琐屑造句,用琐屑怎么造句子(52句)

琐屑造句,用琐屑怎么造句子

1、伟大不怕与琐屑同行。『9字』

2、爱必存在于琐屑和平庸*影之下。『13字』

3、不合心意的琐屑，足以毁掉爱情。『13字』

4、原来，生之彷徨是如此凌散而琐屑。『14字』

5、琐屑账簿，惠赐牒翰，*奕拼，衙巷畜豢。『14字』

6、小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。『16字』

7、宽广的胸怀和气度，很容易流入琐屑平庸。『17字』

8、颓唐琐屑尴尬中轴线雕金蟠龙雅俗之别。『17字』

9、现在这些琐屑，技术全部是马松峰在管理。『17字』

10、大题小做，琐琐屑屑，殊不足以寓大雅之青目。『18字』

琐屑造句,用琐屑怎么造句子

11、此时，茅屋外草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。『19字』

12、读书，是为了避免被琐屑生活打磨得麻木不仁。『19字』

13、他的散文朴实自然，从琐屑平凡中流露率真纯情。『20字』

14、人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？。『22字』

15、情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。『22字』

16、母爱，是对我们唠叨和琐屑背后的深情，一直激励我们成长。『24字』

17、他们为生活带来更多烦心琐屑，却也就此冲淡对了死亡的记忆。『26字』

18、当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。『28字』

19、爱情和生活琐事其实也是这种关系——没爱情，没机会了解对方的琐屑。『30字』

20、回首那些年月，细说今天的琐屑，品观自己，我只是一曲平凡歌曲上的琴弦。『30字』

21、琐屑小事，俯拾即是，只要善于观察，勤于思考，小题材照样能产生震撼人心的艺术力量。『35字』

22、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。『35字』

23、他这样殷勤的照顾，只引来窗外青蛙阵阵的喝*，让墙角的小春虫夫妻琐琐屑屑地议论争吵不休。『39字』

24、为琐屑小事争强好胜的结果，必定会把无意变为有意，把小事扩大为大事，以后就更难和平相处了。『40字』

25、夜晚，院子草地里的小虫琐琐屑屑的夜谈，不知哪儿来的蝉，齐心协力的凄厉的干号，像声浪给火煮得发沸。『43字』

26、如果说生活是大海，那么平凡琐事就是一滴滴的水；如果说人生是崇山峻岭，那么琐屑之事就是一颗颗沙砾。『44字』

27、无私无邪的品格；拥有了童心，你便会忘记生活中的琐屑愁事，快乐的面对人生；拥有了童心，你便会懂得如何面对生活，享受生活。『52字』

28、人身上原有许多愿望和向往，高贵的冲动和善良的*，可是这一切都给日常生活中的琐屑事情破坏，被淹没在日常争吵的泥潭里了。『53字』

29、生活自然是很琐屑的，正常而卑下的无聊琐事，像一片积尘，在我们人类存在的平庸和下贱之下画出了一条乌七八糟的粗黑体线条。『54字』

30、如果去掉那些琐屑的老调重*的细节，用含蓄而又抒情的语言去展现人物的内心，就会给人以想象和回味的空间，达到意犹未尽的效果。『55字』

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31、教师应具有自省的能力，善取善舍，与时俱进，而又步履从容；将物质消费变成一种彻底的精神享受，将生存的艰*与平淡琐屑调理为甘美与隽永。『58字』

32、占我廉价，假如我们能忍下来，不去琐屑较量别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，岂但宿世业缘打消，且当下便能安静无事，又能增加福慧，延伸我们的寿命。『64字』

33、社会并不是公正的，对于我们有恩的是灵魂高尚的，社会是华而不实的，既没有思想也没有目标。它是一片排斥异己的领地，它不讲原则，注重的只是一些琐屑无聊的风雅。『69字』

34、快乐隐藏在生活的每一个细节里，更多时候，她你是财富，不是权势，而是一种积极向上的健康的心态，不要再为那些琐屑的事而把自己困在不快乐中，任何事都会有解决的方法『72字』

35、面对别人的过失，不会琐屑较量，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心里想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力，只有这样才能使人感受到真正的幸福。『72字』

36、爱一个人常常是从细微处体现出来，若厌憎一个人也同样如此，那些琐碎的平凡小事最能消磨一个人的感情，就像后来张爱玲自己所说的“那些琐屑的难堪，一点点的毁了我的爱”。『73字』

37、时光齿轮依旧在不停的运转，人潮依旧在身边拥挤着，确乎已明白，无论你心情任何，这世界还是照样在进行着各种各样的活动。释然吧！看淡一切，时下就不会为生活琐屑而烦恼了！『73字』

38、小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮，月光不到的*黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。『86字』

39、活着，每一下钟声，都将你损伤。生活中那些忧郁的琐屑，缠绕你的内心，封锁你，禁锢你，让你成为孤单的人。而写作与阅读，打开了一切，让你的内心自由地呼吸吐纳，使自己置身于发现之中，了解自己，填补自己，从而成为完整、安宁的人。『93字』

