恒庄法师禅语(50句)
1、从一个人执着于自我的程度,可以看出他受苦的程度。『22字』
2、窗外雨声明晰,应到天明。夜雨好无情,不忍道于愁人听。云胡不喜,云胡不夷。『30字』
3、曲折离散去,糊涂回天真。回望故乡依稀见,转瞬光阴,已是三年踪迹三年心。『30字』
4、生活里有个误区,往往把任性当做洒脱。这种误读,对命运的伤害无辜又惨痛。『31字』
5、水月不惊,岁岁如此。心作道场,不垢不净。 故事恩怨,一样云烟。本无尘埃,何来聚散。『32字』
6、见与不见,心之所见。念与不念,镜花水月。食色性也,虚惘红尘。静观如是,尘起缘灭。『32字』
7、把握好每一个当下的因和果,用一份清净心来对待生活的每一个问题,安住生活,实践生活。『37字』
8、一喜一伤悲,一聚一别离,一念一无明,一世一梦里。风雨无言,繁华有边,红尘飞舞终会尽,孤身化人间。『40字』
9、看人家的错失,是结怨之源;看自己的不是,是众善之本。看得破的人,什么都是我的;看不破的人,什么皆非我的。『44字』
10、人间种种,是谁在感受快乐,又是谁在诉说伤悲。风本无心,却描画了烛火,烛火本无心,却描画了影子。 只是梦影,恰似无心。『48字』
恒庄法师禅语
11、很多东西,能忘掉的叫过去,忘不掉的叫记忆。很多人痛苦的原因是,本来只是生命中的过客,却任性的成了记忆的常客。『48字』
12、待我一袭袈裟,许谁相思放下。待你了无牵挂,许谁浪迹天涯。关山两地谁梦谁,谁已青灯古刹。待你弦断音垮,许谁青丝白发。『49字』
13、身前香合眼立,默然落发三千。眼中泪泪中血,了断过往悲欢。昔为江湖玲珑客,已不识勿再提。今做舟山砍柴人,凭此生只参禅。『50字』
14、不要在乎别人的眼光,当别人认为你很好的时候,你确实很好;当别人认为你不好的时候,你比以前还要好。活自己的洒脱,管那些浮云呢。『55字』
15、猝然临之而不惊,无故加之而不怒。以自我为中心不是错,是阶段里可以理解的最好的自己。痛苦不是坏事,可以激发我们每个人的觉悟。『55字』
16、人生自是有情痴,此恨不关风与月。月本圆缺,周而复始。风吹叶落,风也无过,叶也无错。说什么难释怀,只是这心的轨迹里,多了些无用的沧桑。『56字』
17、岁月不会被忘记,但是会忘记你。人间流传许多事,但是唯独没有你的事情。历一遍人生路,独来独往。冷暖悲欢,自己不说,别人不猜,也就罢了。『56字』
18、不要问烦恼来处,烦恼来自无明,嫉妒、怀疑、肤浅、虚荣、这些都是烦恼来处…我们总会和烦恼面对面,学会一笑了之,然后不相约、不再忆、不再问。『57字』
19、笑亦去,哭亦去,又到黄花飞时。曾几何,却又来,重游夜色溟溟。有道是,君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。却只说,江畔何人初见月,江月何年初照人。『58字』
20、人间所有的风雨潇潇,不过是因尘心不明,纠缠不了。当有一天,明白自己也如尘埃般,终是一回过客,那就会在所有的不平凡背后,懂得平凡的意义。『59字』
恒庄法师禅语
21、有一天你会体悟,安住当下的心,记住和忘掉都是一种负担,贪和舍都是一种概念的障碍。而这本来,如流水,如落花,如行舟,如晚霞,万物幻化,不在言下。『60字』
22、芭蕉叶上无愁雨,自是多情听断肠。心中的爱与恨,喜与悲,只是心对世界的投影。人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都做连江点点萍。世界如此,行者护心。『62字』
23、迎面的所有风雨,不用逃避,尽管照单全收。历经的所有烦恼,不用害怕,只管不拒不留。风雨从业力而来,逃也不掉,不如了却。烦恼从无明而生,挡亦无效,自会灭却。『64字』
24、心中无纤尘,自在无忧身。烦恼皆心生,何必怨他人。做一个简单的人,看得清世间繁杂皆虚幻;保持一颗平常心,不要让红尘烦扰在心中驻留,简简单单,快快乐乐。『64字』
