致知造句,用致知怎么造句子(74句)

致知造句,用致知怎么造句子

1、技为体，识为源，格物致知。『10字』

2、阅读，是人们致知的主要途径。『12字』

3、王致知眼前一亮，感到机会来了。『13字』

4、而《大学》教导我们要格物致知。『14字』

5、古有明训：致知在格物，格物而后知至。『15字』

6、古人崇尚探究，格物致知，由此可见一斑。『16字』

7、这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。『18字』

8、格物致知，诚意正心，是儒家文化修身之根本。『18字』

9、经过长官与我的侃大山，我大致知道了一二。『18字』

10、他以致知代替诚意，对格物进行了全新的解释。『19字』

致知造句,用致知怎么造句子

11、已大致知道犯人是谁了吗老赵单刀直人地间。『19字』

12、面对一沙一世界，一花一天国，把致知格物弄懂。『19字』

13、所谓孝悌，仁之本也、格物致知说的就是这个道理。『20字』

14、美籍华人杨振宁说过：青少年应具有格物致知精神。『21字』

15、我伸出左手，在桌上摸索着，大致知道了菜碗的方位。『21字』

16、她大致知道发生了什么，眉飞色舞的问王南：你咋回事？『22字』

17、文竹虽为藤草，其必亦有所本，溯其渊薮，或可格物致知。『22字』

18、1花痴疯这花痴疯要封给我们班大名鼎鼎的王致知了！『22字』

19、这样，只需要看一看什么花开了，就大致知道是几点钟。『22字』

20、花痴疯这花痴疯要封给我们班大名鼎鼎的王致知了！『22字』

21、其工夫论也分为两种，即学者致知工夫与圣人致知工夫。『23字』

22、然后我们格物致知，自强不息，成就一个更加美好的国家。『23字』

23、探究自古即有，朱子曰格物致知，就是利用探究获得新知。『23字』

24、胡宏致知和自反的道德修养论是他伦理思想的实施系统。『24字』

25、生命，有种想呵护的冲动，淡极致知花更艳，愁多焉得玉无痕？『24字』

26、后面又因为闭关锁国，导致知识、思想落后，出现了奇耻大辱。『24字』

27、正如《大学》中所表达的意思，先格物致知，才可终平天下。『24字』

28、我静静倾听，像是一个认真的学生，在他的课堂之下格物，致知。『25字』

29、他大致知道我在干什么，大致知道我在文学界混得还有个眉目。『26字』

30、关于本体的开显方式，儒释道三教互异：儒主张格物致知、立象尽意。『27字』

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31、说明这十个人说话不过脑子，做事没有刨根问底，格物致知的精神。『27字』

