎。『23字』
5、在直接的综合上,化徽、汉、昆、梆诸剧及胡汉夷狄众乐为一体。『24字』
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6、由此可见,在魏收的观念中,所谓夷狄,主要指非正统的僭伪政权。『26字』
7、反对地圆说者,常以夷狄之不可信,而抹煞了传教士所传播的讯息。『27字』
8、在《高句丽列传》中,魏收提出:夷狄之于中国,羁縻而已的总原则。『27字』
9、孔子说,落后的夷狄等部族虽有君主,还不如华夏一时没有君主哩。『27字』
10、与此同时,日本、越南、朝鲜极力避开孔子说的夷狄,而与汉人争正统。『27字』
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11、由此可见,孔子对夷狄的态度,非但很少有歧视的倾向,甚而有些赞许的成分。『31字』
12、故此,谭嗣同又说立中国之道,得夷狄之情,而架驭柔服之,方因事会以为通(同上,P236)。『32字』
13、降及徽宗,政道废替,楮墨是务,夷狄犯华,戎马疲罢,哀鸿遍野,奸宄在迩,亟阻圣聪。『32字』
14、在第一次鸦片战争及战后签约活动中,传统的夷狄观念对清政府的影响随处可见。『34字』
15、今人之笑中国、崇夷狄、欲奉祖先百死所守之社稷,乃献膏腴而资贼寇,自贱于古之夷民也。『36字』
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16、本文认为蒙元统治者华夷有别与内华夏、外夷狄的偏见比较淡薄,对边疆少数民族较少歧视。『38字』
17、褚遂良的民族关系思想主要由先华夏而后夷狄、畏威慕德和以信义而抚戎夷等三大部分所构成。『40字』
18、昔日汉人宽袍大袖,不免风度翩翩,却被夷狄之人打得落花流水,于是赵武灵王胡服骑射,成就千秋霸业。『42字』
19、其实华夏与夷狄的融合,先秦以前就有,这支新的民族的名字为汉,而自魏晋后,汉族又注入胡人的新血,既而开创隋唐盛世。『50字』
20、认为:以军礼同邦国是西周、春秋军事法思想的核心内容,其实质是对邦国僭礼行为的军事惩罚、对夷狄干扰中原礼治秩序行为的讨伐。『55字』
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