达摩大师血脉论禅语(50句)

达摩大师血脉论禅语(50句)

1、本心常现前。『5字』

2、成佛须是见性。『6字』

3、原人之心，皆具佛性。『8字』

4、名虽不同，体即是一。『8字』

5、道本无言，言说是妄。『8字』

6、诸法无修无证，无因无果。『10字』

7、生死事大，不得空过，自诳无益。『12字』

8、佛无持犯，心性本空，亦非垢净。『12字』

9、故云如来色无尽，智慧亦复然。『12字』

10、恶业即得苦报，善业即有善报。『12字』

达摩大师血脉论禅语

11、若见性即是佛，不见性即是众生。『13字』

12、汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。『14字』

13、一切时中但有语言道断，即是自心。『14字』

14、若不识得自心，诵得闲文书，都无用处。『15字』

15、佛无过患，众生颠倒，不觉不知自心是佛。『16字』

16、如斯等类，说法如雨，尽是魔说，即非佛说。『16字』

17、本性即是心，心即是性，性即此同诸佛心。『16字』

18、故知有为之法，如梦幻等。若不急寻师，空过一生。『19字』

19、虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空不得。『20字』

20、若不见性，因果等语，是外道法。若是佛不习外道法。『20字』

达摩大师血脉论禅语

21、既若不别，即此身是汝本法身；即此法身是汝本心。『20字』

22、此心微妙难见，此心不同色心，此心是人皆欲得见。『20字』

23、心无形相，智慧亦无尽。故云如来色无尽，智慧亦复然。『21字』

24、一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。『22字』

25、除此心外终无别佛可得；离此心外觅菩提涅槃无有是处。『23字』

26、若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。『23字』

27、虽无一物可得，若求会亦须参善知识，切须苦求，令心会解。『23字』

28、然即佛性自有，若不因师，终不明了。不因师悟者，万中希有。『23字』

29、此心从无始旷大劫来，与如今不别；未曾有生死，不生不灭。『23字』

30、前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。『24字』

31、色无尽是自心，心识善能分别一切，乃至施为运用，皆是智慧。『24字』

32、性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。『25字』

33、念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。『26字』

34、若未悟了，不学亦得。不同迷人，不能分别皂白，妄言宣佛敕，谤佛忌法。『27字』

35、佛不是佛，莫作佛解。若不见此义，一切时中，一切处处，皆是不了本心。『27字』

36、若拟修无作法，先须见性，然后息缘虑。若不见性得成佛道，无有是处。『27字』

37、凡所有相，皆是虚妄。都无定实，幻无定相。是无常法，但不取相，合它圣意。『28字』

38、若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。『29字』

39、有少法可得，是有为法，是因果、是受报、是轮回法，不免生死，何时得成佛道。『29字』

40、若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法。『30字』

达摩大师血脉论禅语

41、即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性；除此性外，无佛可得，佛外无性可得。『31字』

42、若不见性，一切时中拟作无作想，是大罪人，是痴人，落无记空中；昏昏如醉人，不辨好恶。『34字』

43、佛不持戒，佛不修善，佛不造恶，佛不精进，佛不懈怠，佛是无作人。但有住着心，见佛即不许也。『36字』

44、佛是无业人，无因果，但有少法可得，尽是谤佛，凭何得成。但有住着一心一能一解一见，佛都不许。『38字』

45、若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。『41字』

46、若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识。此即是生而知之，胜学也。若未悟解，须勤苦参学，因教方得悟。『42字』

47、有人拨无因果，炽然作恶业，妄言本空，作恶无过；如此之，堕无间黑暗地狱，永无出期。若是智人，不应作如是解。『43字』

48、但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。『48字』

49、动而无所动，终日去来而未曾去，终日见而未曾见，终日哮而未曾哮，终日闻而未曾闻，终日知而未曾知，终日喜而未曾喜，终日行而未曾行，终日住而未曾住。『62字』

50、不增不减，不垢不净，不好不恶，不来不去；亦无是非、亦无男女相、亦无僧俗老少、无圣无凡；亦无佛、亦无众生、亦无修证、亦无因果、亦无筋力、亦无相貌；犹如虚空，取不得、舍不得，山河石壁不能为碍；出没往来，自在神通；透五蕴山，渡生死河；一切业拘此法身不得。『101字』

达摩大师血脉论禅语

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