正念造句,用正念怎么造句子(118句)

正念造句,用正念怎么造句子

1、我们正在聊正念，您提到行禅。『12字』

2、舅妈正念叨着，电话铃却响起来。『13字』

3、奶奶正念叨着，电话铃却响起来。『13字』

4、正念减少自我牵连，克尼斯解释道。『14字』

5、花也真同人性呢，正念叨着，就来了。『14字』

6、正念禅修通常都从觉知入出息开始。『15字』

7、正念禅修是不去谴责我们的反应的。『15字』

8、我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。『16字』

9、正念和智慧这两个是心所（行蕴），是无我的。『17字』

10、常用放松方法包括冥想、正念、太极和瑜伽。『17字』

正念造句,用正念怎么造句子

11、这样在法上交流后，再发正念，很快就能恢复。『18字』

12、将意力放在呼吸上，保持正念，智慧就会生起。『18字』

13、那时，我正念初中，每个月至少得用三四十块。『18字』

14、在这状态之下，正念之心为平静、澄澈与柔软地。『19字』

15、就正念禅修而言，没有所谓的理想的呼吸方法或形式。『22字』

16、佛陀教导我们修行八正道的方法，即正念修习的方法。『22字』

17、正是缘起的慧心所体验并知道正念的所缘是无我的。『22字』

18、正准备向上天祈祷，突然听见前方仁兄正念经般嘟嚷。『22字』

19、只要你将举头望明月，低头思故乡正念三遍，倒念三遍。『22字』

20、我们可以运用很多方法将‘觉察意志动机’导入正念禅修。『23字』

21、正是此八圣道：正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。『23字』

22、让我们继续努力，听师父的话，正念正行，救度更多的众生。『23字』

23、爸爸停下锄头笑盈盈看着我说回来啦，正念着你快到了。『23字』

24、这就是为什么高度正念的人，如佛教僧侣，谈论与万物合一。『24字』

25、活在当下，修习正念，并不意味着丢弃过去，或完全忽视未来。『24字』

26、她正念着他的名字，忽然就哭了，毫无征兆地，大哭特哭起来。『24字』

27、当禅修中很难保持正念于出入息时，我们很容易会变得沮丧。『25字』

28、秉持自己的正念与正知，具备包容一切的智慧，此即和谐之道。『25字』

29、只要把注意力放在即刻的体验上，你可以在任何时刻变得正念。『26字』

30、正念是佛教、道教和许多美洲原住民的教义的根本，更别说瑜伽了。『27字』

正念造句,用正念怎么造句子

31、她妈妈一见我，便说：正好，你来了，她正念叨着你呢，说不愿与你分开。『27字』

32、如果死亡时心存正念，可改善我们的下一世，即使此生曾经造下恶业。『28字』

33、一行禅师曾经推荐过说，当你开车的时候，红灯可以做你的正念钟声。『28字』

34、有很多条路通向正念——每一条的核心都是一个似非而是的论点。『28字』

35、现在想来，也不过是可笑而已，面对困境，永远都不敢正念对视，是什么？『28字』

36、爷爷嘴里正念着什么咒语，可是还没等他出招，老鼠就向妹妹逃去了。『28字』

37、嘟嘟正念叨着，话音刚落，耳边就响起一个声音：您好，欢迎来到太空城！『28字』

38、正念会跳出来阻止大脑分神并告诉我们：嗨，回到现实，做你该做的，快去！『29字』

39、当入出息的正念被发展建立起来的时候，这是非常殊胜的成果及利益。『29字』

40、三木匠婆罗堕婆阇婆罗门，见世尊于沙罗树下趺坐，身正直，树立正念而坐。『30字』

41、认识到此次会议的重要性，我周日整天都用来学法，并恳求师父加持正念。『30字』

42、经典及注释书中都提及觉性，并说：有两种极有助益的东西，亦即1。正念（Sati，忆念）。『30字』

43、不听不听我捂上耳朵一下子跑到了妈妈的怀抱，躲开了正念佛经的爸爸。『30字』

44、瞧，远近闻名的改诗大王昂少龙口中正念念有词：春天不洗澡，处处蚊子咬。『30字』

45、他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正念着他的信。『30字』

46、观照〈正念〉是一切佛陀法乘修持的中心，无论声闻乘、大乘或菩萨乘皆然。『31字』

47、有时保持正念于出入息的努力，是能让你看清楚内心快速流窜的唯一方法。『31字』

48、修习正念可能销毁我们多世以来所累积的负面的、攻击性的和混乱的情绪。『31字』

49、很显然以正念观照名色根本就不会找到任何众生，无论怎么努力找都不行。『31字』

50、飞飞刚刚做了个梦，梦见自己正念咒语：蹦里个蹦，麻米乌尼冬里个冬，白白白！『31字』

正念造句,用正念怎么造句子

