宗萨钦哲仁波切禅语(20句)

宗萨钦哲仁波切禅语(20句)

1、身和心就像器皿和内容物的关系。『14字』

2、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。『15字』

3、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。『20字』

4、养佛陀让我们有功德可以出家，并且生起出离心。『20字』

5、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。『21字』

宗萨钦哲仁波切禅语

6、中老年人皈依后如何修行？应该念诵佛号，忆念佛陀。『21字』

7、如何掌握自己的心呢？像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。『23字』

8、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。『25字』

9、修自他交换，tonglen，菩提心；这样就能升起并增长真正的勇气和信心。『25字』

10、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。『28字』

宗萨钦哲仁波切禅语

11、过修止来维系正念是如此重要。当然也不要忘记我们生命的无常和急迫性。『31字』

12、释迦摩尼佛最大的神通是见到真相，比如一切事物都是无常的，那是你应该实现的神通。『36字』

13、你可以向佛菩萨祈请，请他们化现为你的指引，可能是以书的形式显现或者以人的形式显现。『38字』

14、修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。『38字』

15、男女情事，可能源自不安全感，可能源自于想要分享的真实的感受，可能源自于真诚的要帮助对方之心。『42字』

宗萨钦哲仁波切禅语

16、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。『46字』

17、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。『51字』

18、一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。『51字』

19、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。『56字』

20、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。『61字』

宗萨钦哲仁波切禅语

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