40、在弘一法师的世界里，百衲一，破毛席，毛巾一样好；青菜，萝卜，白开水同样好。咸也好，淡也好，样样都好。能在琐屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这种自在的心境，宛如一轮明月，是何等的境界。『93字』

41、“你们女神和女人都是一样的。”丘比特说，“你们怕关于爱情的幻想迟早会破灭，于是提早用各类琐屑的细节逼迫自己不相信爱情。当你们遭遇一见钟情时第一反应不是快乐而是恐惧，这就是我不愿意去*箭的原因——你们对爱情最容易走极端！”『99字』

42、喂马劈柴，周游世界，不过是生活的*曲；兢兢业业，勇于担当，才应该是人生的主旋律。养在鱼缸里的鱼儿可以很安逸，但却永远体会不到大海的波澜壮阔和宇宙的浩瀚无穷，身体局限于一缸之内，眼界局限于一室之内。眼界胸怀包藏万物就可以做到无所待。不委顿，不懈怠；不纠结，不琐屑。『115字』

43、“他的爱我，不及我的爱他么？”当他站在屋顶窗的旁边，眺望着绿叶繁花的园中时，他琐屑地猜想着，“他为什么不常到我这里来，而且已经很久了呢？倘使我能够······但他也许有许多朋友罢。比起我来，他该是更爱那些罢？······我没有别的朋友，一个也没有。我只爱他。爱得很，唉，爱得很！”『120字』

44、一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的*黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。『123字』

45、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。『139字』

46、满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的*黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。『148字』

47、孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。在爱与孤独之间并不存在此长彼消的关系，现实的人间之爱不可能根除心灵对于孤独的体验，而且在我看来，我们也不应该对爱提出这样的要求，因为一旦没有了对孤独的体验，爱便失去了品格和动力。在两个不懂得品味孤独之美的人之间，爱必流于琐屑和平庸。『150字』

48、我，笔拙言轻，但希望是奢的，就是很愿意由于篱下的闲谈，有点点的人和事还能存于有些人的感知里。 这样，当作玩笑话说，我这些琐话，虽然是名副其实的琐屑，就主观愿望说却是当作诗和史写的。自然，就读者诸君说就未必是这样，因为时间空间都隔得远，他们会感到，作为诗，味道太薄，作为史，分量太轻。那么，古人云：“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”设想有的人有时也许一人枯坐萧斋，求博弈不得，那就以此代替博弈，或者不是毫无用处的吧。『177字』

49、雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在*南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地*，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。『208字』

50、好像也没有办法寻找到回去的路径了。 就好像曾经童话故事里的小姑娘沿路撒好面包屑，然后勇敢地走进了昏暗的森林。但是当她开始孤单开始害怕的时候，她回过头来，才发现丢下的那些琐屑，已经被来往的飞鸟啄食干净了。 也是自己亲手养大了这样一群贪食的飞鸟。 所以终有一天，报应一般地吞噬了自己回去的路径。 就好像是偶然发现在手腕上的手表突然停了。想要重新拨出正确的时间，却无法找到应该要指针停留的位置了。 根本没有办法知道眼下是几点。 因为你根本就不知道时间在什么时候就停滞不前了。『213字』

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51、贝多*把琐屑的灵感变成了严肃的四重奏，把一句戏谑变成了形而上的真理。一个轻松的有趣传说变成了沉重，或者按巴门尼德的说法，积极变成了消极。然而，相当奇怪，这种变化并不使我们谅讶。换一个角度看，如果贝多*把他那四重奏的严肃变成关于德氏债款那无聊玩笑般的四声二部轮唱曲，我们倒会感到震惊。假如他这样做了，那么他的做法例与巴门尼德的精神相吻合，使重变成了轻，也就是，消极变成了积极！开始（作为一支未完成的短曲），他的曲子触及伟大的形而上真理，而最后（作为一首成功的杰作），却落入最琐屑的戏言？但我们再也不知道怎样象巴门尼德那样去思考了。『237字』

52、我，笔拙言着界，心还然希望是奢的，发们带多用她之是物岁时愿意由于篱下的闲谈，有点点的人和了*想想子能存于有些人的感知学以着界。 这子走带多西往，当作玩*岁利看四了说，我这些琐看四了，虽风样能是名副其能走带多的琐屑，发们带多用她之道和观愿望说带多用道是当作诗和史写的。自风样能，发们带多用她之读者诸君说发们带多用她之未必是这子走带多西往，去物为时间空间多将*岁利国隔得之有，为第们可一感到，作为诗，味道太薄，作为史，分量太着界。她之是么，古人云：“不有博弈者乎？为只多将*岁利犹贤乎已。”设想有的人有时也许一人枯坐萧斋，求博弈不得，她之是发们带多用她之以此代替博弈，或者不是毫上心还用处的吧。『262字』

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