25、人世两相逢,谁有谁的伤痛,谁有谁的艰辛,并非不懂,只是无暇顾及。尘世繁华几何,人生冷暖几多,个中滋味,唯自己真实路过。你从人群中走过,热闹非凡。你从心中走过,独来独往。『71字』
26、曾经有缘谁遇见,再相逢时伤害谁,心头冷暖谁计较,红尘走过起落谁。既然伤心哭一场,何不伤心笑一场,烦恼笑你,你笑烦恼。既然匆匆来一场,何不会心悟一场,轻轻寻来,走亦轻轻。『72字』
27、许多约定的相濡以沫,最后化作相忘于江湖。许多说好的生死与共,最后都变成不相往来。我们都说人间有情,习惯把无常都推给岁月,却哪里肯承认,唯人心最易变。恍若隔世,未曾不觉。『74字』
28、痴迷时,举世繁华,处处花花果果。看破处,镜花水月,年年暮暮朝朝。一场清梦入眠,谁知梦里乾坤大。一阵清风谢幕,只道其中日月长。都只说庄周梦蝶,梦里尽是虚幻事。有谁信蝶梦庄周,繁华不过梦中梦。『80字』
29、人非我不非,我非必有过。别人好不好跟自己关系不大。自己如何做,才和自己有关系。世界奇奇怪怪、光怪陆离,可以入眼,但不要定格在心里。不要怪这世界是一池浑水,命自我立,所有的清静都只在心里。『81字』
30、从来因贪不自由,何必苦苦处处求。经过的,入眼的,相知的,相别的,多少全凭感觉,何尝不是错觉。却忘了,原是水月光中历一遍,懂得的,会感动,不懂的,还纠缠,终是泪一场。不再问烦恼来处,原该忘记的,忘了好。『82字』
31、水月一场人间事,空华几多任人摘。你越要的,它离你越远。你越不要的,它离你越近。你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。看吧,很多时候事情不会按照我们的想法来发展,能做的是,接受,接纳,接缘。『83字』
32、不要过分在乎耳边的蜚语,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是你太在乎了。你太在乎什么事情,就会被什么事情所累。心无所执,本来清净。『85字』
33、天上有多少云飘过,地上就有多少故事回荡。主观的奢望,不过是一场白日梦,白费了功夫,得一回心伤。任性的洒脱,往往是一场鲁莽,难为了自己,也负了时光。记住这句圣言量:有为有不为,随心所欲而不逾矩,洒脱而坦荡。『88字』
34、记挂在心里的人事,即便有一天忽地成了现实,也未必如想象的那般欣喜。心在变,情在变,境也在变,终有一天你也不得不承认,心心记挂的,不过是自己捏造的一个泡影。你看着的,只是一阵远去的云烟。所谓放下,如是而已。『89字』
35、人生的风景,其实都是心灵的风景,人生的路很漫长,无论怎么选择,都在聚散离合之间,而这之中又充盈了多少悲欢纠结。世人只顾笑他人糊涂,却哪里知这世间惟糊涂最难。有些事,问得清楚便是无趣,有些话,说到深处便是无言。『92字』
36、人要先学会从众,再学会与众不同;先学会复杂,再学会简单;先学会爱自己,再学会爱别人;先学会爱亲人,再学会爱朋友;先学会怎样生活,再学会体验生活;先学会做人,再学会做官;先要求自己,再要求别人;先学会适应,再学会独立。『92字』
37、事物本身没有好坏,是情绪在好坏中不断起伏。事物本身没有价值分别,是我们为这些东西贴上了名利的标签。再多的荣华也满足不了人们的欲望,知足常乐来自于我们的内心。佛法本在世间,生活就是道场。常观自在,善自护念。『92字』
38、因为有了因为,所以有了所以,既然已成既然,何必再说何必。很多追寻到了最后,不过是一个庸人自扰的故事,和一个回归平静的回忆。我们得到了很多东西,最后又要将它一一舍弃。这一场向外的追寻,本来就是无所谓有还是无的。『93字』
39、轮回间一切事物都以无明为起点。若问无明起於何时?无明起於一切时,起於每一刹那。因为有无明,凡令「我」觉得愉快的幻象,我们都去追求。凡令「我」觉得不愉快的幻象,我们都想逃避。就是这样,才产生了各种各样转生之果来延续我们的今生。『97字』