32、我们有民族的自豪感、有责任感、有远大的理想、有格物致知的精神。『27字』

33、二是要有一定的道德修养，首先就要有明辨是非的能力，来格物致知。『28字』

34、风寒月冷点点星，心洁志远淡淡情，上下求索路漫漫，格物致知孜孜行。『28字』

35、这就是于格物致知之后的修身、受戒诵经之后的持戒、上德不德的表现。『29字』

36、《大学》之中所谓先格物致知获得真理，才能修身齐家治国，终能平天下。『30字』

37、他之所以能够达成如此高的成就，这是他不断格物致知，拼搏不止的结果。『30字』

38、正是因为有了格物致知，诚意正心的精神，他们才值得被后世所敬佩和学习。『31字』

39、然而想要明明德，我们需要八步走：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。『31字』

40、这是一位心理学家说的，前人尚有格物致知三省吾身，如今也一样必不可少。『31字』

41、你的信我已经看过，我大致知道了你的情况，也知道了你的心情非常不好受。『31字』

42、但是，格物致知精神不是想有就有的，它要拥有二个要求，二个条件才能实现。『31字』

43、一方面，他主张以经验为本，进行致知活动和独立思想，坚持走科际整合的道路。『32字』

44、这样的雅居文化贯穿了中国古代的一切，它包含了儒家的格物致知，修身养性。『32字』

45、在知行论上，强调知行随时互发、力行为主致知副之，使朱子学的知行论更为完善。『33字』

46、所谓格物致知，字典里的解释是这样的：推究事物的原理法则而总结为理性知识。『33字』

47、以致知道的知识到用时全部抛之脑后，看着那简单的题目做错了，想想懊恼不已。『33字』

48、格物致知，崇尚善美的校训表明了学校的教育方针，教育学生：考察事物，获得知识。『33字』

49、日本致知出版社出版的《〈论语〉一日一语》和《论语》青少普及本供不应求。『34字』

50、也许我们会因为其中的一句话而被深深触动，如能反复理解，这便算是格物致知了。『34字』

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51、——题记格物致知是我国情系中华的特别奖荣誉奖的获得者——丁肇中，提出来的。『35字』

52、尽管科学家们大致知晓地球生命开始的时间，但他们依然无法解答生命是如何产生的。『36字』

53、先秦时期，已存在知行之辩，主要源于哲人思者对人们的致知过程和践行过程的思考和反思。『38字』

54、本文论述太谷学派以儒佛道三教合一的思想解释《大学》格物致知，提出了自己新的观念。『38字』

55、从金元时期政治思想领域受到少数民族思维的冲击，学术气氛自由务实：儒士从医，格物致知。『38字』

56、我们学过一篇课文《应用格物致知的精神》里面实实在在的反应了中国传统教育的弊处！『38字』

57、A同学有个同学B，他也很喜欢学习，只是学习方法太死板，只懂得死记硬背，导致知识点容易混淆。『38字』

58、丁肇中提出的应有格物致知精神我非常赞同，实践能力匮乏一直是中国学生出了名的缺陷。『38字』

59、最后，祝所有在科学道路上格物以致知的朋友们取得期望的成绩，同样也赢得宝贵的人生经验。『39字』

60、这是典型的东方智慧，亦符合中国心学倡导的格物致知知行合一，只是更世俗化和事务化了些。『39字』

61、所以，以自然为师始终是人类思想史上的重要一脉，中国古代就有一种修身方法——格物致知。『39字』

62、他主张的通过回忆和沉思冥想以致知的教学过程，反映了其对掌握知识理解中的唯心主义倾向。『40字』

63、强调格物致知，是通过观察事物来领会其中的道理，虽有一定的局限性，但其中也含有一定的哲理性。『41字』

64、最后，凸显出传统儒家教育观方法论基础的现代价值，即致知方法和名辩方法的理论价值及其现实价值。『43字』

65、为了减少甚至避免这可悲的结局，人开始学着去格物致知，学着从外物看见自己，或者说以外物充实自己。『43字』

66、如今我相信积累，相信务实，相信见解，相信自己，相信格物致知，方不花拳绣腿，相信无形是诸多有形的升华。『43字』

67、朱熹强调格物致知，即通过观察事物来领会其中的道理，虽有一定的局限性，但其中也含有一定的哲理性。『43字』

68、我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任性激昂。『43字』

69、同学们，通过这些事例，我们要明白一个人必须拥有文明修养，这就是古人们常说的：格物、致知、诚意、正心、修身。『44字』

70、人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。『44字』

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71、俗话说：一口吃不成胖子，而我们现在这样，不正是太过于急了，最后会导致知识无法完全消化，变成消化不良。『44字』

72、我的少年中国梦，不仅是格物致知修身齐家遗世独立的独善其身，更是奉献自己感动他人温暖世界的兼济天下。『46字』

73、程朱格物致知论的失败正是其整个悲剧命运的一个缩影，它对理解中国古代自然科学之发展滞后亦有重要的启示意义。『50字』

74、他追逐朱熹的格物致知十九年，曾七天七夜不吃不喝驻守于柱子旁格竹却一无所获，直至因得罪司礼监刘瑾而被贬为贵州龙场的丞相。『56字』

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