51、除了设计出一种正念觉知的练习，佛法鼓励慈、悲、喜、舍的培养：也既是四无量心。『32字』

52、通过不放逸、正念、戒律与防护诸根，智者使自己成为一座洪水无法淹没的岛屿。『32字』

53、语文老师正念着这次期末考试比上次期中考试多两分的同学，发给他们名著。『32字』

54、接着老师正念分数、倒念分数不断念着，我们一阵阵的欢笑久久荡漾在教室里。『32字』

55、正念需要长时间练习和积累，然后智慧才能在五取蕴生起的时候体验其为无我。『33字』

56、一个正念禅修的重要功用是帮助我们了解我们意志行为的立即和较长期的结果。『34字』

57、这种德一能量的饱和性与可分解性，可以帮助我们建立正觉与正念，防止以偏概全。『34字』

58、逐渐地我了解到：正念在身是我所拥有能如实知见我内在生命的最好的窗口之一。『34字』

59、因此，正念修习的原则就是，如实地去观察、留心、觉知任何在我们身心中生起的现象。『34字』

60、有时候，即便我们正念专注于生起的心念上，它们还是会非常强烈而且驱迫著我们。『34字』

61、口里正念着这句诗，哗的一下，周围的灯光都没了，只有天上稀稀疏疏的一两颗星星。『34字』

62、对一意修持正念的行者来说，惟一工作，就是不带任成见地持续直观内在宇宙的表演。『35字』

63、只有存在正念的短暂时刻，智慧才有机会更清楚地如实认识色法或名法，知其为无我。『35字』

64、此伊此君，正是我们一生所守望的太阳，它或许是一缕正念，一份理想，亦或是一份希望。『35字』

65、功德很容易就被散乱的心偷走。菩萨若失去正念，痛苦就会跟来，那么要马上把正念唤回。『36字』

66、正念禅修，瑜伽和认知行为治疗对于那些轻度以及中度抑郁的患者来说是非常有效的。『36字』

67、佛与魔，其实只是心灵的幻象，因为有心魔，所以必须念佛，时刻提起自己的正念，遏制心魔。『36字』

68、正念分数，反念分数不断交替，教室里听到了不断的欢笑声，我们在这欢笑声中讲评试卷。『36字』

69、正念让我们有选择的馀地，我们对于我们意志的觉知力越强，我们就能有更大的选择自由。『37字』

70、下午，分试卷了，老师正念着分数，黑板上正写着奖：进步最多的前三名，全班考试成绩前五名。『37字』

正念造句,用正念怎么造句子

71、这并没有什么了不起，如果我真的了不起的话，那么我应该一开始就保持正念，不让嗔心升起。『38字』

72、正念是对通过意门生起的心理状态，如贪婪、欲望、嗔恶、愤怒、兴奋、抑郁、骄傲、吝啬、嫉妒等的觉知。『38字』

73、欲遵循正念的佛法圣道直达终极目标—止息诸苦，解脱生死—那要有相当大的奉献及付出。『38字』

74、依照佛陀的教导，有许多方法能够对治痛苦，但是你应该只取用其中带有正念和智慧的一种。『38字』

75、佛陀反复说，如实地正念观察当下发生的每个现象，或如实地觉知你身心中生起的任何现象。『38字』

76、若人能找到有德及有智慧的圣者为伴，他应欢喜及有正念地与其人共同生活，而克服一切危难。『39字』

77、乐于平息（欲）念及时刻保持正念的人，观照（身等）不净，肯定能够脱离渴爱。此人将会断除魔王的束缚。『40字』

78、汤姆和我以前曾一起参加过正念（内观-译者注）认知疗法的课程，并且他对每周的练习非常地上心。『40字』

79、而当我们培养出‘保持正念而不加干扰、评断、逃避或执取’的能力，智慧洞见的泉源就有机缘出现了。『40字』

80、在西方，从上个世纪七十年代末开始，正念训练被应用于心理咨询与治疗和身心健康的多个领域。『40字』

81、如果正念和智慧能够体证当下通过六根门出现的名色的生灭，对这些因缘生法的执着就会减少。『40字』

82、卡巴金解释说，正念是唯一一个不准备试着提升你自己或到达其他任何地方的有意的、系统的行为。『41字』

83、南传佛教的正念禅、止观禅，禅宗的安住当下、默照禅、话头禅等禅法都可理解为安住于真实的存在的方法。『43字』

84、任何一个修学正念禅修欲发展灵敏心智的人一定会发现：没有戒德的基础，很难发展出深度的灵敏心智。『43字』

85、如果没有正念禅修作为参考点，我们在生活中就很可能无法觉知到内心现起的预设成见、紧张和动力等。『43字』

86、不苦不乐受也只有更有经验的禅修者可以观察到，因为这些舍受更为微细需要更敏锐和强有力的正念。『43字』

87、乔治亚大学的惠特尼·赫普纳（WhitneyHeppner）和迈克尔·克尼斯说，正念现实上是给人们注射预防好斗的激动的疫苗。『43字』

88、乔治亚大学的惠特尼·赫普纳（WhitneyHeppner）和迈克尔·克尼斯说，正念实际上是给人们注射预防好斗的冲动的疫苗。『43字』

89、正念叨着呢，一个穿得破破烂烂，带着大墨镜的老爷爷映入他的眼帘，难道乞丐也耍酷，所以戴上了太阳镜？『43字』