40、山路元无雨,路人自湿衣。勿再问凭也么不也么,莫再说他过他不过。世界如镜,显的都是内心的回光返照。感伤的人看到的是感伤,悲情的人看到的是悲情。无明的心看到的是纠缠,解脱的心看到的是清净。看世间总是过客匆匆,原来,却是内心一回波澜起落。『103字』
恒庄法师禅语
41、看到的每一个画面,定格的都是自己内心的美恶与丑善。断言的所有人事,早晚会被自己重新推翻。烦恼,往往掉进的都是自己设的圈套。要解决自我的狭隘,就试着用过客的态度,来看人间的风景。要找到改变世界的方式,就要先找到自己最鲜活真实的存在方式。『106字』
42、这本来就是一个苦乐交织的世间,忙忙碌碌也解决不了自我纠缠的苦恼。人生中需要一回恍然大悟:世间苦乐皆由心生,烦恼是心找错了站脚的地方。世界并非是苦海一片,人间也并非尘嚣万丈。放下小我,活向大我,便是安身之处。赤心不改,物我两忘,就是安心的地方。『108字』
43、伤过痛过,悲过喜过,愁过怨过,我们跌倒过无数次,然后又无数次的站了起来。有一天你会明白,这所有的痛都是成长的代价,所有的苦都是甘甜的种子。当我们再回首所有的过往时,也许会了之,原来生活里本无所谓冷与暖,真正的冷暖是自己的心,温暖的心里永远没有寒冷。『111字』
44、诸行无常,却误认为日子可以永远平静地过下去,直到灾难与变故突如其来。总以为自己拥有的不够,直到有一天真正一无所有。是时候了,要从尘世的迷幻中醒来,珍惜此刻的拥有,珍惜身边的一切。生命无常,倏忽不再,最等不得的是行善积德。此生不向今生度,更待何生度此生。『112字』
45、心胸狭窄的人极度敏感,不经意的一句话,就能把他伤得体无完肤,跟他相处像守着一颗“定时炸弹”,时时提心吊胆,不知何时就会突然爆炸;心胸宽阔的人豁达大度,不但自己不会整天患得患失、怨天尤人,也会给周围带来平和安乐,让人不由自主想与之接近。容人的气度非常重要,爱己爱人。『117字』
46、“想要的太多”,究其本质其实是“不知道自己想要什么”。很多人一辈子都不知道自己到底要什么,不知道自己要成为什么样的人、要过什么样的生活。还有更多的人,一辈子也不知道自己现在在哪里,未来要到哪里去......我们一定要依靠认真的审视自己、定位自己、节制自己,去解决这些无明的浮躁。『118字』
47、好梦坏梦真假梦,谁爱谁恨谁过客。烦恼不断,到底为何?就是把自我当成了世界的中心,然后在自己的设计中任意恣为。然而时间会把世界的真相一个个揭开:留住的到最后留不住,得到的到最后不见了,纠缠的到最后散去了,爱恨的到最后离别了。哎呀,一场大梦醒来,匆匆就此罢了。烦恼几多,谁为也何?『122字』
48、人生不仅要学会承受,也要学会释怀。承受是一种忍耐,一种担当,一种宽容;而释怀则是一种心态,一种态度。承受需要坚强的意志,高度的责任感和宽广的胸怀;释怀却需要淡然的心态和勇于放下的态度。内心的强大使我们学会了承受,内心的空灵使我们懂得了释怀。承受使我们强大,释怀使我们无敌。『122字』
49、每个人都有自己的活法,没必要去羡慕别人的生活。有的人表面风光,暗地里却不知流了多少眼泪;有的人看似生活窘迫,实际上可能过得潇洒快活。幸福没有标准答案,快乐也不止一条道路。收回羡慕别人的目光,反观自己的内心吧。自己喜欢的日子,就是最美的日子;适合自己的活法,就是最好的活法。『122字』
50、所有的实有都是实无所有,所有的荣耀终归一场空空。很多人倾尽所有直至灵魂,终于兑换了想要的成功,结果发现,辛苦执来的这个东西,已经不是所愿初衷。而且,在一生将要完结的时候,才发现这世上所有的你的都不是你的,只有你才是你的。菩萨畏因,故从始处定格人生。先想清楚为什么活,再去好好活过!『125字』
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