易经经典语录名句集锦(114句)
1、闲有家,悔亡。『5字』
2、劳谦,君子有终。『6字』
3、天地闭,贤人隐。『6字』
4、人之所助者,信也。『7字』
5、乐天知命,故不忧。『7字』
6、蒙以正养,圣功也。『7字』
7、开国承家,小人勿用。『8字』
8、方以类聚,物以群分。『8字』
9、二人同心,其利断金。『8字』
10、惧以终始,其要无咎。『8字』
11、君子于信,义不食也。『8字』
12、能经众正,可以王矣。『8字』
13、谦谦君子,卑以自牧。『8字』
14、见险而能止,智矣哉。『8字』
15、飞龙在天,利见大人。『8字』
16、谦谦君子,用涉大川。『8字』
17、见善则迁,有过则改。『8字』
18、慢藏诲盗,冶容诲淫。『8字』
19、安土敦乎仁,故能爱。『8字』
20、同声相应,同气相求。『8字』
21、夫妻反目,不能正室。『8字』
22、虎视眈眈,其欲逐逐。『8字』
23、坤厚载物,德合无疆。『8字』
24、君子好遁,小人否也。『8字』
25、风行水上,自然成文。『8字』
26、夫妻反目,不可以正妻。『9字』
27、谦谦君子,卑以自牧也。『9字』
28、夫妻反目,不能正室也。『9字』
29、天行健,君子以自强不息。『10字』
30、君子以顺德,积小以高大。『10字』
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31、君子以慎德,积小以高大。『10字』
32、一君而二民,君子之道也。『10字』
33、天地之道,恒久而不已也。『10字』
34、不恒其德,或承之羞,贞吝。『10字』
35、神也者,妙万物而为言者也。『11字』
36、几者动之微,吉之先见者也。『11字』
37、谦也者,致恭以存其位者也。『11字』
38、君子以明慎用刑,而不留狱。『11字』
39、君子以见善则迁,有过则改。『11字』
40、君子以独立不惧,遁世无闷。『11字』
41、旁行而不流,乐天知命,故不忧。『12字』
42、困而不失其所亨,其唯君子乎!『12字』
43、方以类聚,物以群分,吉凶生矣。『12字』
44、含章可贞,或从王事,无成,有终。『12字』
45、居上位而不骄,在下位而不忧。『12字』
46、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。『12字』
47、本乎天者亲上,本乎地者亲下。『12字』
48、君子之道,或出或处,或默或语。『12字』
49、君子以教思无穷,容保民无疆。『12字』
50、默而成之,不言而信,存乎德行。『12字』
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51、君子以遏惩恶扬善,乾源休命。『12字』
52、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。『12字』
53、易与天地准,故能弥纶天地之道。『13字』
54、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。『13字』
55、天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐。『13字』
56、善不积,不能出名;恶不积,不能灭身。『14字』
57、形而上者谓之道;形而下者谓之器。『14字』
58、谦尊而光,卑而不可逾:君子之终也。『14字』
59、天之所助者,顺也;人之所助者,信也。『14字』
60、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?『15字』
61、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。『15字』
62、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。『16字』
63、其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。『16字』
64、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。『16字』
65、危者使平,易者使倾,其道甚大,百物不废。『16字』
66、天地交而万物通也,上下交而其志同也。『16字』
67、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。『16字』
68、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。『16字』
69、乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!『16字』
70、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。『16字』
71、上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。『16字』
72、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。『17字』
73、富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。『17字』
74、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。『17字』
75、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。『17字』
76、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。『17字』
77、和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。『17字』
78、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。『18字』
79、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐。『18字』
80、知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。『18字』
81、本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。『18字』
82、直其正也,方其义也,君子敬以直内,义以方外。『18字』
83、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。『19字』
84、知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?『19字』
85、乾坤感,而万物化生;圣贤感人至深心,而天地友谊。『20字』
86、二人同心,其利断金。同心之言,人生感悟,其臭如兰。『20字』
87、阴阳合德而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德。『21字』
88、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也。『22字』
89、有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。『22字』
90、颜氏之子,其殆庶几乎?有不善,未尝不知;知之,未尝复行也。『23字』
91、君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。『23字』
92、说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死:说之大,民劝矣哉。『23字』
93、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。『25字』
94、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。『26字』
95、不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。『26字』
96、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!『27字』
97、君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。『28字』
98、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。『29字』
99、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求:君子修此三者,故全也。『29字』
100、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。『30字』
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101、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。『32字』
102、不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔。『32字』
103、圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽其利,鼓之舞之以尽其神。『36字』
104、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。『36字』
105、履以和行,谦以制礼,复自以自知,恒以一德,损以远害,益以兴利,困以寡怨,井以辨义,巽以行权。『37字』
106、形而上者之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业。『39字』
107、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。『41字』
108、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。『41字』
109、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。『45字』
110、履和而至,谦尊而光,复小而辨于物,恒杂而不厌,损先难而后易,益长裕而不设,困穷而通,井居其所而迁,巽称而隐。『45字』
111、乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。『50字』
112、大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?『54字』
113、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。『57字』
114、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。『67字』
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