90、和其它只观察表面浅层现象关系的禅修相比较，观察最深层意志动机的正念禅修会产生一些不同的效果。『44字』

正念造句,用正念怎么造句子

91、那天，将近中午的烈日之下，我朝着地铁站走去，心里记着对自己发过的誓言∶一整天都要尽可能保持正念。『44字』

92、如果我们不能够谨慎地保持正念，如果我们让心纠缠于杂染之中、被五盖所遮蔽，我们的佛法修持很难成功。『44字』

93、人生在世，总是反复着一个人的战争，看不见的硝烟，看不见的血肉纷飞，正念和邪念的搏斗，永远没有停止过。『44字』

94、正念就是对硬、软、热、冷、压迫和移动的特性的觉知，是对通过身体感官显现的可见对象、声音、气味和味道的觉知。『45字』

95、他也不在意继续想悼念：我有个儿子跟你差不多大，呵呵，正念初中只是成绩不大好啊沉默，沉默，沉沉默默倘远。『45字』

96、其实你可以处处发现正念钟声：你小孩的声音，你同事在你面前的出现，你电脑上的定时事件，甚至糟杂的交通声。『46字』

97、如果当缘起真实法一一呈现于六根门时我们能以正念观照，将它们当成是永恒的个体或我的这种倾向就会减少。『47字』

98、日常生活中难免会遇到一些境界而心动，但是要赶紧提起正念化解贪欲，才不会一时迷失而招来无尽的烦恼折磨。『47字』

99、爷爷奶奶年老多病，爸爸下岗多年，至今无业，妈妈也是三天一小病，半月一大灾的，还有个比我更小的弟弟正念小学。『47字』

100、千里之外的爱妻在闺中望月疑思，未谙世事的小儿女正酣然入梦，而诗人此刻不也正念着千里之外的妻子儿女吗？『47字』

101、了知：正念禅修的一个基本原则是——除非我们能了知认清正在发生什麽事，否则我们就不能够体验到自在与宽阔。『48字』

102、有关于正念禅修的另一个说法是：清醒明觉地将注意力持续放在入出息上，除非某个事物强烈地转移了你的注意力。『48字』

103、好像听到他口中正念着那句人有悲欢离合，手上还做着动作，本是伤心的离别之词，我们被逗得哈哈大笑，他一脸严肃。『48字』

104、在上周的医学学会召开的关于整体性健康的会议上，他提出了五种使用正念，使人提高身体素质、达到周身舒适的方法。『49字』

105、经由专注于难受的情绪引生的身体感觉我们可以更容易对它们保持觉知，而且可以运用正念揭开它们更深刻的本质。『49字』

106、大萧条时期最艰难的那几年，我正念小学呢，哪怕是那会儿我们也用不着饿肚子。我从来没有听说有什么亲戚过得很苦。『49字』

107、说是这样说，但修习之道则是要培养出正念，独自用功，不要说话和閒聊，要培养出更多的觉性，那麽它自然会燃起熊熊大火。『50字』

108、每一个人都快乐，每一个人都以一种截然不同的方式看待万物。有了集体的正念和僧宝的专注，我希望那些今天能够重现。『50字』

109、在正念禅修期间，我们不需要判断我们经验到的情境事物是好或坏，我们只是单纯地看这些情境是怎麽回事以及如何展现。『51字』

110、祂身体里面产生非常痛苦的感受-疼痛、猛烈、剧烈、苦恼、令人不愉快、难受-但是祂坚定正念、清醒明觉且平静不乱地安忍于苦痛。『51字』

111、如果你具有在正念下刷牙的能力，那么你就能够在洗澡的时候享受洗澡，在做早餐的时候享受做早餐，在品茶的时候享受品茶。『52字』

112、一首咏月抒怀的词勾勒出一种皓月当空，月下有一抹清影正在独自望月的情景，只是那一抹清影可是他正念着水调歌头词一首？『53字』

113、事实上佛教与此印象恰好相反，我了解佛教的修行（尤其是正念禅修）是欢迎体验我们的身体而且将体验在我们的身上加以具体化。『54字』

114、思惟佔我们生活的绝大部份，许多人大半时间都是活在故事与观念想法的认知世界之中，而正念禅修也并不要你去停止认知或思虑。『55字』

115、你们要经常这样练习，在任何姿势中，随时抓住那个感觉（即觉知动作），这样你的正念就会增长，而不知与妄念就会减少，就像杯子里的水取代了空气一样。『62字』

116、我的一些客户为此想出了一些术语，比如疑虑心理，怠工心理，心烦意乱，甚至为了增加点幽默，有叫大红肠心理（baloney也有胡言乱语的意思，正念讲究对当下的贯注-译者注）。『67字』

117、在禅修中，当杂念还相当微细而且浮游在背景中的时候，或者当散乱的心念把我们从当下的觉知拉开的时候，我们所要做的只是轻轻地将正念拉回到入出息上而已。『68字』

118、（这些箴言抑或诗句）以某种方式与正念和精神疗法联系在一起，继之以一点探究，小解其如何与我们的生活息息相关。这些引述的箴言和诗句于我，总能沉吾于更深的禅境。『70字』

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